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求解:为什么佛陀在世时不立著?

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发表于 2009-11-21 17:23:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
现在的佛经都是佛陀弟子历次集结经会,根据印象编撰的经典,所以经文才在开始注明“如是我闻……”。' @2 @- A: Z7 k1 ~) U; P" h
3 o( {3 B- U$ x+ b4 P7 }9 J7 n$ i
那么,佛陀为什么在世时不立下著作?
7 o' L% z$ W2 f) f/ u! {# r
/ N4 D' O6 E) E4 `% e' D" {3 L哪位贤达能解释下吗?
发表于 2009-11-23 21:13:50 | 显示全部楼层
呵呵 ,这个很简单。看了你还真的很不了解佛教% [% J# U& T- J" D8 N' ?  E8 Z
因为佛陀在世的时候是 众弟子跟随佛陀休学2 W7 A) n/ e2 d9 b6 j' k
佛灭度后,由众弟子分别进行了3次佛经的集结!
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发表于 2009-11-23 21:15:05 | 显示全部楼层
至于详情你可以自己在百度上搜 或者: [/ N0 j5 X# i1 k1 h3 Z; }/ M
看下释迦摩尼佛德传记
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发表于 2009-12-24 01:09:23 | 显示全部楼层
一切语言文字不能描述
) R! e  b: `* s% T9 L后来文字也是指引
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发表于 2010-6-2 12:52:42 | 显示全部楼层
仔细看小乘的经典, 就会发现,佛在的时候,佛法也是在发展的,
1 M+ a% t# T& S0 z& b- l  r/ U, b  C+ W# ^2 f  |" ^
很清醒,当时的传教,还需要磨练
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发表于 2010-6-13 14:56:32 | 显示全部楼层
佛陀从来没有说过所谓小乘7 ]- b; _5 B& E; r8 `
# f7 ?, E' J2 F3 U4 K
五部尼克耶中也只有长部 中部  相应部 以及增支部中的部分  被认为是佛陀入般涅槃后,五百阿罗汉在场 第一次集结出来的经典 . Z+ f5 V5 x3 Y! Q0 E( ^
随着某些比库对戒律的松懈 以及认为随着时代发展  要做相应调整等等  佛法也越来越趋向于流变  变质- t) O9 e' F8 i' M, i

/ h" A4 @! R8 P  J$ H但是还是有一支相对纯正 传承相对严格 清净的僧团 基本保留了佛陀在世时的风貌  这就是目前存于东南亚的 上座部佛法   其中又以缅甸  斯里兰卡的戒律更为严格。
) H# |- H/ B" ~1 F5 V0 ?* t1 a' R4 B; c$ Y2 k* T' P' v
   我们一定要对佛法的核心的东西有所了解  好好深入学习四圣谛 否则会被很多相似法 变异法吸引    同样  最好也要对佛法的流变有一个大致的了解
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