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法门有七坏相,六兴相。 * |$ D# I+ @/ i# A
何谓七坏相
2 O- H, M" g g' Z& m一、惧命天,知命孤,以家贫故,令出家。 2 _1 G0 |) j0 R( z9 {3 x' `% n' j
二、避难无聊,激气求安乐故,自出家。 ! Y f+ V5 l. L, S. v3 W( v
三、求清高故自出家。
- w) N% g0 v& J/ Q9 b四、以好名故受戒。 7 K9 W3 ~% Q2 j# t7 i% J
五、好名故听经。 . Z* o! {/ o! H
六、藏拙故参禅。
/ a @/ C( w! C1 t七、好名故参禅。 # Z/ x2 J. }' i) q4 |( G
七种虽高低不等,优劣判然,同为因地不真,坏法门一也。 * O* ^0 n5 H0 N+ D- v7 l: t: T4 R" S
3 x7 T: ?. M! d5 t% a何谓六兴相 ; ?2 k$ [: [; O4 `3 B8 \ M0 B
一、为生死故出家。
" x m, R( }: j7 g9 p二、为大菩提故出家。
4 Y7 y0 z+ A0 j# e$ I三、为修行基本故受戒。 5 d. R4 r* w7 _
四、为修行门路故听经。 $ g- \: |% Z/ o9 ^# f f
五、为了生死故参禅。
- y5 ]3 F( ~: b u2 v六、为得种智故参禅。4 {, J4 c" \2 r! l
六种虽大小不等,偏圆有殊,同为因地真正,能兴正法一也。 |
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