elnino 发表于 2009-3-28 23:40:09

我给各位朋友常用的财神[转]—水月著

本帖最后由 elnino 于 2009-3-28 23:45 编辑

转水月文章一篇,很怀念水月在的日子。
虽然在下是密宗传承,但说到底秘法不能轻易公开和传授供养法门更是不得马虎疏漏,因此碍于教派禁忌不便随意交给大家供奉。因此本人也研究了各教派其他诸路财神的妙用法门,在过往的实践中用的最多最为殊胜的便是这位财神了,当然如果大家在武汉,南京,上海,杭州,贵州等地看到哪个公司或店铺供奉的这位财神而不是坊间常见的文质彬彬的比干文财神,那么我想很多是出自在下之手咯。鉴于此特介绍此位财神与大家认识!
想旺财源,请神坐镇

玄坛正神,财神催财

财为养命之源,有财才能更好的生存,才能做些其他更有益的事。没有财,哪里来的衣食?……



想大旺财源,可以求求大尊财神玄坛正神赵公明!玄坛正神赵公明神通广大,被尊为"正财神",其个性强悍而急,有驱邪斩妖、催财进宝等职能,加上他手下有四名招财进宝的使者,因此他们办事的效应特别快,最适合做生意或者渴望改善财运的人士供奉。



武财神姓赵名朗,字公明,是道教中的大尊财神。其形象为:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。他神通广大、驱邪斩妖、消除瘟疫、催财进宝。因赵公明面色黑如墨斗,故又称为“赵玄坛”。《封神演义》也曾经提及,赵公明法力高强,打败了姜子牙麾下的好几员神将。最后被封为“金龙如意龙虎玄坛真君”,率领麾下四位正神,包括“招财使者”陈九公,“招宝天尊”萧升,“纳珍天尊”曹宝,“利市仙官”姚少司,分别负责司财、迎祥纳福、追逃捕亡、收瘟摄毒等职务,合称为“五路财神”。



后又成为张陵修炼仙丹的守护神,玉皇天尊授以正一玄坛元帅之称,并成为赏罚诉讼、保病禳灾之神,并且买卖求财,使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎,故又称黑虎玄坛。



那么渴望供奉玄坛正神赵公明,应该怎么做才能得到更好的效果呢?下面讲解几个简单需要注意的事项:
一、财位放神像—改财运

一般而言,神像在庙里供奉最为妥当和适宜,但是经常来往庙宇又十分不便,所以就有人为了能够离神仙近些,就把神仙请到家里供奉,希望能够近水楼台,更快的得到神明的庇佑。于个人家中,神像尽量安置一座神坛,日日以香火供奉。然而,现代家庭未必有足够的地方配合。然而求财之心人皆有之,折中的方法可以请一个赵公明的神像,找老师开光,然后将神像安放在家里密用的财位上,并在神像前合掌说出你所祈求的愿望,财运便会有望得到改善,当然也要视你需要的是否是来路光明的正财。因为玄坛正神赵公明是天上正神,由于玉皇天尊命其掌管天下财源,所以无论你的工作、得财的门路,只要是正义之财,玄坛正神赵公明都会帮助的。如果你愿意在自身所得之财中奉献一部分于公益事业,玄坛正神赵公明更是乐意相助了。


二、赵公明招财符—见效快

安置一座神坛供奉神像,是道教一项重要的改运方法。安身是很关键的过程,法师需选择吉日吉时进行开光装脏的仪式。开光神像的方法,是需要请用文昌新文笔,点金鸡朱砂,念动咒语,上请诸位神灵证盟,请正身神灵汇聚神像当中,籍此借助神灵的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,然后再于家中选择出最有利的供奉神尊的方位,如想进一步加强家庭催财的效果,可找老师请一道“赵公明五路招财符”,若将此符收藏在赵公明神像内,效果更好,见效更快。


三、隆重祭拜

赵公明生于商朝末年戊子年农历三月十五日卯时,可推断为公元前1232年夏历三月十五日。

财神诞辰日:农历三月十五日
财神成道日:农历六月六日
财神赐财日:正月初一到初五、每月初一、十五日
财神结算日:腊月二十三到三十日


正月初五是财神的接神日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神,在接财神日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。在南方就比较隆重了,把供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。对于日常百姓家只要尽心意就可以了。



其余的日子只要相对隆重的祭拜就可以了,至于每天最好也要尽心到位较好。


注:

但是供奉未开光的神像,就有问题了,因为没有开光的神像,容易被邪灵入侵。有些人请了神像回来后,就放在神坛上点香供奉,没有经过“除秽”、“开光”的程序,这样很容易被一些低等灵或者邪灵入侵,坐享香火,故不可大意;如果神像没有香火供奉,只当艺术品看待,则没有问题;如果需要供奉,就必须经过开光,请务必切记。

黑色之吻 发表于 2009-4-4 18:03:08

呵呵好麻烦!!!!很难请到人帮子开光的!
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