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按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少),念了几遍这个真言,立即好了,真是立杆见影!本文转载自流水今日明月前身博客,希望能利益一切和我有缘的朋友。原文地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a673af00100afeo.html
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* j8 D& m% o% i' ~ E“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……
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复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆念,一切所愿,皆得圆满。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净。8 g% F5 m2 _6 P" R' T+ X2 `7 W( d' @
' G6 X; ]$ d! v# @2 i K; R即说真言曰:) w N+ n" b6 b
唵。阿尾啰吽佉左洛。(ong a wei la hong que zuo luo)圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德,我今为汝略而宣说。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德,说不能尽。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿。+ T `; V8 z h" p5 ?
若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。
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设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。/ Q- B+ c* ~- b( N4 W) s1 y* H
* Y. U( K3 `. W( _) m若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。”
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& _. u9 ^- n1 a% y(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)
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持咒功德经文摘录:8 a1 f2 L6 b, c! t2 d
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$ `; y& r9 q d. ^) E3 h& D⊙此陀罗尼,能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法。2 g* S1 C! X& \8 L. x! z
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⊙如佛现在处世无异,此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。
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⊙若人能暂闻、忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。& V2 |4 x0 i5 m; f9 ] V
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⊙文殊师利童子菩萨,八字陀罗尼,为诸有情,除罪生福,成就事业,具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福,勤心念诵,证者乃知。) J1 o- [* a3 a$ `; W+ q( K2 \
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⊙设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业,不能为障,持八字人福,何况余小天人,及无威德龙神鬼,而作障难。2 P1 `8 S3 k. p+ z# ?- v- y
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⊙汝金刚菩萨,于我灭后,以汝神力,于赡部洲,广宣流布。使薄福众生,持此八字陀罗尼,同汝神力,令速超于三界。加功不退,勿就余法。日夜精勤,作法念诵,不计日月,毕见文殊童子,为现其童子身。悉了一切事,断一切苦果。于现身中,超入六地,具六波罗蜜。即能悉舍一切,进修不退,速入八地。任运自在,分身百亿。随类教化众生,悉满其愿,见身获报如是。
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2 |3 o) Z2 F6 h, p" u7 ~⊙金刚菩萨,若男女人,于此陀罗尼,发心念诵者,不能广办供养,在家种种迫迮,不可具依法则,但能禁其身三口四,制勒三痴。
- ^& t4 W. _" m9 ~如上十恶,永绝其源者,即念诵此陀罗尼,忆持不忘。依时随分不阙多少供养,渐渐亦得成就。除不正心,不发大乘菩提之心。
2 A Z: [) z' g于三宝处,起不善心,行恶业之人,一切小法尚不成就,何况佛之大法。- Q8 N( m: W' Z! f
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⊙此大威德八字秘密心陀罗尼,若有闻者,如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世,无有异耳。能与众生,于黑暗中,作大明灯。
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⊙善男子,若有男子女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身。两遍,能护同伴。三遍,即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神,鬼类恶众生等,而能障碍。
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⊙若诵四遍,即能拥护妻妾男女。
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⊙若诵五遍,拥护一切眷属。
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# B7 V4 [. |4 S⊙若诵六遍,能护城邑村坊。
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⊙若诵七遍,能护一切众生。& l6 X- P1 N+ F# e' ]0 x: a
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⊙若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒,及诸灾难。
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⊙若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人,生贵重心。所有诸恶人,见者悉当降伏。自当敬重,日夜忆念,见即欢喜,心无舍离。
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⊙若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。% r! Z0 |# Z, J' x, k1 A/ Q
