大悲咒全文

elnino

南無、喝囉怛那、哆囉夜耶（Na Mo, Ho La Dan Nu, Duo La Ye Ye）
# k; x7 Y8 L! @& A南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）
婆盧羯帝、爍缽囉耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）
0 q  x0 k1 g" y* p9 F3 j( W菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）
摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）
' ^( o0 U/ @% X% a" m摩訶、迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）
8 y# Z6 |% p6 L( @; a1 Q唵，薩皤囉罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）
數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）
7 q" C" [2 ?4 h南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye）
0 c$ ]- e; Z3 @5 F! x) Y5 M1 d婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆（Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po）
; {; H  P! y# j0 Z1 W南無、那囉謹墀（Na Mo, No La Jin Chi）
8 ]5 C" G! @: W醯利摩訶、皤哆沙咩（Shi Li Mo He, Ba Duo Suo Mi）
: `  \# O; R2 `4 Z3 {/ E薩婆阿他、豆輸朋、阿逝孕（Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun）
薩婆薩哆、那摩婆薩哆（Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo）
那摩婆伽，摩罰特豆（Na Mo Po Qie, Mo Fa Te Dou）
怛姪他（Da Zhi Ta）
唵，阿婆盧醯．盧迦帝（An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di）
迦羅帝．夷醯唎（Jia Lu Di, Yi Xi Li）
% `0 {4 u+ e3 q4 [+ W, O( R% o摩訶菩提薩埵（Mo He Pu Ti Sa Duo）
0 y, \0 |, d* v薩婆薩婆（Sa Po Sa Po）
摩囉摩囉（Mo La Mo La）
摩醯摩醯、唎馱孕（Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun）
- s% c! Y+ I1 I1 y' H. ?$ Y俱盧俱盧、羯蒙（Ju Lu Ju Lu, Jie Mong）
4 [0 O% [6 t1 ~* Q4 Z3 \) f度盧度盧、罰闍耶帝（Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di）
9 X" W! ^5 ^4 ]- G5 ?* R6 b摩訶、罰闍耶帝（Mo He, Fa She Ye Di）
, B, o/ }3 y6 i陀囉陀囉（Tuo La Tuo La）
4 u$ y9 c! C9 e# y5 j地唎尼（Di Li Ni）
室佛囉耶（Shi Fu La Ye）
遮囉遮囉（Zhe La Zhe La）
摩麼罰摩囉（Mo Mo Fa Mo La）
$ ]7 B: q9 ^" S% C/ _" a% E. P" n+ J- f穆帝隸（Mo Die Lie）
8 l/ M6 R+ F4 U8 Y' x伊醯伊醯（Yi Xi Yi Xi）
- Q; F; g$ M8 ?2 |. S& |室那室那（Shi Na Shi Na）
阿囉參、佛囉舍利（Ou La Sen, Fu La She Li）
- o' S$ H( g, O6 B" U& b罰沙罰參（Fa Suo Fa Seng）
) a6 ~6 Q8 w) F- v佛囉舍耶（Fu La She Ye）
呼嚧呼嚧摩囉（Hu Lu Hu Lu Mo La）
呼嚧呼嚧醯利（Hu Lu Hu Lu Xi Li）
娑囉娑囉（Suo La Suo La）
8 ]+ ^/ k1 p" P4 t' @; _悉唎悉唎（Xi Li Xi Li）
4 i) K; V+ j# U" W5 f2 h6 T蘇嚧蘇嚧（Su Lu Su Lu）
9 X$ J8 C/ o9 O4 Q6 U6 d菩提夜、菩提夜（Pu Ti Ye, Pu Ti Ye）
* X* [7 m& z2 }* b8 D8 |/ ]0 I菩馱夜、菩馱夜（Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye）
彌帝唎夜（Mi Di Li Ye）
那囉謹墀（Nuo La Jin Chi）
地利瑟尼那（Di Li Se Ni Na）
" I. a, e' Q6 N' B波夜摩那（Po Ye Mo Na）
7 i$ e3 l2 M1 c6 j" }% P9 p娑婆訶（Suo Po Ho）
