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按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少),念了几遍这个真言,立即好了,真是立杆见影!本文转载自流水今日明月前身博客,希望能利益一切和我有缘的朋友。原文地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a673af00100afeo.html, k. ^- N5 {7 a2 {
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W6 k7 f# _2 d" o$ \% Z9 H“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……
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复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆念,一切所愿,皆得圆满。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净。% ?. [: P7 O5 f8 V# A: F; J
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即说真言曰:; L$ k# [ N9 j7 a* G$ j0 W2 ?
唵。阿尾啰吽佉左洛。(ong a wei la hong que zuo luo)圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德,我今为汝略而宣说。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德,说不能尽。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿。( Q% r3 p& a4 A5 \( t. B6 y' Q
若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。7 G v: U6 F/ {8 e& J, x2 h
( Z* Y7 ~5 c, W" A# G# P- n4 H- t设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。7 K3 M+ \ U/ m+ F
; d% R' y# o3 h* P+ R- W若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。”
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(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)
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) b5 m7 q% B T# Z, b" S& M! Q持咒功德经文摘录:
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* l. O z b6 S⊙此陀罗尼,能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法。, |' ]6 Y; _3 b
2 w+ O- q( t7 L⊙如佛现在处世无异,此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。
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⊙若人能暂闻、忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。
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⊙文殊师利童子菩萨,八字陀罗尼,为诸有情,除罪生福,成就事业,具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福,勤心念诵,证者乃知。% f% h2 f: L( Y+ G. Z! _
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⊙设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业,不能为障,持八字人福,何况余小天人,及无威德龙神鬼,而作障难。5 z7 c8 T0 f" r" l7 Y, k- I* c
, i* v& r$ m) a9 M⊙汝金刚菩萨,于我灭后,以汝神力,于赡部洲,广宣流布。使薄福众生,持此八字陀罗尼,同汝神力,令速超于三界。加功不退,勿就余法。日夜精勤,作法念诵,不计日月,毕见文殊童子,为现其童子身。悉了一切事,断一切苦果。于现身中,超入六地,具六波罗蜜。即能悉舍一切,进修不退,速入八地。任运自在,分身百亿。随类教化众生,悉满其愿,见身获报如是。& c: T5 X7 S0 p9 H8 W% M7 Z* \
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⊙金刚菩萨,若男女人,于此陀罗尼,发心念诵者,不能广办供养,在家种种迫迮,不可具依法则,但能禁其身三口四,制勒三痴。
m! B9 y+ r, R) H. X如上十恶,永绝其源者,即念诵此陀罗尼,忆持不忘。依时随分不阙多少供养,渐渐亦得成就。除不正心,不发大乘菩提之心。6 q L9 x9 q4 @7 A: {
于三宝处,起不善心,行恶业之人,一切小法尚不成就,何况佛之大法。
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⊙此大威德八字秘密心陀罗尼,若有闻者,如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世,无有异耳。能与众生,于黑暗中,作大明灯。0 \* g2 U" ~% b; Q9 |
# Y- z( A/ }, v) o1 w) ~⊙善男子,若有男子女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身。两遍,能护同伴。三遍,即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神,鬼类恶众生等,而能障碍。/ q! e z/ [' W3 \3 x+ @& C+ N
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⊙若诵四遍,即能拥护妻妾男女。
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7 N6 Y x- h0 Q! `; F# Y) C! B- ]⊙若诵五遍,拥护一切眷属。. G2 D8 [6 s4 S9 A* P$ X* |
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⊙若诵六遍,能护城邑村坊。
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) _1 n& h2 b/ [⊙若诵七遍,能护一切众生。
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& s$ j) v& q: Q$ ~2 m0 d⊙若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒,及诸灾难。
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. L w" X; X5 b5 u9 T7 i; }⊙若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人,生贵重心。所有诸恶人,见者悉当降伏。自当敬重,日夜忆念,见即欢喜,心无舍离。9 r5 m3 O1 @/ |6 |- d* c# A! y
: W' U: J3 k& h+ u4 y( |⊙若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。5 k- o z5 ^2 l: W6 D/ L o
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⊙若每日早朝,以水一掬,咒七遍,饮之,在身所有恶报,悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者,亦得除愈,并得寿命长远。 S* t1 h' p/ |& K5 x2 Y# Q
