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布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。
# K" }5 ~3 H2 f$ B持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。
; q, F; o* }" g! j! g忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨。 B' I N( g+ Z7 l# m, {% B- e
精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜。
3 D2 c3 W& @" Y1 d+ m禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉。 7 ^; o6 ~- b7 Z9 G/ C j' a
智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。 6 I& V$ _9 l2 I: G4 ^ x9 \; S
布施的真正意义是远离贪欲,而不是怀着吝啬之心施舍于人。 " f/ Y9 N; O( J0 q M( o
持戒的真正意义是表里如一,而不是仅仅行为端正而已。
" P8 W; D+ d" \0 I忍辱的真正意义是包容仇人,而不是麻木造作的忍耐。 / |! c7 {2 x+ q0 \# ?. Z3 `
精进的真正意义是法喜充满,而不是执着于努力修持。
/ `3 r& l" q* ~1 X, \% c- i禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。
4 E1 A7 V3 m% H智慧的真正意义是建立正知见,而不是落入偏见。 |
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