找回密码
 加入华同
搜索
黄金广告位联系EMAIL:[email protected] 黄金广告[email protected]
查看: 1765|回复: 0

同性爱是不是邪淫?

[复制链接]
发表于 2010-3-22 14:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
转自:http://www.fjdh.com/fjask/HTML/fjask_40413.html佛教导航
- F: Z( a. k& O$ g) m5 B0 x- F' ^6 y# H7 e# }
请问法师,我的一个师兄信佛多年,可是他今天告诉我,他喜欢男孩。也就是同性爱,请问法师佛教如何看代同性爱的?同志如何修学佛法呢?同志是不是邪淫?
+ d! l/ h& b  Z) B% r& B% X) B4 j/ \- L9 |+ ^% Q  Y. m$ l
智中法师答:佛法的戒律是站在尊重世法的法律上的,只有比世法更严格,所以世间的伦常不允许同性爱是合法夫妻的话,这个事情就是邪淫。其实不管是合法的夫妻还是不合法的夫妻,「爱欲」本来就是生死苦本。另外《瑜伽师地论》中说到的非时死,就是不该死的死了,其中有一项是说非梵行,不但邪淫不好连正淫都包括在内,一生超过五次非梵行就要短命,其它经论也有提。
; W% e; ?1 f+ ]& P# ^) h" [. V
9 G/ i7 q/ j& }+ e瑜伽师地论卷第一(p.281.2 ~ p.282.1)
' S4 s3 H8 _2 {1 f1 a+ J' \6 E
7 h  G! ]0 A; w7 C7 V0 d# |云何死?谓由寿量极故,而便致死。此复三种:谓寿尽故,福尽故,不避不平等故。当知亦是时非时死。或由善心、或不善心,或无记心。云何寿尽故死。犹如有一随感寿量满尽故死。此名时死。云何福尽故死。犹如有一资具阙故死。云何不避不平等故死。如世尊说九因九缘。未尽寿量而死。何等为九。谓食无度量。食所不宜。不消复食。生而不吐。熟而持之。不近医药。不知于己若损若益。非时非量,行非梵行。此名非时死。( A- e" i2 A2 Z. J3 z

, C4 K7 N/ _* _' L0 X; m1 b瑜伽师地论卷第五十九:复次,若1)行不应行,名欲邪行。2) 或于非支,3) 非时,4)非处,5) 非量,6) 非理,如是一切皆欲邪行。
- s; Z7 K% T+ b) p8 g. t" }" g9 X4 Y
2 Y* b; v  P$ W9 R8 O1) 若于母等母等所护,如《经》广说,名不应行,一切男及不男属自属他,皆不应行。
3 `6 ^$ i  o# \. n6 m% U6 e0 l, Z8 ~8 z# ?
2) 除产门外,所有余分皆名非支。
' ~) H* {4 p, r+ b, P6 \6 ?6 B4 D
8 w8 R. u' s( B3 Q7 u3) 若秽下时,胎圆满时,饮儿乳时,受斋戒时,或有病时,谓所有病匪宜习欲,是名非时。  v8 v! ^5 t! C

6 J' K8 Z2 \0 U4) 若诸尊重所集会处,或灵庙中,或大众前,或坚鞭地高下不平令不安隐,如是等处说名非处。
. o( A( x; }, S% Y1 s' \0 N% u# e+ L2 s9 u8 l8 ]: @
5) 过量而行名为非量,是中量者,极至于五,此外一切皆名过量。' H3 b& j) b% f

5 g$ Z$ k1 S7 X4 }: @+ }6) 不依世礼,故名非理。9 h1 ?* `4 q) _; Y: E* @

5 m7 T/ C6 p9 l$ U& f* N6 H- B若自行欲,若媒合他。此二皆名欲邪行摄。" v7 `1 J1 ^  ^' I3 ]; t7 \, _
6 \7 s( d3 u7 s7 h
若有公显或复隐窃,或因诳谄方便矫乱,或因委托而行邪行,如是皆名欲邪行罪。/ P( Q* W. ^' z6 `3 K6 Z
4 O6 }. ~; J  i( F' m" K4 w
同志要修学佛法,要先从三归五戒下手,三归就是让你明白什么是佛法,发无上菩提心,戒为无上菩提本,长养一切诸善根,而五戒,其中包括不邪淫。淫欲是障道法,欲邪行的结果都是伤害自己的。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入华同

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|华人同志

GMT+8, 2026-10-24 06:46 , Processed in 0.008706 second(s), 4 queries , Redis On.

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2026 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表