《狼语》
《狼语》是谁在那寒冷的冬夜里，
傲然于北方的天空下？
用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
是谁在那徘徊的溪流畔，
留下一片忠贞的足迹？
用四肢为你织出一张张爱的情网。
是谁在那孤独的高岗上，
驻立在那片寂静的星光之下？
用身躯来守候着那匆匆过路的你。
是谁在重踏着那不变的足印？
千年、万年，
轮迥着生命的轨迹......！
纵然、没有四季如春的盎然。
但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
寒风中也飘荡着那激情的热血！
纵然、没有鸟语花香的舒然。
但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
纵然、没有风和日丽的自然，
但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
月色才是一生的梦乡。
纵然、你我天各一方，
但、却仍在翘首期盼，
盼那月圆之夜的晚上......。
潘越雨：原创.2013.3.14 进来看看。 cabwwhh 发表于 2013-3-23 20:55 static/image/common/back.gif
进来看看。
注：下面是在其它网上发表的回复，没有其它特别的企图，只想帮助大家能够更容易的去读懂《狼语》这篇诗歌而己！
读《狼语》 打印 订阅 刷新lishulam88新手上路 发表于：2013-03-22 09:33 只看该作者
发帖 21 精华：0 注册时间：2012-10-11 发短消息 大 中 小
1楼
该帖被浏览121 次，回复 3 次 读《狼语》
这是一首不同凡响的诗，作者站在“狼”的位置上，唱响一曲“狼”的赞歌。这首歌曲也许会伤痛不少人的心灵，但是为什麽不能唱一首“狼”的赞歌呢？有一句成语叫做：“狼心狗肺”，专门用来形容那些没有人性，残酷对待老百姓的人们。“狼心狗肺”用了二种动物来形容，其中的狗不是一直被人们当作好朋友般地一起生活，同甘共苦的吗？是的，“狼”，它们不以人类为朋友，可它们不也以人类为敌人的呀，它们不轻易袭击人类，除非它们受到人类的戕害或者饥饿难忍。它们尊循生命的法则，生存为所有生命的第一需求。它们和人类一样，是大自然的产物，也和人类一样是天地之间生物链当中的一环，人类枪杀它们，它们嘶咬人类。人类和“狼”相处对擂的斗争中，占优势的绝对是人类，人类有着把天下的“狼”消灭光的能力，而“狼”却完全没有把人类吃光的可能。不能想象大自然中没有人类，同样的，也不可能把天下的“狼”消灭光。生物链中缺少任何的一环，对所有的生命来说都是灾难。“狼”是人类的天敌，人类同样的也是“狼”的天敌。我们说“以人为本”，正确的理解是，人类不仅要为人类的生存创造一个美好的环境，同样的也要为大自然中所有的生命创造和保留一个生存的环境，其中就包括“狼”。这才是“以人为本”的真谛，这才是人类的伟大之处。
下面谈谈这一首《狼语》。
诗的题目是“狼语”，顾名思义，诗是写给“狼”看的，既然是“狼语”，我们就站在“狼”的位置上去解读吧。
第一小节：
是谁在那寒冷的冬夜里，
傲然于北方的天空下？
用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
这一节是一句反问句：是谁能迎着北方的冬夜，傲然地站在寒冷的天空下，用锐利的目光为你放射出缘色的光芒，让你感受到温暖？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
第二小节：
是谁在那徘徊的溪流畔，
留下一片忠贞的足迹？
用四肢为你织出一张张爱的情网。
这一节也是一句反问句：是谁会一直地在曲折蔓延的溪流畔不停地等待和徘徊，留下的所有足迹都写着心中的忠贞，用尽自己的一切为你编织出一张张爱情的网？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
第三小节：
是谁在那孤独的高岗上，
驻立在那片寂静的星光之下？
用身躯来守候着那匆匆过路的你。
这同样是一句反问句，是谁能够不懈地驻立在高高的山岗上，孤独地望向无言的星光，全身心地守候着你的出现你的到来？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
第四小节：
是谁在重踏着那不变的足印？
千年、万年，
轮迥着生命的轨迹......！
这一小节同样还是反问句，是谁契而不舍地终年累月地一生一世踏着不变的足印，经历千年度过万载，一代代一辈辈地轮回着生命的轨迹，只是为着你…，没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
第五小节：
纵然、没有四季如春的盎然。
但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
寒风中也飘荡着那激情的热血！
经过了上面四小节的反问，狼开始了坦露心胸的歌唱：不管是冰雪，不管是寒风，狼的心中总深藏着春天的盎然，狼的血管里奔腾着激情的热血。
第六小节：
纵然、没有鸟语花香的舒然。
但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
