|
|
|
立身不求无患,身无患则贪欲必生,学问以勤学为入门,孝养以竭力为真情。
4 s2 C2 R% D" F处世不求无难,世无难则骄奢必起,处世以立德为事业,执事以尽心为有功。
! _5 S- m/ `% y% @3 p究心不求无障,心无障则所学躐等,精进以律己为第一,长幼以慈和为进德。 - m; e& p( J- C4 a9 j7 u& C/ W
行道不求无魔,道无魔则誓愿不坚,行持以观心为稳当,因果以明白为无过。 # g/ V2 F* ^8 S2 w: Q
谋事不求易成,事易成则志存轻慢,治事以精严为切实,老死以无常为警策。
% Y+ M* Y: R$ j交情不求益吾,交益吾则亏折道义,居众以谦虚为有理,言语以减少为直截。 2 {5 p6 k/ `0 @# i5 f
于人不求顺适,人顺适则心必自矜,待人以至诚为供养,长老以耆旧为庄严。 & q+ p4 [& B/ \4 d6 f2 t8 s
施德不求望报,德望报则意有所图,济物以慈悲为根本,疾病以减食为汤药。 1 a, c, |' w: c8 i- C: f% m2 @
见利不求沾分,利沾分则痴心亦动,凡事以预立为不劳,遇险以不乱为定力。
) @# w( h& e4 h7 n# N+ t4 U被抑不求急明,抑急明则怨恨滋生,是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为菩提。
, Q6 Z( U: f' |+ R9 w, X
- m* v8 a+ i! S 悲欣交加于世,平淡宁静于心,虽言语道断,心行处灭,然婆子心切,无住随缘,说实无可说之法,度实无能度之有情,诳言?慧语?望有缘深省思之,唯愿一切有情众生早证菩提,得无生法忍,入无住涅槃妙乐。或生莲邦净土,到驾慈航,普利有情,圆成佛道。南无本师释迦牟尼佛! |
|