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按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己,念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少),念了几遍这个真言,立即好了,真是立杆见影!本文转载自流水今日明月前身博客,希望能利益一切和我有缘的朋友。原文地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a673af00100afeo.html9 x3 Q* w3 P7 ~3 ^: y
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“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……
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复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生。若有忆念,一切所愿,皆得圆满。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净。
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M" w- N! r O0 ^# T即说真言曰:0 f6 n k2 C( }/ V* U% }1 k3 Z, u6 }
唵。阿尾啰吽佉左洛。(ong a wei la hong que zuo luo)圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德,我今为汝略而宣说。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德,说不能尽。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿。
- J6 S; T# f6 z4 W$ q* ~, J4 @若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。
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设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难。) {* C/ d+ T3 X; l
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若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。”
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(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)* O8 ]' D1 M0 D$ ^& t* [& Z
- P ]6 v! k* X持咒功德经文摘录:! ~9 `* @3 }6 J+ A! O4 ~4 F
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2 T6 M& J6 g0 e& p9 Z7 U⊙此陀罗尼,能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法。
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% \% ?- @; J- l9 v6 e( }# N⊙如佛现在处世无异,此是文殊师利菩萨自身,为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事。
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: ~) ~" O8 f6 k! ], X⊙若人能暂闻、忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者。5 R3 [6 e Y7 j* z% G2 _
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⊙文殊师利童子菩萨,八字陀罗尼,为诸有情,除罪生福,成就事业,具满一切众生诸愿之法。非口所宣能尽其福,勤心念诵,证者乃知。. Z# C5 y! L' D% X2 l( Y; W
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⊙设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德,所作事业,不能为障,持八字人福,何况余小天人,及无威德龙神鬼,而作障难。: ^5 [1 X; W; x: k* }; F) }. n
0 L2 J/ Y; D8 w$ f⊙汝金刚菩萨,于我灭后,以汝神力,于赡部洲,广宣流布。使薄福众生,持此八字陀罗尼,同汝神力,令速超于三界。加功不退,勿就余法。日夜精勤,作法念诵,不计日月,毕见文殊童子,为现其童子身。悉了一切事,断一切苦果。于现身中,超入六地,具六波罗蜜。即能悉舍一切,进修不退,速入八地。任运自在,分身百亿。随类教化众生,悉满其愿,见身获报如是。- g3 C5 D1 o- U5 U. ~; U
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⊙金刚菩萨,若男女人,于此陀罗尼,发心念诵者,不能广办供养,在家种种迫迮,不可具依法则,但能禁其身三口四,制勒三痴。7 ?2 O# w* F$ J" b
如上十恶,永绝其源者,即念诵此陀罗尼,忆持不忘。依时随分不阙多少供养,渐渐亦得成就。除不正心,不发大乘菩提之心。
+ _& [4 s" b' P _' J* l4 ~1 {于三宝处,起不善心,行恶业之人,一切小法尚不成就,何况佛之大法。7 d% V5 z- N0 ^; E8 a6 w
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⊙此大威德八字秘密心陀罗尼,若有闻者,如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世,无有异耳。能与众生,于黑暗中,作大明灯。
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⊙善男子,若有男子女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身。两遍,能护同伴。三遍,即能大拥护国王,住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神,鬼类恶众生等,而能障碍。
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! G; J6 { O# t$ Q$ V* C⊙若诵四遍,即能拥护妻妾男女。
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⊙若诵五遍,拥护一切眷属。
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⊙若诵六遍,能护城邑村坊。
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! e* f- \# V4 q2 ?⊙若诵七遍,能护一切众生。2 y* z: K. } D" F1 ]
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⊙若欲着衣之时,当咒衣七遍,能除一切内外恶毒,及诸灾难。
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⊙若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人,生贵重心。所有诸恶人,见者悉当降伏。自当敬重,日夜忆念,见即欢喜,心无舍离。4 w( |) B& [+ x* A2 [
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⊙若人患身体支节疼痛。呪暖水一百八遍。洗浴即得除愈。( T2 B/ G1 a& o) D/ H$ Y
3 |+ p" Z% q% G6 g) [' Z. S⊙若每日早朝,以水一掬,咒七遍,饮之,在身所有恶报,悉得消灭。何况无灾厄者。及诸三业者,亦得除愈,并得寿命长远。* d1 ~. F. N# c) X Q* ^& X
⊙若咒饮食吃者,一切诸毒,不能为损。⊙若见恶人及有怨家,当须念诵此呪。所有怨家,起恶心者,当自降伏;恶心即灭,慈心相向。
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. d6 W+ i2 U9 s- [⊙有恐怖处,当须摄心,念诵此咒,即得除怖。+ Q& R; j$ R6 ~! Y9 x" ?
