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从台湾岛近期的形势发展来看，也许会的。最近，台湾立法机关针对同性婚姻问题举行了首次听证会，上海的“上海人”(Shanghaiist)新闻网站援引Gay Star News的报道称，此举意味着台湾“向成为第一个支持婚姻平等的亚洲地区迈出了一大步”。
# D8 o, {( z8 E4 x1 H9 X一个迹象也表明，台湾的情况可能正在变化。去年，台湾男子陈敬学和他长期的伴侣高治玮在台北当地的婚姻登记部门遭到拒绝，遂提起了行政诉讼。不久前，围绕同性婚姻是否应当合法，台湾的高级法官向司法院大法官征求了意见。. ^' R0 r* r$ o. @0 C
$ t2 s/ q6 ` @2 b0 i! F《台北时报》(The Taipei Times)在上月下旬报道称，台北高等行政法院本应对陈敬学和高治玮一案作出裁决，“但法院称，正在寻求宪法解释，在做出判决之前，还要进行进一步讨论。”
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对于陈敬学来说，这是个胜利。“我认为这是个很好的决定。我对这个结果感到高兴，”他告诉《台北时报》，“我对宪法解释的结果充满信心和希望，因为世界正在改变。我希望台湾能成为第一个通过司法判决，承认同性婚姻的亚洲地区。”( _( x7 z! A" B2 k) f* i. |
9 c* K1 x& }: F8 ?( b与此同时，美国已有越来越多的州宣布同性婚姻合法了，最近的有缅因州和马里兰州。马里兰州的新法已于今年1月1日生效。现在，同性婚姻在九个州和华盛顿哥伦比亚特区都是合法的。+ a, Q$ N( f/ q) D* h0 y$ n
# ]. P5 d' Q& Z% jGay Star News预测，作为亚洲在社会和政治上最进步的地区之一，“台湾在允许同性恋结婚方面又迈进了一步。”但它也指出，台湾的最高法官曾表示，相关改革的提案还很不够，要使同性婚姻合法化，法律需要重新制定和扩大，而且这不是一件简单的事。1 M# {7 e9 [5 d5 h% l/ ]9 }. K
9 j: I1 z0 k$ ^* ~" w1 w# j+ g h据Gay Star News报道，当前要求进行改革的提案只涉及《民法》中关于婚姻的条款。这些条款使用了区分性别的语词。提案建议“将‘男’、‘女’等用语改为中性措辞”。+ h* H# w( F7 S* k4 i1 d
) z! O* C4 m7 |+ JGay Star News援引司法院少年及家事厅的高级法官许丽瑛（音译）的话称，新法案可能“需要更全面一些”。
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- s2 u. p! |4 {. d1 F2 g# ]1 N, n法务部次长陈明堂(Chen Ming-tang)称，不仅是《民法》需要改变，涉及亲子关系、税收和健康保险的法律都需要改变。报道称，这也就意味着，单凭法务部一个部门不可能促成同性婚姻合法化。4 N. |* R( C) G$ T$ s+ P6 w
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其他一些人相信，前面的路还很长，同性婚姻合法化很难实现，法官向司法院寻求宪法解释的决定只是为了避免做决定。
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台湾的公民社会以及同性恋团体高度发达，长期以来，也一直在向政府施压，要求政府将同性婚姻合法化。许多人认为，这只是个时间问题。亚洲最大的同性恋游行即在台湾举行，去年10月的游行吸引了亚洲5万多名参与者。3 p" e( p) r9 ?/ M: r" C& a1 y
7 b! G' [5 \4 ^0 Q台湾甚至还有自己的同性恋神，即道教的兔儿神。同性恋可以向兔儿神祈求获得真爱和好运（台北附近还有一座小型的兔儿庙）。据《台北时报》介绍，兔儿神的原型是18世纪中国清朝一个叫胡天宝的官员。
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去年，台湾的两名女子在释昭慧法师主持的佛教仪式中“成婚”。释昭慧同时还是玄奘大学的教授。她说，佛教不禁止同性恋，“要维持一段关系已属不易”，在接受《台北时报》的电话采访时，她说，“两个人，无论性取向如何，决定结婚的时候，我们又怎能心怀悭吝，不祝福她们呢？”1 ?( h, p' B8 ]2 S2 w: P
《联合报》(The United Daily News)11月做的一项民调显示，55%的受访者支持出台同性恋婚姻法，持反对态度的受访者仅占37%。但这次民调同时也发现，61%的受访者表示不能接受他们自己的孩子是同性恋，只有37%的人称其能接受这一点。 ; K6 r0 A8 `5 i$ o& Z, Q
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2012年10月27日，逾5万人在台北游行，要求同性婚姻合法，捍卫同性恋及变性者的平等权利。 |
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狗仔卡
发表于 2013-2-11 08:23:56
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