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! L% x% }& R" U6 M- D* x: E6 k同性爱符合佛教教义吗? 3 D- L3 C: ~7 V. G; m& f6 P
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1 d( @5 o' t$ Y; D答:不符合。" [$ m1 B6 m: Y, m0 @
' v- s4 E5 F1 G% J6 |" P0 D佛教教导并期望教徒,遵守道德行为规范。因为婚姻是为当时的社会制度所确认的男女两性互为配偶的结合。它必须符合社会法律、道德,以及大众心理认同与否,同性爱非两性结合,违反自然规律和道德行为规范。2 D8 B% Y( s. M1 p
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《瑜伽师地论》卷五十九云:“(邪淫包括)一切男及不男,属自属他皆不应行。除产门外,所有余分,皆名非支。……如是皆名欲邪行罪。”' W( E2 q# g' Q6 `# `$ G( |
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同性爱、同性婚姻,违反现在社会的共识及大众心理认同,其理由如下:
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(1)、性应发生于男女两性,而非同性之间;, c" x' z1 [4 r; f
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(2)、婚姻是介于男女之间的建制;
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(3)、婚姻的主要目的在于生育,婚姻是为了确保人类的传宗接代;
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(4)、同性爱违反社会传统道德,及几乎所有的宗教教义;
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(5)、同性伴侣组成的家庭,不适于抚养孩子;9 _+ l, M# \8 E0 z
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(6)、同性婚姻未经试验证明可行。
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对于在家的佛教徒来说,最起码的要求应守“五戒”,其中第三条是有关性行为的。同性爱以及同性之间的性行为,违背了第三条戒规(邪淫戒)。9 o; B! H. p' s
) L( Y, Y' I3 A$ l佛教明禁同性之间的性行为,同性爱被严格禁止出家,已出家者摈出(驱出),可参见《四分律》。* T) J. V7 z. F& j: w" `
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佛教教导说杜绝此类行为,会使人们从焦虑和尴尬中摆脱出来,这些都是由社会的抵触情绪和担心被惩罚的想法造成的。同性爱也应被归于这一类行为当中。2 l5 _% `( L5 [+ _. s; J4 b% Q4 F
6 r$ R( r8 S" n& m" D7 t另外,同性爱也易感染艾滋病等。在中国大陆,最早发现的经性传播的艾滋病感染者,是一名男同性爱者(1989年)。1996年调查,北京艾滋病感染者中,48%是男同性接触者。1998年调查发现,在已监测过的男同性接触者中,2.5%已感染了艾滋病,这一数字在2001年已高达5.9%。 |