可以没有鸟语花香，但生命真正的乐章恰恰应当唱响在月下，午夜的狂歌才是最能奔流和澎湃出生命的力量。
第七小节：
纵然、没有和风日丽的自然，
但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
月色才是一生的梦乡。
大自然可以没有风和也没有日丽，漆黑的夜晚凌厉的寒风才是我们舞蹈生命的时候，清彻的月，明洁的光才是我们梦里的追求。
第八小节：
纵然、你我天各一方，
但、却仍在翘首期盼，
盼那月圆之夜的晚上......。
这是全诗的最后一节，它唱出了什麽？诉说了什麽？“你我天各一方，但，却仍在翘首期盼”，是一首表白真情的诗啊！是一曲倾诉衷心的歌啊！诗里描绘了美的期待，歌中倾诉着爱的向往，向往什麽？期待什麽？向往和期待：盼那月圆之夜的晚上…！
诗歌把“狼”拟人化，集勇敢、无畏、强悍、忍耐、坚韧、忠贞、吃苦、耐劳、和骄傲等等一系列优秀品质於一身。读者不会感到意外，这难道不是大自然世界中真实狼所本来就具备的品质吗？如果把这一系列品质放在羊的身上，不妥，放在猪的身上，也不妥，放在“狼”的身上，谁会认为不妥呢？我想，应当没有。
附：《狼语》
是谁在那寒冷的冬夜里，
傲然于北方的天空下？
用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
是谁在那徘徊的溪流畔，
留下一片忠贞的足迹？
用四肢为你织出一张张爱的情网。
是谁在那孤独的高岗上，
驻立在那片寂静的星光之下？
用身躯来守候着那匆匆过路的你。
是谁在重踏着那不变的足印？
千年、万年，
轮迥着生命的轨迹......！
纵然、没有四季如春的盎然。
但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
寒风中也飘荡着那激情的热血！
纵然、没有鸟语花香的舒然。
但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
纵然、没有和风日丽的自然，
但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
月色才是一生的梦乡。
纵然、你我天各一方，
但、却仍在翘首期盼，
盼那月圆之夜的晚上......。
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种竹成林版主 发表于：2013-03-27 18:43 只看该作者
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2楼
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潘越雨新手上路 发表于：2013-03-29 10:57 只看该作者
发帖 70 精华：0 注册时间：2013-1-5 发短消息 大 中 小
3楼
回复2楼 种竹成林的帖子
种竹成林，你好！其实 、《狼语》和《不泣血的杜鹃》我是专门写给你看的，因为我知道你的解读力很高，从上次那篇《火》我就知道你会喜欢和读得懂这一类型的诗歌。跟着来的《追月》也属这一类型的诗歌，希望你能留意，也希望你能喜欢。
《火》和《狼语》-------我也在其它网上发表过。但能够读得懂的人也没几个，廖廖无几------甚至連看也不看。这到底是什么原因？是诗的问题吗？-------那是一个普遍性的社会怪现象的问题；是人们只喜欢追求风花雪月的多，能够认真的去自我反省，探索人生的人好象少之又少。所以，这一类型的诗歌并不怎么受欢迎的-------我只能当是自己写给自己，就当是一次的自我探索吧。生命是自己的，所以必须要由自己亲自去探索！
这只是我的个人观点，不便之处请多多包容！
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潘越雨新手上路 发表于：2013-03-29 11:01 只看该作者
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4楼
回复1楼 lishulam88的帖子
lishulam88谢谢你的解读，但愿我们能有更多的机会共同探讨！ 面对lishulam88的深刻解读------我只能够说一句；青出于蓝而胜于蓝！ cabwwhh 发表于 2013-3-23 20:55 static/image/common/back.gif
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这是一首不同凡响的诗，作者站在“狼”的位置上，唱响一曲“狼”的赞歌。这首歌曲也许会伤痛不少人的心灵，但是为什麽不能唱一首“狼”的赞歌呢？有一句成语叫做：“狼心狗肺”，专门用来形容那些没有人性，残酷对待老百姓的人们。“狼心狗肺”用了二种动物来形容，其中的狗不是一直被人们当作好朋友般地一起生活，同甘共苦的吗？是的，“狼”，它们不以人类为朋友，可它们不也以人类为敌人的呀，它们不轻易袭击人类，除非它们受到人类的戕害或者饥饿难忍。它们尊循生命的法则，生存为所有生命的第一需求。它们和人类一样，是大自然的产物，也和人类一样是天地之间生物链当中的一环，人类枪杀它们，它们嘶咬人类。人类和“狼”相处对擂的斗争中，占优势的绝对是人类，人类有着把天下的“狼”消灭光的能力，而“狼”却完全没有把人类吃光的可能。不能想象大自然中没有人类，同样的，也不可能把天下的“狼”消灭光。生物链中缺少任何的一环，对所有的生命来说都是灾难。“狼”是人类的天敌，人类同样的也是“狼”的天敌。我们说“以人为本”，正确的理解是，人类不仅要为人类的生存创造一个美好的环境，同样的也要为大自然中所有的生命创造和保留一个生存的环境，其中就包括“狼”。这才是“以人为本”的真谛，这才是人类的伟大之处。
