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四谛的修法是从出离心、菩提心开始的，出离心让我们超越轮回，菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。, R" e o v' S7 y- o
什么叫四谛？
1 `" u# z+ C! X% C苦、集、道、灭。
8 E0 x1 | f, b7 _. M: Q3 e( ?' M* C7 p: z/ Q! n
弥勒菩萨在《宝性论》中，用了一个形象的比喻：一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康，医生治病的过程一般有四个步骤。
7 E0 i6 o% t# b- u3 `第一、必须知道病的本质。
+ N. s1 X2 K( c4 l第二、必须要断除病源。! ?. p) s, n5 N- v* }; ^7 d
第三、给药。 q+ G' s- e+ S5 u, D% K
第四、药到病除。, m( n1 G0 b5 k
四谛也和这四个步骤对应：“苦谛”是所知，“集谛”是所断，“道谛”是所修，“灭谛”是所获。
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轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么？这世界是什么？
5 _' {/ x& K A1 A, Y以上的问题，都属于苦谛。 而了解了苦谛之后，就对生老病死有了一定认识，而他们的根源就是“集谛”，要断除这个根源，怎么办？这个方法，就是“道谛”。 |
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狗仔卡
发表于 2009-12-24 00:44:52
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