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《宣化上人语录》..

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发表于 2006-2-24 09:48:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
宣化上人语录》
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! `1 X* D1 N' E  C9 G2 h5 t摘录 9 L, i* r9 n. Y. e# V

& G8 z3 `5 x$ Y7 [. k* V* e1.修道就是要『倒过来』,---什么意思呢?即是『好事给他人,坏事予自己。』舍弃小我,完成大我。
' a; S* |# \+ f0 `# L- ?! ]( e2.修道人切记!不要和任何人有污染的因缘,这样会纠缠不清,令你堕落。
$ M' y; W. m% ^8 S7 }3.修行就是要『养拙』,『拙』就是很笨的意思,修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无。 # n2 M0 u7 f$ K, ]8 @5 C' m
4.我们修行,群居防口,独坐防心。 4 ^- D7 M4 y; O3 e4 G0 u: ?# W
5.吃苦是了苦,享福是消福。
6 w" x6 \9 b& K6 N  R! i8 j, b6.真正修道人,『举动行为管自己,行住坐卧不离家』。不要做镜子,专照人家,不照自己。  
6 B" |! m% {' C7.有所执著,就是人心。无所执著就是道心。
0 E. j! U) i+ }! Z3 v* q9 G8.欲要人不死,先做活死人,现在把自己当做死了一样,也就是不贪、不嗔、不痴。 ' h4 @& g3 m  C4 T) p2 ?3 g/ l7 v& E
9.切记!不要一天到晚,想神通,想开悟,那是修道的绊脚石。
; \) Z9 V0 t) L- Q9 T10.我们在修道的时候,最重要的是『不争』,不争是不和任何人争长论短,争长争非。
3 A' T, {. {4 p# J$ Y  a11.修道人就是不为自己讲道理,不狡辩,不谈是非。
& g$ N1 d0 ~, Q/ T) g# J12.修行更不要争权夺利,争做领袖,支配别人,在师父前求表现。   
" s$ }# [8 a4 E# Y# V/ g13.修道人住在一起要少讲话……修行好的秘诀,就是要少吃,为什么?因为少吃少生欲念,少欲就能知足,知足就能常乐。 * L! T% R+ M- t$ D, f
14.凡有所求,即是污染。
4 n) o& q  ?+ Q6 y15.『一切是考验,看尔怎么办?睹面若不识,须再从头练。』……可是我们一到考验的时候,往往就考不上,就落选了。
$ f& h! i" d% m  M16.修行人,主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。 9 u  q' ?& i% c: q
17.修道人无论用什么功,念佛,念咒……都不要贪求快,你想很快成功,就是一种贪心,有了贪心,就障碍智慧,灵感与自性光明。
: r; h9 n# G& y2 d2 m$ b18.舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。 7 V# G: g6 m0 z1 Z- C) n! i8 j
19.忍是无价宝,人人使不好,若能会用它,万事都能了。 . C0 W4 @, Q1 u* ?6 ^
20.修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。     & d, |7 G. B% r1 e8 d4 _
21.我们无论什么也不能贪,要知足,要能忍,但这个无上妙法,人人都把它忽略了  所以不争,不贪就能福寿无边,你要是争、贪、搅、扰,就罪孽不少,要想出离 三界,也是无有是处的。 + N1 D1 y; ]8 k9 t0 t, S
22.就算活到几百岁,碰见的人都是掉牙的,没人掉舌头的,舌头就因为它软,能忍辱,所以忍辱的力量最大。
4 Q: N$ K) q, b& H, W* R23.我们人不能挨骂,若有人骂我们,我们能受,这就是有德行。 1 w5 |; k( J# P0 ^
24.布施于人,就等于布施自己,功德是不落空的。
0 w2 k# N- O" C4 d4 {. v& s25.众生为什么没有福报?因为不种福田的缘故,那么到什么地方去种福呢?就在佛、法、僧三宝面前种。
8 b5 M. M# j- }4 w8 z: `7 M26.你念佛,佛也就念你,就如给阿弥陀佛打一个无线电报,这叫感应道交,这才是老实念佛。 2 W6 B1 X+ E1 x- g# b' v' t
27.少说一句话,多念一声佛。 % A( u* h& P) V8 A7 ?