, G4 z4 y6 e) r  W% g8 C悉陀夜（Xi Tuo Ye）
娑婆訶（Suo Po Ho）
" m4 p" ]6 r% i; B5 Y9 M6 N摩訶悉陀夜（Mo He Xi Tuo Ye）
" H: x8 a+ x8 v- U  `/ G娑婆訶（Suo Po Ho）
- y$ w" ?) t1 x. j悉陀喻藝（Xi Tuo Yu Yi）
室皤囉耶（Shi Bo La Ya）
3 `+ [0 ]1 w% y3 H: G! Y/ B娑婆訶（Suo Po Ho）
那囉謹墀（Nuo La Jin Chi）
5 A0 f( g. v- ~. Q. o$ o% P* U7 Q娑婆訶（Suo Po Ho）
摩囉那囉（Mo Na Nuo La）
娑婆訶（Suo Po Ho）
悉囉僧、阿穆佉耶（Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye）
娑婆訶（Suo Po Ho）
娑婆摩訶、阿悉陀夜（Suo Po Mo He, Ou Xi Tuo Ye）
" s7 `4 D; \& B, X' K娑婆訶（Suo Po Ho）
2 s/ q, `/ M" a* f, x# p# e& f者吉囉、阿悉陀夜（Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye）
娑婆訶（Suo Po ho）
$ V) `! |2 @8 T( O! n波陀摩、羯悉陀夜（Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye）
0 b; p  {8 n0 i! {娑婆訶（Suo Po Ho）
那囉謹墀、皤伽囉耶（Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye）
娑婆訶（Suo Po Ho）
摩婆利、勝羯囉夜（Mo Po Lie, Sen Ji La Ye）
1 v' v7 `$ X% b, k/ K娑婆訶（Suo Po Ho）
南無喝囉怛那、哆囉夜耶（Na Mo Ho La Dan Na, Duo La Ye Ye）
( ~. z  ?- o, Y) H; t8 B南無阿唎耶（Na Mo Ou Li Ye）
; O. z4 m9 [( ]7 P3 s; Q- N婆嚧吉帝（Po Lu Jie Di）
4 n# @  Q' N9 T) Y( t/ H爍皤囉夜（Suo Bo La Ye）
娑婆訶（Suo Po Ho）
9 [" O* L9 k& S* @: [  c唵，悉殿都（An, Xi Dian Du）
) s8 K% c' i( j; n& M2 o# c漫多囉（Man Duo La）
) P, A/ Z, [/ B9 H# V跋陀耶（Ba Tuo Ye）
4 Q  h  |' A/ S3 T& z! t娑婆訶（Suo Po Ho）
) Y8 o) r+ b7 a$ h4 @
持诵方法：
& g, W" U) V/ X2 S/ [# O, c: Q0 U      一凡持诵是咒者．不拘宰官士庶．男妇老幼道士僧尼．当守戒律．竭忠于君．孝养父母．不杀不盗．不淫不妒．不嗔不恨．不骄不诈．不绮言妄语．不恶口毒舌．尊重是咒．敬而信之．如获至宝．自然所求如意．所愿遂心．功德不可思议．
! i0 n3 I7 B$ |$ Z; T　　一凡持诵是咒者．先念经中南无大悲观世音．愿我速知一切法云云．再念南无大悲观世音菩萨十声．南无阿弥陀佛十声．欲求某事．即观想图中某手眼宝相．至心持诵．虔诚拜祷．无不响应．
      一凡持诵是经者．必须庵观寺院之内．广设坛场．作种种布施供养．洁净身心．焚修叩礼．乃为尽善．次则家庭静室．洒扫严洁．焚香供养．方可诵持．又或力不从心．即望空一香．按日持诵．但办诚心．自得孚感之应．甚至舟车鞍马．旅舍市尘．不及焚香．无由礼拜之处．只于每日清晨盥洗之后．至心望空虔诵五遍．勿令间断．大悲威神之力．亦无有不感应者．
      一凡持诵是咒者．当悟经中所云．广宣流布．莫令断绝二句．或印施．或抄写．或口授．务令此咒普为流传．辗转济度．功德无量．
" @  h- @9 z" P: o      一凡持此神妙大陀罗尼之人．必由夙世已曾供养诸佛．广植善根．始能信心受持．是人幼德．已无量无边．获福亦不可思议．但始勤终怠．修行人所忌．怀不信心．罪业更深．经云．于咒疑者．乃至小罪轻业亦不得灭．何况重罪．普愿同志善友．信心坚固．善果圆成．实厚望焉．
+ ?/ {) D# \; v+ j- p' P
( e" t& O3 B  T[ 本帖最后由 寶曇花 于 2008-11-23 12:42 编辑 ]

文俊

支持你下
; A  k9 h- l; s+ R: b' V可我只会藏文的,

飘舞的枫叶

我想要藏文字体的

rulingdanny

无上甚深为妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意。

lakuyou

佛在心头坐

yiran16

如何见真如啊

我是蝙蝠

饿地神呀 看了眼花 不过还是要支持的 我要一心向善

大利

这可不是藏文,也不是印度文的诵读,而是古梵音(古印度的语言).

199294

寳寳17岁 喜欢和信佛的群众聊天  可以+偶QQ365601937

lansi_0215

但凡宗教，万变不离其宗，归根结底为的是劝世人行善。经文、教义是佛祖为教导不知如何行善之人行善而所做出的行为规范。依本人看来，若真能事事本着一颗善心做事，经文、教义大可不读，若心口不一事事行恶，读再多的经文也是枉然。