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6 x2 f2 k( n1 j2 O. G) y8 W5 C0 j' J同性爱符合佛教教义吗?
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答:不符合。
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4 v2 U' V0 W3 _* j4 d( Y佛教教导并期望教徒,遵守道德行为规范。因为婚姻是为当时的社会制度所确认的男女两性互为配偶的结合。它必须符合社会法律、道德,以及大众心理认同与否,同性爱非两性结合,违反自然规律和道德行为规范。
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《瑜伽师地论》卷五十九云:“(邪淫包括)一切男及不男,属自属他皆不应行。除产门外,所有余分,皆名非支。……如是皆名欲邪行罪。”( _& p* ]1 y! o [ v
! X% Y: i- W y# G! ?. S6 I) g4 \同性爱、同性婚姻,违反现在社会的共识及大众心理认同,其理由如下:
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(1)、性应发生于男女两性,而非同性之间;! v* S: I$ _! M: x
9 [1 x$ ?; c6 A(2)、婚姻是介于男女之间的建制;
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(3)、婚姻的主要目的在于生育,婚姻是为了确保人类的传宗接代;
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4 f* m$ A& Q% D8 w( `(4)、同性爱违反社会传统道德,及几乎所有的宗教教义;
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$ n3 U$ P- ]- k$ @) ^; o1 W& n(5)、同性伴侣组成的家庭,不适于抚养孩子;, f. |6 j: Z# B7 T* [8 }
0 f: V% _% Y$ }6 ^7 @5 c" {3 t(6)、同性婚姻未经试验证明可行。
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对于在家的佛教徒来说,最起码的要求应守“五戒”,其中第三条是有关性行为的。同性爱以及同性之间的性行为,违背了第三条戒规(邪淫戒)。2 H! G8 \/ F, m
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佛教明禁同性之间的性行为,同性爱被严格禁止出家,已出家者摈出(驱出),可参见《四分律》。
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/ C1 D/ Y n! h$ `* [) e/ j佛教教导说杜绝此类行为,会使人们从焦虑和尴尬中摆脱出来,这些都是由社会的抵触情绪和担心被惩罚的想法造成的。同性爱也应被归于这一类行为当中。
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: Q, a) d8 |4 e4 `! Y4 M/ |4 k另外,同性爱也易感染艾滋病等。在中国大陆,最早发现的经性传播的艾滋病感染者,是一名男同性爱者(1989年)。1996年调查,北京艾滋病感染者中,48%是男同性接触者。1998年调查发现,在已监测过的男同性接触者中,2.5%已感染了艾滋病,这一数字在2001年已高达5.9%。 |