28.持名念佛就像拿著东西似的,总也不把它放手,故天天都要念:南无阿弥陀佛。  
  I( v2 m2 }. e' ]+ `29.我们这儿一念佛,阿弥陀佛那个地方的电话就响了。  
, I! B  D% d) I* N. V30.大家拿出真心来念佛,念一句佛,虚空里便有一道光明,若能恳切至诚地念佛,这光明便遍照三千世界,令三千大千世界的空气化为吉祥,把污染、暴戾、灾难的空气改变过来。  1 X4 J& a# ]' U# H2 o4 }
31.每一个出家、在家学佛的,不要以贪心来学佛,不要以争心来学佛,不要以向外驰求的心来学佛,不要以自私自利的心来学佛,也不要打妄语,不要说我有世智辩聪,可以说得天花乱坠,地涌金莲,这是没有用的,所以必须要躬行实践。 , B: M" w9 Y! C: q7 I
32.这个『肉』字,就是一个被吃的人与吃肉的人,吃肉的人在外边还是个人,被吃的人已经变成了畜牲了。吃肉的人与被吃的人就有一种关系,解不开冤结,互相罩著。 3 r; ^/ b2 Y0 O" w
33.古人说:君子造命。有道德的人,正人君子,是可以改造命运,超出命数之外的。为何不吉祥,就是心里不吉祥,种下恶因,当然有恶报。若能改过从善,便可趋吉避凶。 ( \  e  i/ g6 h; W3 v& |9 k
34.吃斋是活着吃亏,因为未能满足美食之欲,不能享口福,可是若不吃斋,吃了很多肉,死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话,大家不要贪口欲,贪享受,死后就不会上大当。
, p. P4 e8 w: T! c) }8 f35.为什么人那么暴躁脾气大?嗔就因为吃肉,因吃肉会增加欲念,使人恨,没有慈悲。
 楼主| 发表于 2006-2-24 09:48:59 | 显示全部楼层
36.贪求名,就被火烧死,贪求利,就被水淹死,这是水火二灾。再贪求荣华富贵,就会死在风里。  
9 p! S1 w, E8 S4 P& A3 h37.若好色,肾就会有病,贪财多了就会有心病,脾气大,肝就会有病,生恼怒,肺就会有病,尽怨人,脾就会有病。  6 X; i. \4 x, J! u
38.我们学佛就是不恼害别人,故佛教徒要吃素,因为吃肉会伤害其他众生的生命。
% a) W( n. q" Z- w" o% E1 u" _$ N" E39.爱吃好东西,这里头都有一股冤业牵着。令你欢喜牺牲其他生命而来补助自己的生命。 , H# K! Z$ k5 X+ c0 ~: P& D
40.所谓见吾过者是吾师。能说出我们毛病的这个人,就是我们的善知识,应该感谢他,不可仇视。
7 v2 m5 [+ g. f# ^41.你有过,若不能改,那过是永远存在的,你若能改过自新,罪就消灭,没有了。     " J8 ~& u) |4 K) V: M2 I* N) P! W
42.善人不怨人,怨人的人就是恶人。 # D" w& d/ F( Q3 ^! h
43.绝对不发脾气,这是最主要的关键,不发脾气,就有智慧,只是爱发脾气的人,多数是愚痴,无明很重,没有涵养的功夫。 # o. d' M% ?2 Q  @
44.学习佛法,目的为求智慧,是一天比一天有智慧,不可一天比一天糊涂,有的人越学越贡高,越学越我慢。 & R5 W- O( Y8 [5 {$ s+ Z) h  N
45.不应该估方便,硬是去估方便,这是亏本,若本应估方便,而不去估方便,这就是存款。
  i" T. `' @: @8 h46.世间的聪明是世智辨聪,这种人也很聪明,可是往往聪明反被聪明误,因为聪明就帮助自己做了很多糊涂事。  
% j' k; G8 s% A' O9 z. ]; m47.佛教的宗旨,是人人可成佛。现在众生是我们过去的父母,是未来的诸佛,如果对众生发嗔恨的心,等于嗔恨父母和诸佛,成为大逆不孝之人。
, X$ O$ z1 Z, X) U1 |- T; X9 G, @% |48.大公无私的便是正法,若是自私自利的便是邪法。
. N8 n6 T+ T( Y' _7 M) d) g! @' k49.我们现在在娑婆世界旅游,不是自己的家乡,应该赶快回到自己本来的故乡,与诸佛菩萨为伴侣,所有十方诸佛菩萨及一切历代祖师,都在等着我们,就像父母盼望子女归来一样。  
# G  D: X: j: s! U! \. Z; D50.舍不了死,换不了生,舍不了假,成不了真。
2 {$ y5 A8 R2 O51.无私无我,大慈大悲,愿将法界众生所有一切苦难皆与我一人代受。  ; c0 T3 C* Y4 `
52.一切法皆是佛法,皆不可得,世界上万事万物都在说法,都在讲经,我们把每一个人自己那一部经念好了,背熟了,不要错因果,那是真经、真典。 - a8 @1 i# q5 F
53.你尽看人家不对,就是自己有苦,你若没有苦了,见到谁都是佛。见到人人都像佛似的,很简单,很浅显,就是你做不到。 1 t$ T0 U+ _/ g* k8 T+ u
54.真正的快乐是无求的,到无求处便无忧。你无所求,这才是真正的快乐,真正自性的稳定、平安。 ( P, E* |8 ]4 z7 z0 X
55.在万佛圣城,谁也不可给人戴高帽,说此谄媚流俗拍马屁的话。
. q. [" C) I( e7 I56.修道的敌人是谁?非魔王,而是自私心,若用自私心,万事无成,就算有成,也属虚妄。 ' b& n, w# z, y& {
57.佛教徒要注意因果,凡事要小心谨滇,不能随便毁谤他人。 & g5 h$ w8 n1 Y
58.谁能不发脾气,谁能对佛教的道理就相应,能很顺利的成佛。 ( Z0 @1 W+ O  V* |2 e
59我们人都是舍本逐末,把修行放在第二位,把赚钱放在第一位,把根本的道理忘了,在末梢上用功夫,你赚钱,只能维持你的生活,学习佛法是养你的法身慧命,增长你的智慧。你应选择一部经,对机,你就研究下去,不要天天只挂着去赚钱!
