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人生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。 2 h# ], o4 `5 B
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那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。 7 O7 ?- R3 I2 M0 G, u) J& M6 |
! k: N4 }" U; D' ?9 Y) l3 Q. o 人生第一苦——生苦
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9 a1 m5 F& o' } ]3 L# E1 K 佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。 ( O& g( e/ J8 o
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生生死死,何时尽? 痛苦源于本身,痛苦源于活着。所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
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人生第二苦——老苦
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佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。 3 i' p1 [( l! e$ ?
) i- W u% [ f$ m 活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?
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人生第三苦——病苦
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佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。
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9 A" K: p( @) V; |) T7 v7 d 人生第四苦——死之苦 % a) Z5 }2 _7 h* f. @
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佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。
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人生第五苦——爱别离苦
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佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。 8 p3 H8 B+ f- K' d, c- K# p
' M8 R4 n' A$ {( y! B9 Q! R- V/ m6 G 人生第六苦——求不得苦
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* H# d4 R5 a b; G/ k, W; |( | 佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。 1 T. S7 Z. r4 |: b. _( \7 F
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人生第七苦——怨恨会苦 8 h8 d$ c' @5 _8 E
5 ?9 O, f, g& |$ G% ]+ D# D 佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。贪恋、私欲为痛苦之源。
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人生第八苦——五阴过盛苦 1 \3 j: U/ J. H& f o- D; a( t3 n
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佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。 |
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