⊙若咒饮食吃者,一切诸毒,不能为损。⊙若见恶人及有怨家,当须念诵此呪。所有怨家,起恶心者,当自降伏;恶心即灭,慈心相向。
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⊙有恐怖处,当须摄心,念诵此咒,即得除怖。
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: G% l4 \6 p/ H/ S7 J. M) m: \⊙若欲卧时,当诵此呪一百八遍,即得好梦,善知吉凶。# H! X; y/ Y, m# j8 @
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⊙若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,切诵此呪一千八遍,其患即除。) \9 S/ D9 I6 n8 ]* ^) m
* Q5 U& L1 W5 f2 K6 e/ Y6 R⊙若欲入阵,当取牛黄,书写此咒,带于身上,一切刀仗弓箭鉾槊,不能为害。
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$ z6 m; l5 |0 b% |3 u# u! {⊙是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。
' L! N, @0 @; l8 S \⊙若能每日三时,念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。设临命终,即得圣者文殊师利童子,亲现灵仪,为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死,当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨,同为眷属。/ m+ E) t2 @# H5 f' @, l
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⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。
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4 X/ I- H t' L9 `0 o/ o7 W5 U) G⊙善男子,此陀罗尼所流布处,当知皆是文殊师利童子威力,得闻此法;若有国土城邑,有此法处。菩萨辟支声闻之辈,苦行大仙及咒仙等,天龙修罗,金翅鸟王,乃至人非人等,于中正住,常当围绕,赞叹供养,守护此经。0 B2 X1 g# S- f
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⊙金刚菩萨善男子,此陀罗尼八字密藏,是如来法藏,出佛身经。
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; C# A0 u% t2 v⊙若有善男子善女人,我灭度后,法欲灭时,受持此法,读诵书写,尊重赞叹,种种香华、涂香、粖香,伞盖幢幡,钟鼓磬铎,微妙音声,歌咏赞颂,及上妙衣服,恭敬供养者,当知此人,现世获十种果报。
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7 e( G2 M- h* W W2 d. B4 P! y' v何等为十?
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一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
" E: a: I5 X9 k3 t5 Z' O m& ?二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。$ G4 S& j1 B# o0 s6 A2 L
三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。1 n( S' L0 |) q7 x+ [ u, z
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
* {6 z* B- o7 k五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。
v+ T2 d& w Z5 `六者。国中一切人等,不为诸魔所逼。 k) j) d0 B4 V
七者。国中人民,无诸横死者着身。# s2 P, t/ E8 y% D
八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。
: b9 k5 b2 `/ e1 a) K- s5 G九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。
$ ?, L6 J( _6 u) a十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。; [0 Q: K! n7 |3 ]8 k$ x
/ e& Y% }. O0 f' A7 ]: d$ J, f: ~4 c⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。
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/ e3 j6 V9 v' @$ D5 H# j3 W⊙此法与一切众生广行流通。从国至国,乃至村坊。有人住处,递相传受。于诸大众,流布不绝。令人受持,得福无量。乃至他国闻有善人,及国王等,爱乐大乘,寻访善友。即须往彼国,令彼国王及诸人民,令使受持、书写、读诵,敬信无疑。$ X$ y; A# D- H @) A" l4 I
/ U: r$ I: l S. L# R⊙若欲拥护结界,应用此陀罗尼,一切诸处,皆通用之。5 S0 F/ i; v0 J6 U0 m" t
5 k, J6 y3 Z" c3 H; ?⊙若有法师,乐持此法者,亦传受与之。其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼,如佛无异。若人于此法师处,生大尊重心。
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, l: }: r9 s, v* J5 M⊙金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。" j# f/ `: n. D- _$ }* [% O
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⊙若有善男子女人等,诽谤是经,及出粗语,云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦,劫尽更生余地狱中,受诸苦恼,未可穷尽。; p( i" p0 y( ~1 {# [8 n) S
' J% F' D. V1 v⊙善男子,我今此法,付嘱文殊师利法王子手,令后世中,于赡部洲,广为众生宣传流布。
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; _% ?- r9 p% m6 [1 d5 N文殊师利童子即于佛前,欢喜踊跃,熙怡含笑,而白佛言:世尊,今蒙如来于大众前,付嘱我此陀罗尼法藏经,我当拥护,我当受持。世尊涅盘后,于恶世中,令诸众生,依法受持。广行流布,常不断绝。
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/ M5 l" ^$ G9 Q& D1 N于是世尊说斯法时,无量无边诸众生等,闻此法者,皆得离忧恼,无量众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。
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& y+ @) Q' X+ ?, U2 e! Z+ i出处经典:《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)
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顶礼本师释迦牟尼佛!: F: s" Q, ^( v
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