/ m  x" g1 y$ l+ A0 x& G. g60不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄想,这是最有效的修行方法。
" `3 l" N) O4 e/ k; F7 d- Z61财欲令人颠倒,财、色、名、食、睡,这是地狱五条根,可是我们人人都把这个根扎得深深的。这个善根他不往深的扎。财色名食睡这五条根,他往地里头扎啊!扎了觉得还不够深,还往地里头扎。
# h' d! U& I' r& c9 k- y3 k3 \8 f62谁对自己不慈悲,或不讲道理,都是自己的善知识,能逆来顺受对横逆能处之泰然。才见出你忍辱的功夫,不要因为别人一句话就动了,你要修得不动。能忍人所不能忍,这才是真功夫,否则还须从头练起。 & t+ f( N( Q4 \/ P' h- X
63修行要天天保持像个称似的,平衡下来,怎么叫平衡下来呢?平衡就是时时都平平静静的,自性一点波浪也没有,这就是烦脑即菩提,生死即涅。  1 i9 x; K0 ]4 m8 F+ s1 r! U
64我们学佛法的人,首先要去脾气,你脾气若不去,学多少佛法,都是种修罗因,将来结修罗果。
  G0 R  e' K: v65修道人,要行所无事,积功累行,不可执著。  
0 z! {0 f3 O+ W3 a0 M' j: x9 J66学佛的人,先要学吃亏,不占便宜,任何事物都要舍离,因为能舍方能得。  
$ w, T+ ?- i+ n: h67人人皆知忍辱能到彼岸。但境界来了,就忍不住,无名火高三丈,将多年所积聚的功德,焚烧一干二净。
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 楼主| 发表于 2006-2-24 09:49:14 | 显示全部楼层
68念不生气的经,念不骂人的经,念不发脾气的经。有这三种经,很快就成佛了。
+ G4 L6 _$ t  N* [& G69发脾气是恶,不发脾气是善。  
0 o9 ~8 l. o5 {* w$ {70肝中若无火,何病都能躲。即此妙伽陀,亦被置高阁,娑婆诃!  0 F  C) a% w  p4 `% E
71你要知道『名利』两个字,把世界上所有人都害死了。  
8 T: Q( n! E/ Y72有脾气的人就是苦,没有脾气的人,就是快乐。有脾气的人,就有烦脑,没有脾气的人,常常欢喜,这个脾气是我们最大的敌人。好像人生种种病,为什么生的?因为有脾气,一切事情不顺利,为什么?也因为有脾气。所以人若能没有脾气,一切时,一切处,都是快乐的,都是平安的。 / Y3 Q. F0 m5 P+ C+ W7 d: S

: ^6 a9 G: U2 D1 x73魔是四面八方来考验,在人我是非,喜怒哀乐上用功夫,魔便乘虚而入。  $ ?' t5 r6 }  N' c5 _, j' i/ D7 r
74我所懂的知识是什么?就是多吃亏,不占便宜,你若真明白了,便知道吃亏即是占便宜,占便宜就是吃亏。 1 u, K. r0 X$ X6 L6 D2 \
75各位注意!凡是从外来的境界,不要注意它,不要理会它,听其自然,不随它转。  : t2 h% C' Q0 J6 v7 F' G7 i
76愁一愁,地狱游一游。笑一笑,就老返少。哭一哭,地狱有个小黑屋。  
% G6 B1 ~: ^% f# Q. g77要学好,冤孽找,要成佛,先受魔。若不想学好,则冤孽不会来找,愈想学好,冤孽愈来找,欲把债务算清。  
; K4 }% X, A- K78福不可享尽,享尽就没有福了,苦可以受尽,受尽就没有苦了。
  H) e* I- Q  `79你们谁也不要终日闷闷不乐,愁眉不展,凡事要看得淡泊,如梦如幻,应该轻轻松松地处之泰然。世上一切皆是虚妄,只要尽自己本份就好了。 ! n& r2 t- k2 Z% `4 S
80不要尽管他人闲事,所谓他不好,他不对。不要只看他人的错处,应除掉自己心中的妄想。 * d" T; o" R' P% S* x
81房要小小的,钱要少少的,人要好好的,业要了了的。  . {& t, Q3 ]" G
