|
为什么供佛像供佛像有两个意思,第一是:报恩。一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛菩萨是纪念老师,感恩不忘。第二意思最重要:见贤思齐。佛是凡夫修成的,供养他的形象,提醒我向他学习,也要成佛。要学佛的存心立愿,生活、工作、处事、待人、接物,样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待,那就迷信了,就错了,就把佛教变成宗教,就不是教育了。
( Z' \7 n0 o" Y3 }, A. E5 B* ] K8 ^; ?/ G1 U. I! J( Q
供品是教学工具' X, d; r/ k. _' Z. L# u
; S8 z! q7 H/ L7 u8 R" L! A
香:香表信,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。
7 \/ ^$ g* ] L. b, L' Y- b4 {9 N' j9 F$ y7 g
灯:象征燃烧自己,照亮别人。每个人都要有奉献精神,舍己为人,为社会服务。灯也代表智慧光明。
( [7 c) P) j7 {' p% j' T* W3 ?& |) X' d
水:佛前供一杯水,要想到我们的心象水一样清净、平等。
% a% p+ {/ Q& o) t& P+ b {* U$ L4 @. f' X! B% j7 t
花果:佛前供花果,代表修善因,得善果。提醒我们要深信因果,存好心、说好话、行好事、做好人。
1 _- l- ]" ]# q+ k& h$ W+ ]6 D$ u0 m/ m
佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代,辨证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。——马克思
' T% \( a6 l1 J1 A) W1 b, i/ j# ~# C7 J7 H3 i( W. t" p9 n
如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。——爱因思坦
4 e4 ]% q q4 ~' R" V W ~& k/ M% R2 ]) T2 M& W1 K+ [
阿弥陀佛5 r0 t% z0 ?* x( F2 g9 I
- S: m8 m3 ^& {* _% b
阿弥陀佛是印度梵语,翻成中文是“无量觉”,是光寿无量的意思。我们见面的第一句话:阿弥陀佛,是祝你长寿、光明、智慧,也是提醒你要警觉,放下自己自私自利的念头,大公无私的对待一切人、事、物。因此,阿弥陀佛这句话含义深刻圆满,包含正义光明的心地,健康长寿和幸福美满。
2 o A1 r* g9 z( o& }8 t
6 A9 x6 Y6 c u& Y2 G- G3 } Z8 h释迦牟尼佛# e1 ] t# C- |& [# V) x
+ S% Z' u# s1 [0 V4 `
供养本师释迦牟尼佛,报恩的意思最重。他是佛陀教育的创始人,第一代表尊师重道,第二是名号表法。这个世间人毛病多,病根有两条,一是没有慈悲心,自私自利,佛在名号上用释迦是梵语,翻成中文是仁慈的意思,教我们对一切众生要仁慈。第二个毛病是自己心不清净,所以佛用牟尼,意思是清净,告诉我们对自己要清净,对别人要慈悲。
. y3 g/ l3 C' i i4 w3 F s+ Q4 G
弥勒菩萨( p+ V n! t9 U+ d* L
1 P$ @3 t' c1 m- Y- ~
弥勒菩萨的造像是古代时布袋和尚的形象,满脸笑容,大腹便便,表法的意思特别明显,生平等心现喜悦相,弥勒菩萨教导人们要拓开心量,包容一切,量大福大,才能快乐自在。# B: F( H" F3 o) p
6 X# M; `1 o* E5 K% e9 Q$ b" B
地藏菩萨
6 P& P3 w+ d0 u' G' G z' Y* H* o6 a* x' x7 M' k- u2 s- z
地藏菩萨:地是心地,藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺,怎样开发出来呢?依靠孝敬,孝养父母、尊敬师长,是开采心地宝藏的唯一方法。因此,地藏菩萨表孝敬,地藏菩萨本愿经被称之为佛门孝经。5 g" {5 w m$ q. c, \
3 X% P3 A+ X' ~, C3 E: h- X观音菩萨
$ r1 ?- c+ n' z* o+ |1 W t& H7 ?' h% x$ w- B
观音菩萨:把孝养父母、尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲,是观音菩萨表法的重要意义。要以善心、善念、善行对待一切众生。不分国土,不分族类,不分彼此,和睦相处,平等对待,互相尊重,互相关怀,永无间断。) N- e" }9 J- h3 u+ n: `; [6 d
$ T( b. p8 i3 j& I/ K" ~文殊菩萨1 \% | n, a* V% d, |! E
- Z) I5 h1 m; { q5 u# k. X& ^. _
文殊菩萨:慈悲,孝敬,都是建立在理性的基础上,不能感情用事,一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性,代表智慧。
( g' B" j( L* W `! {. W* e7 M- J5 z7 j4 P% o
普贤菩萨
- _. r# f" ?1 p" Q3 k& j/ K; X8 N& ~: k: c; Z' e) K
普贤菩萨:代表实行,孝敬、慈悲、智慧,如果不能落实在生活上,不能落实在待人接物上就没有意义,就变成空谈了。所以,普贤菩萨教给我们实践实行,把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门通通做到。7 Y: K+ _% i+ a8 i' ?
# I" @8 a9 \4 P* H r韦驮菩萨' @/ E) i7 A/ [& y- p$ N9 d
; v- g' b* s" K7 P. d' h6 Q
韦驮菩萨是四天王的部下,韦驮菩萨发愿专门护持佛法、护持道场、护持出家人,是贤劫千佛中最后一尊楼至佛的示现。
& f6 d; A# L& H4 |3 s* e2 ~9 w( {; j' E, e* V
东方持国天王5 \8 Z& X8 [0 Q' _! r9 ]3 r2 n4 u
* O, C. O8 j+ O! S) Y2 ?% K持是保持,国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣,再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责,社会上人人都能负责尽职,这个目标就达到了。天王手持琵琶,弦松了不响,太紧就断了,教人们处事、待人、接物要做到中道——恰到好处,不能过之也不能不及。
% `% ~+ _8 p2 q; _0 u' ?* a3 L5 X3 @+ U4 Y
南方增长天王, i2 i6 W& B0 L, D# Z7 |
& T- i1 w, p" p: \5 b
增长就是今天讲的进步,儒家讲的日新又日新,佛法讲的精进。天王教我们不断求进步,德行要进步,学问要进步,技术要进步,生活水平要进步,不保守不落伍,走在时代的前端,指导时代,要有高度圆满的智慧。南方天王手上拿的是剑——慧剑。/ q. e! ^4 S- ]' [5 L C
! t9 K+ p' V% ~( H
西方广目天王
$ e1 f' U; \! t6 I# y% A7 Z- l: T( _
广目就是要多看,善于观察,取人长处,补己之短,总结经验。天王一手拿的是龙或蛇,龙、蛇表变化。社会上人、事、物变化多端,要仔细小心看清楚。另一手拿珠子,表不变,教我们以不变应万变,在变乱中找出不变的原则,心有主宰。
2 _8 p6 k; M: p1 X T( T9 q: j- j& \- x; r
北方多闻天王) ~/ {$ T0 E8 K5 r% I( \
[2 S" ?+ u8 G+ @多闻天王代表做学问,增长见识,读万卷书,行万里路。多闻天王手上拿的是伞盖,伞表的意思是环保,防止污染,最重要是的是保护清净心,防止心地的污染。 |
|