|
八 识 规 矩 颂 * V. ~' Q, f& _6 J k& W) e
唐三藏法师玄奘造
! v, h& @) B- [1 [0 J
& z' h% J4 v' w前五识颂 5 J6 h. A0 e- O3 _" L# |
7 Q7 n( E- m% F0 J性境现量通三性,眼耳身三二地居,遍行别境善十一,中二大八贪嗔痴。
. w8 ?4 c0 H8 u7 P+ L- r五识同依净色根,九缘七八好相邻,合三离二观尘世,愚者难分识与根。
# V$ b6 m4 Z/ r1 T9 _4 w# B. F变相观空唯后得,果中犹自不诠真,圆明初发成无漏,三类分身息苦轮。
6 A4 x% t" r+ ~+ }
5 d' B, \; K/ R9 K$ A1 o0 I( w2 Q第六识颂
/ a `! V: Q' j: n6 \6 s+ h- v1 J; I
三性三量通三境,三界轮时易可知,相应心所五十一,善恶临时别配之。
( _/ Y) Q! [4 l% `性界受三恒转易,根随信等总相连,动身发语独为最,引满能招业力牵。
- V; C4 r; i N& w发起初心欢喜地,俱生犹自现缠眠,远行地后纯无漏,观察圆明照大千。
- b( X' n0 G& {# n7 c& Y/ P' O7 k" d! S3 h
第七识颂 ' [% P# I/ B& F' @
% {& N+ r& T/ h1 M0 I) g带质有覆通情本,随缘执我量为非,八大遍行别境慧,贪痴我见慢相随。 4 v2 O, W5 |* R! ~
恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷,四惑八大相应起,六转呼为染净依。 + E% e5 n4 {( F; P8 n% V4 e
极喜初心平等性,无功用行我恒摧,如来现起他受用,十地菩萨所被机。
1 {, o, ^7 G/ z
, |2 x9 _, l4 C# ~% W. G第八识颂 + A% ?: Y/ v8 A0 j, T" l
4 j) O) e Z# H3 r: ^, @性唯无覆五遍行,界地随他业力生,二乘不了因迷执,由此能兴论主争。 3 N$ [' x* p( y1 j
浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风,受薰持种根身器,去后来先作主公。
" E6 L( m( l4 }9 i: V1 n+ H不动地前才舍藏,金刚道后异熟空,大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。 |