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同志,首先是个男人。* W3 [5 o N; {! P! K6 q% J% T- B- Y
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" Q; A/ `& t5 n* O6 U) x+ d中国男人怎么样,有太多的可以评说;中国的同志男人又如何,好像有点问题。
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中国的传统文化里,男人既是女人“被迫”喜欢的对象(古代女子是没有恋爱的自由的,只有媒妁之言、父母之命),也是男人喜欢的对象,如同《白蛇传》、《西厢记》之类的戏经久不衰,里面的男人一个个都是齿白如玉、皮白肉嫩、面若桃花的“小白脸”,男人看了也就我见犹怜,狠不如他;除此之外,了解古文化的人都知道,我们几千年来的文化,准确地说是“男人文化”其实都是“无性”和“女性的,”这些讨论可以留在以后再说,但是在这样的文化传承下,属于男人的同志男人就更有问题了,概括起来,无非:嗲、粗、狂、俗、侃、假。5 F) Y* N( e: } M8 X4 Y
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# ^$ T9 u. H( ^( s, F! G嗲、发音dia(上声),《现代汉语辞典》解释为:撒娇的声音和姿态。读者可不要把这样的人就误会为“娘娘腔,”此类同志可是随时代的变迁而在变迁:你没看到一个个影视偶像们如同“FX、”陆X、李俊X、陈X……头顶五颜六色的头发,身穿时尚另类的衣裤,露着阳光明媚的微笑、皮肤干净透明有质感,就是这样的“花样男子”与“粉红男孩”内心世界却透着细腻的情感和述说着哀怨的话语,除了没有用女性的肢体语言来表达自己,可是内心得读白却活脱脱一个女子,甚至于有的比女性还“女性。”如同这样的同志男人们就更是多的数不胜数,简单的说其特性为:穿的要少一点、化妆品要擦一点、裤子要紧一点、眼神要媚一点、家里要温柔一点。所以看到同志男人中的“菜篮子男孩”和“化妆品先生”就一点不足为奇了。这样的同志男人比那些表面化的“骚首弄姿”的同志男人更能堪称“嗲。” ! d8 I9 B" D x% j& }% H* x5 E
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粗,包括外形的粗犷和言行的粗暴。具体的说就是同志男人中一些人为了让别人看自己时“更像男人,”硬把自己留个长发,还一个星期不剃胡子,一个月不洗澡,露着胸膛,一身恶气、一脸霸气,张开一个:我操,闭口一个:我靠。谈话间全是讨厌CC,真我风采的样子,为了这种“粗,”也不管自己是不是这样,都先装了再说。2 J0 M8 p# b6 I# `6 E8 J
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狂,就是一种大大咧咧、玩情不恭,满不在乎,什么人也不放在眼里,什么事情也不放在心上,挑战传统,自我贬损,亵渎神灵也无所谓的人生态度。这样的同志男人们玩的就是心跳,张开闭口就是:谁TMD当年爱我爱的欲死欲活,可是我是绝对不会为谁停留的,怎么可以为了一棵树放弃一片森林啊,他以为他是谁?按他们的逻辑就是“只有爱不完的,没有爱会死的。”这样的同志男人们是不是如他所说的不得而知,只是自恋情结与他们是一定终身相随得。/ w, S4 S! T8 G' v1 @& h
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俗,是那些“反假正经”的“假正经”同志男人们。他们用一种“平民包装的贵族派头”来表达自己。特别喜欢别人看出他们的“小资”情调。说得是看不惯奶生奶气的男子,讨厌“一夜情,”说要有爱的性不要的是只有性的爱,可是他们用的却是名牌香水,穿的是品牌服装,吃的是西餐,看的是画展,听的是英文歌曲,挑朋友是“先玩了在说,”偶尔还要说一句:别理我,烦着呢。真是群只可以“周官放火,不需百姓点灯”的,既不高雅,只会起哄的一群“假正经。”
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侃,此类同志男人可真得担得起“四十斤的身子,一百斤的嘴巴”这句话。他们真的是能耍嘴皮子:别人送了他一个音乐盒,他楞是可以说成是一枚钻戒,还说的绘声绘色,好象真的似得,看看他那条件,不尽会问是真的吗?可是这丝毫不影响他们的发挥,因为他们知道“只说好的,不说坏的”是他们做人的原则。和他们谈情说爱,更见其功力。
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假,不是假正经,而是那些介与“无性”与“女性化”之间的“第四性”同志男人。他们也不知道自己要的是什么,也不敢认定自己的取向,总是犹豫不决,左顾右盼,伸头缩脑的徘徊在他们认为的“同志”与“非同”的选择间,因此还设计了“有中国特色”男人的说法,看到他们就在想,世界很复杂,他们是复杂中的复杂。
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