宣化上人语录---续4
---修行修什么？修行就是把我们的妄想修没有了，欲念修没有了，这就是有功夫了。---人为什么有忧愁恐惧？就是因为人有爱欲，所以才有忧愁恐惧；若把这爱欲断了，就没有什么忧愁恐惧了。
---假如你不修行，就是释迦牟尼佛作你的师父也没有用！
---我们念观世音菩萨，不要一见到人，就看别人的不对。你尽找别人麻烦，是自己苦未了，苦根未断尽。
---财欲令人颠倒；色欲也令人颠倒；名欲也令人颠倒；食欲也令人颠倒；睡欲也令人颠倒；财色名食睡，这是地狱五条根，可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根，他不往深里扎，财色名食睡这五种根，他往地里头扎，啊！扎了觉得还不够深，还往地里头扎。
---世界为什么会毁灭？因为人们的善念少，恶念多的缘故。一念为善，天地增加正气；一念为恶，天地增加戾气。要转戾气为祥和。
---谁对自己不慈悲，或不讲道理，都是自己的善知识。能“逆来顺受”，对横逆能处之泰然，才见出你忍辱的功夫，不要因别人一句话就动了。你要修得“不动”，能忍人所不能忍，这才是真功夫，否则还须从头练起。
---精进是身精进，心精进。
---身精进要诵经，礼忏，坐禅，持咒，要用身体来修行。
---心精进就是念兹在兹，时时刻刻都要勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。昼也精进，夜也精进，时时刻刻向前努力，不懒惰。时时刻刻念兹在兹地修行，向前勇猛精进，昼也精进，夜也精进，昼夜恒精进。我们修行，精进是非常重要的。
---我们不能不精进。你要不精进了，就不会成佛；要想成佛，就要精进。
---用功，是不怕苦，不怕难，不怕疲倦，才会有成就。
---想了生死，应该把“生死”二字挂在眉梢上，睁眼看见生死问题，闭眼不忘生死问题，要念兹在兹用功修行，才能了生死。
---我们学佛法的人，首先要去脾气。你脾气若不去，学多少佛法，都是种修罗因，将来结修罗果。
南无大悲大悲观世音 初学佛法，仍脾气大，戒之真难啊。无始劫来，习气使然，非一朝之功能除之。
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