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发表于 2010-9-3 00:21:36
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& ^+ j7 ^' t4 Z! h' G- [' {; L快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去,我说说我的想法:
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假如秦香莲是男人7 I+ X: k' ?# h3 W
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书生陈世美,赴京赶考,穷困潦倒,病倒在一家农户院前。幸得主人搭救,死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后,膝下一双儿女。名“冬哥”,“春妹”。美继续苦读。
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来年,美攒够川资路费,继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩,美又娶公主,为驸马,富贵无尽 。。。。。。. R% `" _- \. t5 J! J K5 ?- a- P
# V, G* ?& q2 t5 e5 n0 j 香莲苦候,盼美归,然音信渺渺。
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# l X' A& ]) u 适逢灾年,赤地千里,人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马,遂至驸马府认夫。: f* m: z! s. [/ M3 K5 S, k& U* m. R
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然世美小人,忘恩负义,予香莲纹银十两,曰:“当年你我婚配,你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资,足够你等拿回家去,度过荒年,我与你从此两不相干。”5 I" e; U# r8 r% j% l0 h; W
: ? ^# k6 e7 _" z; M6 K" q 香莲不许,苦苦哀求。美怒曰:“吾当年所以与你婚配,是见你贤良文静,而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我,我认你何来?” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声,谓美为谁? 美曰:“一乡里邻家妇人耳……”6 g1 z6 H2 X- ~: C3 a% q
: G3 Y; M: G. B7 V- \- O7 G7 |8 v 香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事,席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇,悻悻而去。龄大怒,予香莲这扇曰:“你将此扇交予开封包拯,他定为你做主”。
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; U/ a8 j' u2 O2 l9 N, a 美回府后令伺卫韩骐,将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯,放走香莲,其自刎。
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包拯下朝,香莲禀扇拦轿告状,拯将其带回府衙,令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久,然美不为所动,反问包拯,:“即便有人将我告,你把我这堂堂驸马怎开销?”0 j6 B" K* g3 j! u0 e! [
5 f; Q4 C j3 U% D1 R, o% m 包拯大怒,命升堂,取过状纸:
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# Q- u% Q+ l5 L 驸马爷近前看端详:
9 m& Z6 z. z3 W V6 R# f. O f 上写着秦香莲她三十二岁,
; [. ?! a. @. h! f 状告当朝驸马郎,
; p, W+ \# T4 `7 y1 c 欺君王,藐皇上, * @$ J1 F$ f- _% s2 X0 Y8 c
悔婚男儿招东床,
6 I9 M7 g. {: G* E 杀妻灭子良心丧, 8 ^, x# C; h2 Z6 C4 m5 l: u. |( _
逼死韩琪在庙堂。
% H' }- W" N7 n/ G2 S 将状纸押至在了爷的大堂上, ' k( x9 s% \: V7 f( A3 r* ]9 V9 J
咬定了牙关你为哪桩?
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美无言,入铡被斩,香莲冤屈得伸。
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6 s e% b1 F4 X: q* ~* S1 s问题一: : Q# \# U/ W% l" b0 W( ~' W
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。
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如果香莲是个男的,那么他就不能去闹,就不能去告状。因为他一去闹,一去告状,他就缺德了。因为香莲会跟别人说: 陈世美是G,很缺德云云。 q ]2 s0 c8 D( S" V0 U3 I
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按照这样推理,不管秦香莲有多大冤屈,只要身为男儿身,就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢?我这个”G”的标牌,就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢,也不能来我府上闹。 你一闹,大家就会指责你缺德。 2 \/ ^& F$ `/ F$ m* y
4 ~1 Z4 p0 \6 d; X% L3 n, [$ Z) X) M( S 难道,这就是大家认可的结果吗?
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问题二: G也是人,不仅要遵守做人的一般准则,由于同性婚姻不受法律保护,所以G 同 5 F" ~ ]8 X1 v e
时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G,你没有遵循潜规则,你甚至都没 9 F5 ~. K0 r) ^( c6 i$ c
有遵守做人的准则,人家为什么不能通过各种手段,来让别人知道你的丑行呢? 不管4 l' j2 q- C6 W3 {4 v- E% M
你有多缺德,只要受害者一来,对方反倒缺德了,这才是正确的逻辑吗?. }7 @/ m2 q) L6 p
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问题三: 如果我们签《赠与协议》的当时,你就知道这个协议签了也不代表所有权转: c3 A% [8 Z9 {# V% b+ f
移,几乎无效。那么你签了以后的种种行为,都可以理解。 可事实并非如此。 7 e5 w- `3 m& s8 B! ~9 P; S
. w; A0 r! Y) j' K: u3 g 你都已经收了别人的钱了,还互签了协议(签署当时是觉得所有权就转移
; r/ K, X& a1 x w/ E: R 了。)按理,你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了,那么你就抓紧办$ d! h& ^5 P4 }2 \ k; Y
呢?可是你说:这是你“去上海前,最后的童年时光”,这分明还是想干点儿啥咯?