. d. L6 d- A2 H: o6 |0 E2 m8 }, o⊙若欲卧时,当诵此呪一百八遍,即得好梦,善知吉凶。0 G8 k& L2 _, Y$ ~+ L
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⊙若人或患疟病,持此咒者,视患疟人面,切诵此呪一千八遍,其患即除。% v. b6 ~- P3 }2 \
& A8 \2 i! H( O* p: s1 h⊙若欲入阵,当取牛黄,书写此咒,带于身上,一切刀仗弓箭鉾槊,不能为害。! H1 n, `+ K1 @- O) l
( `) C$ ~* {; `- X; D. L7 f8 D⊙是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。6 G) Z$ C: M! ~- d @( i
⊙若能每日三时,念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。设临命终,即得圣者文殊师利童子,亲现灵仪,为说大乘深妙法藏。闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死,当永隔别。即与文殊圣者及大菩萨,同为眷属。! V, z q' l ]% y
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⊙若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。
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⊙善男子,此陀罗尼所流布处,当知皆是文殊师利童子威力,得闻此法;若有国土城邑,有此法处。菩萨辟支声闻之辈,苦行大仙及咒仙等,天龙修罗,金翅鸟王,乃至人非人等,于中正住,常当围绕,赞叹供养,守护此经。: j4 b: p8 M( d8 ~1 t. R* M: ~
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⊙金刚菩萨善男子,此陀罗尼八字密藏,是如来法藏,出佛身经。
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⊙若有善男子善女人,我灭度后,法欲灭时,受持此法,读诵书写,尊重赞叹,种种香华、涂香、粖香,伞盖幢幡,钟鼓磬铎,微妙音声,歌咏赞颂,及上妙衣服,恭敬供养者,当知此人,现世获十种果报。
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何等为十?
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% L7 b+ F2 j- B一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。! W4 n4 o/ _" x6 Y
二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。! C# a2 d+ j5 I& `0 |
三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾,善神卫国,万民安乐。$ E: D* r* @; N6 M' k4 V
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
! h6 S7 Q, @. ?' I五者。国土一切人民,不为怨家而得其便。
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七者。国中人民,无诸横死者着身。
. w! w0 V F& V K4 u6 g9 L八者。不值恶王,行诸虐苦。无非时风,暴损苗稼。五谷熟成,甘果丰足。
9 ~: }5 s: w* A/ G) T6 ^九者。善龙入境,及时降雨,非时不雨。名华药木,悉皆茂盛。天人仙类,时时下现,无有旱涝不调之名。; M8 w2 C- T) i7 n
十者。国中人民,不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。
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+ X2 o7 F( w" @. V' B6 B4 H⊙金刚菩萨善男子此八字陀罗尼秘密藏门所在之处。有人回心一念恭敬供养者。获前十种果报。何况有人正意发心受持念诵。勤苦不退日夜坐禅。
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& ^6 c. S+ p7 K⊙此法与一切众生广行流通。从国至国,乃至村坊。有人住处,递相传受。于诸大众,流布不绝。令人受持,得福无量。乃至他国闻有善人,及国王等,爱乐大乘,寻访善友。即须往彼国,令彼国王及诸人民,令使受持、书写、读诵,敬信无疑。. `+ E, l; K( E$ E& f
/ `. M' {- y7 |2 M& _4 P$ n* D! |⊙若欲拥护结界,应用此陀罗尼,一切诸处,皆通用之。
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⊙若有法师,乐持此法者,亦传受与之。其法师得此法已,常须恭敬此陀罗尼,如佛无异。若人于此法师处,生大尊重心。
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⊙金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈,当获大罪。如犯四重五逆等罪,无有异也。一切诸佛及诸菩萨,常当远离。) U! S: A# Q P
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⊙若有善男子女人等,诽谤是经,及出粗语,云此经法非佛所说。当知是一切诸佛怨,于阿鼻地狱千劫受于大苦,劫尽更生余地狱中,受诸苦恼,未可穷尽。# F" d+ a$ E& o& S6 a
4 C6 W0 C! d% }⊙善男子,我今此法,付嘱文殊师利法王子手,令后世中,于赡部洲,广为众生宣传流布。. v+ }' _# D- {4 L
6 I% @( F/ x. V0 f* d文殊师利童子即于佛前,欢喜踊跃,熙怡含笑,而白佛言:世尊,今蒙如来于大众前,付嘱我此陀罗尼法藏经,我当拥护,我当受持。世尊涅盘后,于恶世中,令诸众生,依法受持。广行流布,常不断绝。# v3 G0 z* m# N( Z3 n% B/ ^
3 E( U) Q6 \9 ]4 M- I: X, J于是世尊说斯法时,无量无边诸众生等,闻此法者,皆得离忧恼,无量众生,发阿耨多罗三藐三菩提心。8 q, g( _6 E+ [7 C$ d1 `
& a, `2 l7 y6 ~$ s. M出处经典:《文殊师利宝藏陀罗尼经》(亦名《文殊师利菩萨八字三昧法》)+ J" @) f' X! J* I% u0 T
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顶礼本师释迦牟尼佛!
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