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⊙若每日早朝,以水一掬,咒七遍,饮之,在身所有恶报,悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者,亦得除愈,并得寿命长远。
' W' Z+ ?/ y2 p' Q& \# l⊙若咒饮食吃者,一切诸毒,不能为损。⊙若见恶人及有怨家,当须念诵此呪。所有怨家,起恶心者,当自降伏;恶心即灭,慈心相向。 I& r9 q8 A& \1 o/ z% B3 j8 }
. V. v" c9 j8 W0 O⊙有恐怖处,当须摄心,念诵此咒,即得除怖。
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" a$ O: a) m) M/ Y* C⊙若欲卧时,当诵此呪一百八遍,即得好梦,善知吉凶。& _" l$ B) l" @6 g
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⊙若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,切诵此呪一千八遍,其患即除。
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0 R" N! K8 q. }6 i⊙若欲入阵,当取牛黄,书写此咒,带于身上,一切刀仗弓箭鉾槊,不能为害。
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⊙是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。* a3 s& \; M# l) T& @' M& l1 X
⊙若能每日三时,念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。设临命终,即得圣者文殊师利童子,亲现灵仪,为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死,当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨,同为眷属。
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& l" E+ P0 ~2 ]% ~⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。# u0 ?+ Y3 j* M# j% } W5 q, C
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⊙善男子,此陀罗尼所流布处,当知皆是文殊师利童子威力,得闻此法;若有国土城邑,有此法处。菩萨辟支声闻之辈,苦行大仙及咒仙等,天龙修罗,金翅鸟王,乃至人非人等,于中正住,常当围绕,赞叹供养,守护此经。
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1 z& k4 |5 O. v: {' s) x' N⊙金刚菩萨善男子,此陀罗尼八字密藏,是如来法藏,出佛身经。
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⊙若有善男子善女人,我灭度后,法欲灭时,受持此法,读诵书写,尊重赞叹,种种香华、涂香、粖香,伞盖幢幡,钟鼓磬铎,微妙音声,歌咏赞颂,及上妙衣服,恭敬供养者,当知此人,现世获十种果报。/ f7 q& G3 {! V2 b' z
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何等为十?/ `4 `% R- D* {2 ]
+ [3 o, M, N2 F' G) L) d8 T6 E一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
. D3 _. a: b* f y7 O8 ^二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。8 i7 H1 r T% I, B0 {
三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。- I' @" U) I9 o* }6 W7 o) {
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。! R G& g/ J0 O; d4 B8 w" C2 P
五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。6 a( t) M$ X& r" ?& {+ K/ G u* T
六者。国中一切人等,不为诸魔所逼。
- p X" {6 g* E9 g" H5 {七者。国中人民,无诸横死者着身。
* y. p/ \( z8 U k/ D) G! L八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。: k+ U3 ~' D9 x5 t; }& B+ t/ M
九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。" Z7 C. V/ l. y
十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。
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- m2 E7 V% m7 m; T) @⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。8 _. X0 i7 ?- u) O0 t
* h7 |. p) e( P3 O⊙此法与一切众生广行流通。从国至国,乃至村坊。有人住处,递相传受。于诸大众,流布不绝。令人受持,得福无量。乃至他国闻有善人,及国王等,爱乐大乘,寻访善友。即须往彼国,令彼国王及诸人民,令使受持、书写、读诵,敬信无疑。
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# y9 Z! x# K7 L⊙若欲拥护结界,应用此陀罗尼,一切诸处,皆通用之。
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⊙若有法师,乐持此法者,亦传受与之。其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼,如佛无异。若人于此法师处,生大尊重心。% ~2 m9 f% x: ~5 Z4 u: i- X. ~3 |
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⊙金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。$ I& x& H0 X7 i3 A2 b! C+ s
5 `- N# x0 e8 _$ @& }⊙若有善男子女人等,诽谤是经,及出粗语,云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦,劫尽更生余地狱中,受诸苦恼,未可穷尽。& o% S' a) c4 E% F* T
1 ~% o9 r9 g* Z% X1 n* N⊙善男子,我今此法,付嘱文殊师利法王子手,令后世中,于赡部洲,广为众生宣传流布。; }9 b" R3 F. v! [
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文殊师利童子即于佛前,欢喜踊跃,熙怡含笑,而白佛言:世尊,今蒙如来于大众前,付嘱我此陀罗尼法藏经,我当拥护,我当受持。世尊涅盘后,于恶世中,令诸众生,依法受持。广行流布,常不断绝。' `9 I# j" ]% o
3 K- F, K, h3 i' x/ M6 }于是世尊说斯法时,无量无边诸众生等,闻此法者,皆得离忧恼,无量众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。* W" D9 V6 g8 K& T; Z2 i
0 j- ]) a+ V9 q1 p3 F; P0 o( O' D出处经典:《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)
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顶礼本师释迦牟尼佛!* B" G) o: [0 {. y
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