+ @5 @* i' v( M( u! i+ X 那么我心里就开始急了。: o9 \3 s8 A0 e4 c3 J6 I
' X1 J: ^( V% u" O 我上了火车了,车都还没开,你让我不要发短信联系,因为你跟那男的**的时3 e. i) }7 b( L# x7 N. {. E! N8 P
候,我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了?就更急着催促。
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然后你说准备来年过完春节再分(据录音资料),可当时才8月份。
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& f3 C9 W4 s) z ]. v% b. ^6 } 那么与我的雷厉风行相比,你的种种表现,如果你是我的话,你急不急?
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: T8 F7 J8 i8 S2 h' s 我承认我啰嗦,我把你烦得上班也不安宁,半夜还烦。首先我是被迫的,你抓紧落实,+ f0 k0 F6 f' t
我不至于如此。其次,我也不是性质上的问题,因为你的种种言行,使我有理由着急。
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2 Q$ D( P- @' ^5 E, j( G- d* z/ y 那么你呢? 你的一手拿钱,签协议(那时候以为签了之后所有权就转了),另一手还
( k2 P9 e0 ~# l- r# w) `( m 搂别人,还留恋“最后的时光”,还让我别发短信,你两头都不落空。你的责任感呢? 我% ? `( |" _3 s3 Q! |6 N1 d% ^% m
们说的“做人的准则”和“潜规则”呢?+ t1 I6 K$ V3 e
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那么大家在心里衡量下,两个人错误的性质和程度,各是什么?
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子,按理说秦香莲还赚了九两,应该知足。那为什么
$ \9 J7 U Q/ r8 q6 G* S. @$ ~: B 她还要让陈世美身败名裂出丑呢? 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢?秦香莲这么1 G M( ^# r& ]6 {: m( w- H* T* p1 A
做大家觉得解气,就是因为我是男的,我这么做我反倒缺德了?
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问题五 如果我跟你在一起之初,我就做一张假证来蒙骗你,那我肯定太可恶了。& T+ g$ n* k" D% P4 N2 Z! e2 O
+ r7 T! v3 }# [+ g2 W 我不是被你一步一步带到这个地步的吗?当时我心里已经积满了恨,这种恨,不是
% ]/ ~& p( B4 e1 w) `& _( y# a$ P' m 一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复; c* ?/ ~5 f: L! ], F6 \/ x
你。因为我满腔仇恨。
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大家真的觉得,我这时给他过户,才是对的,明智的?
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5 O$ M% D1 k5 |* ?# m, N; o问题六 一个很熟知的古代故事: 儿子犯法了,第二天死刑。临刑前他娘来看他,他说要- x& H+ Z, K! B
吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说:“娘啊,你为什么不把我- s G" J. C$ ]- K( z+ d
教育好啊?”/ _, ?. G) b6 s4 J7 X$ [
3 Q# f. i8 g# R# O( z& v, f% q* R 这个故事说明: 儿子犯法,娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。& F! }9 y- n) Q8 K" ?9 S& n
) _3 K% k- S. j 但是,服刑的毕竟还是儿子,而不是娘。7 a& u H! e! }6 G( h7 a, u
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我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。! D9 I; X a% H" C' j
0 R! C: ~) v+ a; ^/ Q 但是我们各是故事里的什么角色?大家可以思考。# [9 P; A+ n) R% d$ i( E7 k
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈,闹得猛,闹得真性情,闹得千古美名。8 \4 c$ I5 n* |# }5 D5 O# ]
0 R9 J ?: P3 [3 H8 Z( h 不幸的是我是个G,我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德,我都无处伸冤,我全部输光,而不能像秦香莲这样闹,因为我一闹, 我就被指责为“缺德者” --------- 难道,这就是圈子里的“潜规则”吗?
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