佛教最基本礼仪——入寺须知

北京紫龙

（一）进入大殿应有的礼仪：  

1.缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。  
2.除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。  
3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。  
4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。」  
5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。  
6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。  
, ]: c3 q& t" s) b7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。  
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。  
（二）如何尊敬佛像：

6 {6 L' d4 H. ]2 g1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。  
3 S, f* Q  _; f6 G2.凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。  
$ n2 E% [6 L0 e2 }+ C5 Y3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：  
+ x9 q- f, W# Q% b- K( s8 S（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。  
2 G' O/ d$ n- `: Y（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。  
4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。  
0 P5 n, g! T/ |上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。  
5.点香时不可用口吹火熄。将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。  
6.如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。  
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拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下：  
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(一)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前，两足作八字式，左右足 跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸；  
. _+ Z" {) l$ r1 i9 j7 j; J+ X# _7 o(二)分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团上  
(三)以左掌按于蒲团之前左边；  
(四)以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；  
& K% @0 x( P4 A8 }(五)以头按于两掌中间之蒲团上；  
(六)以两手掌向外边翻转(手心向上，意在以两手承佛足，头面接足礼)；  
8 [; o/ T- `3 t# v7 p0 j- I& e(七)以两手曲指反转，仍按于蒲团之原处；  
# W- A# P2 {5 M* ~(八)头离蒲团由伏而起；  
' d. C# ~' u4 ^. m# i(九)以右掌移于蒲团之中心；  
- Z1 L4 A4 E8 V3 |(十)以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；  
(十一)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团)，合于左掌当胸，此为一拜，至少三拜，多则以三数迭加，如六拜、九拜、十二拜等。  
. v% r  E. f* P' ]- a拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬)，再以两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠至左手至上，两大拇指相接，此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同)，此为拜佛礼毕，头再略一低而已，手便撒开而退。  


入寺须知  
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佛教团体最重纪律。受了戒的人，学过威仪，自然动作合礼。普通学人何能懂得？不免招惹讥笑。特为写出几条通常规矩来，作个参考：  
( P4 L; J3 G8 C* h" K, |1、入寺：入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂边行走。入殿门里，帽及手杖须自提携或寄放他室为佳。万不可向佛案及佛桌上安放。  
2、大殿中央拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。  
+ L, `3 q# V0 f8 ^' w8 M3、阅经：寺中若有分开阅览的经典，宜端坐阅读。须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤不可放在经上。  
4、见僧人：见面称法师，或称大和尚。向他顶礼时，假若他说一拜，不必再继续强拜。凡人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，俱不可向他礼拜。  
# T5 w! N; A4 V( Q5、法器：寺中钟鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可乱动。  
; }/ s, t. R! I4 w6、听经：随众礼拜入座，如己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。入座以后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽谈话。如不能听完，但向法师行一合十，肃静退出，不得招手他人使退。


1 L' U, z6 b- z1 p: y/ N出处：中国佛教文化网

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南无阿弥陀佛

子彦

恩，牢记在心，阿弥陀佛！

豆豆鱼

很有道理，现在年轻人很多都不动，就造成了一个不好的缘起。