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法门有七坏相,六兴相。
. a, V" d3 o5 a) k }% u% I何谓七坏相 ' A$ Z7 T) E4 F( z$ p. Z
一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。 * O2 s1 h& B6 |! C/ t# x: a
二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。 . t0 I* \& P& z
三、求清高故自出家。
7 R# X. B8 p# i* ~0 C8 u四、以好名故受戒。
& S6 d/ h4 A e1 m五、好名故听经。 " @) |; x1 R( Q) j/ {- l! k* n$ s
六、藏拙故参禅。 x4 M% t$ z, n4 M& [( J
七、好名故参禅。
, Q4 ^$ X. O+ f( K" j七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 : G* X8 Y' }$ u2 ^- R' H
, { ?* [* m" C/ j4 k! U( @; ]何谓六兴相 / t" Y% U2 p8 ^7 z
一、为生死故出家。 / u8 W1 \& _ ~
二、为大菩提故出家。 ) |" h$ G& V' d/ H+ |
三、为修行基本故受戒。 % c' S' |! e- I% Y2 m
四、为修行门路故听经。
3 y) V0 u/ Y7 F; Q; c' e五、为了生死故参禅。
[; w V( Q* u% c4 H: p( j六、为得种智故参禅。
+ I( X. o4 o9 H8 V六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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