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━═☆南无我佛--四大菩萨(四):德行圆满普贤菩萨

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发表于 2010-10-7 19:10:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
德行圆满普贤菩萨
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    普贤菩萨的梵文名称是“三曼多跋陀罗”。他掌管一切诸佛的理德、行德,代表“德”与“行”。据说他有延命之德,发过十种广大心愿,决心要为佛教做弘法工作。 & ?2 G7 T2 V9 ?5 _7 T3 P
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; p# @0 P3 E) W: Q  菩贤菩萨的美名尊号是“大行普贤”。白象是功德圆满的象征,所以普贤菩萨的佛像大都是头戴五佛冠,左手叉腰或执铃,右手执金刚杵,骑着六牙白象,这头白象是大圣天王的神体。
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5 x2 z, ]; T% M# G; p  另外普贤菩萨的形象,在密教胎藏界是两手合掌,或左手执青莲,右手伸掌;而在金刚界则为右手执青莲,左手握拳。普贤在金刚界又称作“金刚萨 " C- z$ J9 h# n: w, ^1 u& I
埵”,即金刚手菩萨,是佛陀的护法神,也是各种金刚的首领。 . m# m  ]9 Z5 t2 s& H5 m

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- O+ G1 D0 d7 M& E% T  普贤菩萨,是华严会上的上首菩萨,是菩萨最高行门的代表。经中说菩萨的身相及功德遍一切处,而且纯一妙善,所以称作普贤。
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  在《华严经·入法界品》中,善财童子参访的第五十三位善知识,就是普贤菩萨。菩贤菩萨为善财童子说十种广大的行愿,善财童子因此而圆满成佛,所以称为大行普贤菩萨。 1 k& i2 [: w( x( s
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! Y+ y9 t9 _5 D  十大行愿是普遍而广大的修学原则,是佛法中一切行门的高度概括,是一切菩萨成佛的必修课程。一切众生依此行愿而圆成佛道,一切诸佛依此行愿而 教化众生,因此在因地的菩萨称为位前普贤,位后普贤是倒驾慈航诸佛的称 呼。由此可知,普贤菩萨是代表普遍而广大的修行方法,人人依之而行都是普贤菩萨,因此不能执定他只是一尊菩萨而已!
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  中国的信众根据《华严经·菩萨住处品》中所说:西南有山名曰光明,普贤菩萨游处其中,便认定座落在中国西南四川省境内的峨眉山是普贤菩萨的道场。我们常见的普贤菩萨像,大多是头戴宝冠,身披彩衣,手持莲花,华上置经,面如满月,乘坐六牙白象的天人像。象的特征是力大而稳重,所以常用来形容菩萨的修行勇猛而稳健,不急不躁,徐徐疾进。象是白色,表心地清净:表菩萨以六度含摄万行,牙尖破障,不畏一切障。菩贤菩萨和文殊菩萨,同为华藏世界的上首菩萨,与毗卢遮那佛,同称为华严三圣。/ e+ n' j" X% s5 v0 z; Q

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  综观上述,我们可以了解观世音菩萨的仁慈博爱、关怀一切;地藏菩萨的孝养父母、奉事师长;文殊菩萨的甚深般若、广大智慧;要得到普贤菩萨的大愿大行,踏踏实实地做到,才算是真实的孝慈与智慧。所以四大菩萨代表着中国佛教的特质,也是佛弟子学习的典范。
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发表于 2010-10-12 00:29:30 | 显示全部楼层
南无大行普贤菩萨摩诃萨. u. O0 q  A) H6 g/ Y, G. c
南无大行普贤菩萨摩诃萨
6 l4 y* S. v, m5 R1 y# ?南无大行普贤菩萨摩诃萨
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