|
|
|
1、记住:睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精神。
, V0 C# q" k/ E T" s5 F' p
5 x+ N' t8 e- j$ n$ J) \2 一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。 * |6 {& ]# Z9 S
9 S7 C9 P( x" t, ^- X5 C, _6 J3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。 , ]3 I: J6 a0 s
- m) e5 F/ |! M/ P$ d! _" V4 人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。 & x2 Y& X5 n% K' j
( t8 M2 M/ R3 d
5 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。 S5 t& E0 z" @$ o& _5 q% u
% ^; D1 C3 R. v/ U' d% Z$ S6 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。 / r. j8 L! }* {; h- R
( m, k# c! `- G w4 C
7 人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。
~* a7 J. g' h. d: G, ~4 Q T6 B0 z3 r7 I9 V
8 足够的气血靠:足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。
8 j, Z3 V. B* H3 K" |8 j! U# {5 K' s) n: k0 ]
9 畅通的经络需要:清净心。一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。 " x$ [- r p D7 N% A/ A
% h6 c" V3 G( q1 [' u& c10 维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”。
" j4 z4 [6 |/ U. ~0 O
- O6 ]8 i- b* k! A j4 n+ q11 过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。 ) Y. d: r5 A6 C4 |) C1 P5 x
1 W1 Q1 [- R2 b; y! H) b/ [" j12 适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。 : ^( ^: p5 O* i% w$ e
|8 \; e- M+ w/ n( p; b4 j# a+ |13 人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。所以,人要想健康不老,就要:1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。 + R, Z' C. r3 Z3 k8 K0 f6 g
' a$ w. e5 ?$ m- `
14 与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。
- a! `7 c$ e, H6 f. r. y. E1 W) `( d
* Z1 j' {$ D7 Y- Q( z( i" j15 健康,从调节心性开始。为了你的健康,你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。
+ s% q2 V/ R# W0 P2 h( @, _( X u, \& f9 c/ o
16 对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过静坐打通气机),病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。
( X3 i: D) V3 z2 _% B0 |, G: s( C9 K5 S/ ^+ w; @; W! E' B! ]4 k
17 人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。
+ B; D% a& k# L4 f% ?6 _; H/ \2 o4 \
18 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲,虚则灵。这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。
! L0 R& H4 _( q5 n8 ^# M0 R1 f6 A" l5 `
19 人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器.这个"虚火"反过来会损耗你的"气".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故. 6 @: T5 V/ @* ^% y! e
# D/ g8 F( [, P9 o8 f- Y3 x k
21 俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。 . K+ e+ H: K" d3 n( ^( i @
' |' g+ Q6 \- i3 m& T) B22 其实,许多真正的发现和发明,所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开放思维的人,他往往真正悟到真相。 + B" V3 s: T' b( I: }) ?( W- {
# n- I D7 q7 @2 a8 K' s23 人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。 . q& c1 o. E& T9 J- h
: C% x. c. C' l8 z
24 多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。 $ z O7 m# ]0 T s& n) ~4 Z& b
D& H+ ^ X7 i( X7 b2 _' W25 身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。 ) o( J9 w" \: ^6 Z) M. ^
1 K# S' _' D; p+ I/ n' b' ]; M
26 凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。 4 s: _. G2 {) ?6 O
6 L5 m' A! J4 x1 r27 人受五行之气而治生,故肉身以气为主。气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。
0 u+ V. l/ z# ?! Z2 E2 _4 p2 \3 M* Q' k
28 气以行血,血以补气,二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗,
3 P) Y" w2 `& r8 N) s, k1 y4 @1 N! F- p1 s
29 治五脏之病,莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。 : J# Z0 X8 l! f; [& c
心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。
% f+ H, w, M/ X3 C% I8 W8 V- ~6 V" p; b5 C5 a% a/ F