82人能孝顺父母,就是天地正气存在,不孝顺父母,天地间便充满邪气。孝顺父母要诚心诚意的,念兹在兹的,毕恭毕敬的。对于父母要恭恭敬敬。父母就是堂上****,所以人能供养父母是最幸运的一件事情。  7 l5 J. }1 C9 }3 t/ C, O
83电视摆在每个家庭里,等于是一个无形的妖怪,把小孩子教坏了。把他们的精神也吸去了,学生读书的时间不多,受这个毒素却比什么都深。  
0 e& P* n( O9 v" T" L84你们一天不发脾气,就是一天的修行,十天不发脾气,就是十天的修行。你们要发脾气,就是没有修行。  . E3 p3 s) g% V
85所有的众生都是我的家人,宇宙是我的身体,虚空是我的大学,我的名字了无形相,慈悲喜舍是我的功用。 86事情来了,应付一下,不要存攀缘的心,事情去了,不留痕迹,心净如洗。要晓得三心了不可得的道理。明白之后,依法实行,才是真正懂佛法。  ( `, P2 a0 B8 l
87切记!切记!无论做什么事,要有始有终,不要为外境所动摇,而退失自己的志愿。发愿立志如金石,不要为逆境和不如意所动。而忘失菩提心。  - a! h. ^) j% z/ C! f% P
88修道人绝对不可动肝火,一切可忍于心,所谓无明火烧功德林。大家千万记住这一点。  
2 c$ T9 d/ m5 ]4 ^; @. ?% U89要是有人骂我,你要向他叩头。无论谁毁谤我,不要为我辩护。  
& Q" r) d6 b) \2 s. ]- G" y90若遇到是非人,专造你的谣言,无论如何怨枉你,说些无中生有的话,要忍!这是往昔的业债,今生来讨债,不可抗债不还。债还清之后,自然海阔天空,无烦无恼,无忧无虑。  - b  V5 N: f- c9 B
91自大就是臭。臭气薰天,谁敢接近你,大家都掩鼻而过,不敢接近! * j0 g# ?/ u' W* v
92我们要养气,不要生气。
4 J/ y$ [/ _# e4 q8 f) S) p8 s93相会是有缘人,何必争争吵吵,多没有意思。
- F5 ~9 F0 F1 n. ~9 b) d7 x94脾气大的人,一天到晚好象头顶上冒烟,气冲冲的,这是缺德之表现。
8 s9 T( K  s- F- x1 V95今天传授你们一个要诀,什么要诀呢? 就是在紧急关头的时候,保持镇静,不可紧张,将生死置于度外,一心念观世音菩萨,一定会化险为夷,度过难关。
5 e2 Q4 @1 W& q+ m96所谓『不生烦恼莫疑心,总要管己少管人,多认不是少争理,安然清净智慧生。明心没有碍难事,见性哪有忧愁心。佛光不是不普照,忧思恨怨心搅昏』。能按照这几句话去做,一定得到特别的感应。 8 a$ f" q" Q" z7 Q' N4 `! e0 [
97诵持<大悲咒>的功德,不但能退盗贼,更能消除百病,平诸魔难,所以我们应该诚心诵持: & @. ?4 K8 W% L5 k7 j0 Z
98做父母是还债,做子女是讨债,众生都不明白,还以为这很好玩的。  9 Z; L3 B. u5 h$ \1 X# r# ]
99无论什么人有何病痛,都有冤业债主来找你,为什么人生病?它也是给人说法,叫你能知这身体是苦的,生老病死苦,随时你能知这身体是苦的,生老病死苦,随时都会来找你,给你打一个电报,打一电话,或给你一封信,告诉你,不单病,将来还会死。   3 O  l* ~: L0 [$ `
100我们修道人,要用电波把空气消毒,什么是电波,就是静坐。从静坐中放出的智慧光,这个智慧光就是电,这种电波放到空气中,有杀菌的作用,把混浊的空气变成清洁的空气,这叫电疗世界之病。  
# F/ I! j$ H# p$ Y0 F7 W101修道人若是不能改过,就等于没有修道。..
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发表于 2008-11-25 18:43:15 | 显示全部楼层
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