下面谈谈这一首《狼语》。
诗的题目是“狼语”，顾名思义，诗是写给“狼”看的，既然是“狼语”，我们就站在“狼”的位置上去解读吧。
第一小节：
是谁在那寒冷的冬夜里，
傲然于北方的天空下？
用双目为你擦亮出一点点绿的暖意。
这一节是一句反问句：是谁能迎着北方的冬夜，傲然地站在寒冷的天空下，用锐利的目光为你放射出缘色的光芒，让你感受到温暖？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
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是谁在那徘徊的溪流畔，
留下一片忠贞的足迹？
用四肢为你织出一张张爱的情网。
这一节也是一句反问句：是谁会一直地在曲折蔓延的溪流畔不停地等待和徘徊，留下的所有足迹都写着心中的忠贞，用尽自己的一切为你编织出一张张爱情的网？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
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用身躯来守候着那匆匆过路的你。
这同样是一句反问句，是谁能够不懈地驻立在高高的山岗上，孤独地望向无言的星光，全身心地守候着你的出现你的到来？没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
第四小节：
是谁在重踏着那不变的足印？
千年、万年，
轮迥着生命的轨迹......！
这一小节同样还是反问句，是谁契而不舍地终年累月地一生一世踏着不变的足印，经历千年度过万载，一代代一辈辈地轮回着生命的轨迹，只是为着你…，没有说明也没有答案，但画外音却很清晰：狼，是狼。
第五小节：
纵然、没有四季如春的盎然。
但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
寒风中也飘荡着那激情的热血！
经过了上面四小节的反问，狼开始了坦露心胸的歌唱：不管是冰雪，不管是寒风，狼的心中总深藏着春天的盎然，狼的血管里奔腾着激情的热血。
第六小节：
纵然、没有鸟语花香的舒然。
但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
可以没有鸟语花香，但生命真正的乐章恰恰应当唱响在月下，午夜的狂歌才是最能奔流和澎湃出生命的力量。
第七小节：
纵然、没有和风日丽的自然，
但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
月色才是一生的梦乡。
大自然可以没有风和也没有日丽，漆黑的夜晚凌厉的寒风才是我们舞蹈生命的时候，清彻的月，明洁的光才是我们梦里的追求。
第八小节：
纵然、你我天各一方，
但、却仍在翘首期盼，
盼那月圆之夜的晚上......。
这是全诗的最后一节，它唱出了什麽？诉说了什麽？“你我天各一方，但，却仍在翘首期盼”，是一首表白真情的诗啊！是一曲倾诉衷心的歌啊！诗里描绘了美的期待，歌中倾诉着爱的向往，向往什麽？期待什麽？向往和期待：盼那月圆之夜的晚上…！
诗歌把“狼”拟人化，集勇敢、无畏、强悍、忍耐、坚韧、忠贞、吃苦、耐劳、和骄傲等等一系列优秀品质於一身。读者不会感到意外，这难道不是大自然世界中真实狼所本来就具备的品质吗？如果把这一系列品质放在羊的身上，不妥，放在猪的身上，也不妥，放在“狼”的身上，谁会认为不妥呢？我想，应当没有。
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纵然、没有四季如春的盎然。
但、冰雪之下也深藏着那心里的春天，
寒风中也飘荡着那激情的热血！
纵然、没有鸟语花香的舒然。
但、月下的天唱才是生命的乐章，
只有在午夜的狂歌中才奔流出生命的力量。
纵然、没有和风日丽的自然，
但、夜风中的独舞才是生命的脚步，
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种竹成林，你好！其实 、《狼语》和《不泣血的杜鹃》我是专门写给你看的，因为我知道你的解读力很高，从上次那篇《火》我就知道你会喜欢和读得懂这一类型的诗歌。跟着来的《追月》也属这一类型的诗歌，希望你能留意，也希望你能喜欢。
《火》和《狼语》-------我也在其它网上发表过。但能够读得懂的人也没几个，廖廖无几------甚至連看也不看。这到底是什么原因？是诗的问题吗？-------那是一个普遍性的社会怪现象的问题；是人们只喜欢追求风花雪月的多，能够认真的去自我反省，探索人生的人好象少之又少。所以，这一类型的诗歌并不怎么受欢迎的-------我只能当是自己写给自己，就当是一次的自我探索吧。生命是自己的，所以必须要由自己亲自去探索！
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