30 心定神一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不神效。
2 @) u: e g# O" g+ I' ]) b2 h# ~2 `6 ? ~
31 人病可分两种:一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通,气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。 ( \0 J5 r* l% s! b2 |: p- Z
* [, p+ H1 Q" c8 h2 z8 [: K( R4 `
主发谓之机。箭在弦上要发出去,必须拨动这个机。其他任何事情都是这样,都有一个机,只有触动这个机,事情才会发生,不触动这个机,其他的条件再多,也没办法引发事件。机就是这么一个东西,它是事情发生的最关键因素。它是点,不是面。可是触动这个点,就能带动面。所以,病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素,(也可以讲,病机一开,人的病状就会显现出来,人就进入了“病” 的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开,人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面,是一对阴阳。病机开了,生机就关了,而生机开了,病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)
: y' H! k/ w) ~2 r7 D# ?4 W& ]2 c5 {9 Q) \6 k' l' n* d% m2 @
32、中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。
8 Q6 b3 ]) W( _/ z) y+ U% ^9 u
. `# O3 x0 S: F& m; X, V; i6 ~33 心神不安,情性燥急,为致病致死之总因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。 3 B( ?2 z. c* N7 ^7 C# c1 }. \. d
- [# e' F+ h; v9 W& l# K
34 风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等。贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿。贫人多饿,所食不杂,故无肠病。富人多逸,故多气恼。贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。 ) T0 j5 e5 {9 S' Z
2 a, w# ?1 D) T: }' j! o35 大病初愈,切忌理发洗足沐浴
) a) r# s6 c% _4 b1 G5 W# j2 n& g( C5 S: g0 M) l" Z* {( Q$ d
36 故求长寿无病,常强肉身。欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学静坐。 9 y. Q3 w/ [+ \# D. o
- \9 n: j9 u1 U" F( Z: Z6 r& R37 能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。
1 w2 \$ `3 N: n* d4 m) s% H
: G' y4 `% z9 u6 {2 Q38 一切修身修心法门,只有两字诀:曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者。 " w6 N9 R! |; B6 `" D7 i
% l( m+ f* R, p39 心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不安。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎静坐。
( p1 H9 l+ [# l/ L8 N# o7 F" j( S9 A% b0 d
40 静坐是息心法,心息则神安,神安则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。
& T0 @* C: A1 w5 n+ U$ x% F7 u. {2 M4 `- H# h G5 ]$ c, z, ~# k
41 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。
& X0 o) y+ M' b, H8 C" D心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。 9 g" w/ l1 p5 c
9 K; o7 C8 O" q+ w42 子时失眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺,最易伤神。
* Q6 @: ?! J" u
5 X' k& a2 a, ]43 睡时如有思想,不能安着,切勿在枕上转侧思虑,此最耗神。 3 S6 k" {" V3 b! W% ?- k8 v
' J( j5 y8 f- j. C; u. w
44 午时属心,此时可静坐一刻钟,闭目养神,则心气强。
( H2 N# [- A" `& o4 H, q& y6 A9 y3 F
$ Z' B8 w _# [( e* q( n+ W45 早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。
( M4 G: I: s4 j% J. r5 Z5 S4 d. A% d! p
46 人生一切事业,皆以精神为根本,而精神之衰旺强弱,全赖心神之静定不乱,一个乱字,足以妨碍一切工作。
4 ^9 B/ Q- h; Z+ C8 o5 F4 ?+ T) o& W- @& U' \
47 人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。挽救之法,在化除得诀。而化除要诀有二:第一寻其根,其根在心,心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。
5 b" U, l% R2 l; V/ B+ A& e% I( O: n/ G
48 养病治病不可求速。因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。
' l7 C _9 g3 A. ^2 z
) N7 p! \$ M' H; t; D2 X3 o49 心属火、肾属水,心肾相连。火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。各部机体运动,可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅,以断生死。
" I( s) X' o4 a ?/ f, l4 v. r Z7 v; z& S/ z C3 c7 H
50 大病自救法:一、不要怕死,决信我这个病,非但可以养好,并且身体可以格外健康,保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力,不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品,一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起,我决定不许再去打扰我那病体,不许想著我那个病是如何病的,好坏都不许去计较它,只做个无事人。四、在这修理期内,不许想念工作,也不许悔恨丧失了时间和工作,专心一致,否则又迟误了。 |
|