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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
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7 t/ b5 ` L% Y5 ^; ~! L" s佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……+ b, j& ^/ p. e" H6 q7 N8 N
而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
* e& z; ^" D$ Y4 R末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……( O6 L6 ]" O& I* _
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佛说七佛经
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6 v( u- |+ I: q/ g3 n 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译) O* q$ O6 j. s _/ b$ y9 D9 U% n
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如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。2 x7 K J# M/ Y- F
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
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6 @$ c9 W. b, X3 n A复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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! L* |. j8 i" @) x7 ~6 [2 c尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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我说过去世 九十一劫中: [. _* B1 w# q! n0 B f5 [
时有毗婆尸 出现于世间, N, f2 f% g1 ?
三十一劫中 尸弃毗舍浮. t" l* G F8 i
如是正等觉 皆姓刹帝利
6 a/ d0 w( B+ _( P. x 俱留孙如来 婆罗门之姓
' |( @" k( X) Y 俱那含迦叶 其姓亦复然! [" [8 z5 S! m( @5 K- L
我处阎浮提 而为净饭子1 z' X0 P: d" H9 p& i" E6 g1 I& b
虽证佛菩提 亦姓刹帝利
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族! [4 n& Y% q) f& K: o, q
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尔时世尊。重说颂曰
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) ?3 T5 `7 \+ Y ]3 D$ ]4 s 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
/ e1 N2 l2 T1 G" A1 h2 k8 e 如是彼三佛 悉是憍陈族
! q( d/ T6 c9 [2 o. N4 x3 } 俱留孙如来 俱那含迦叶
' X& ?. g( d, |, G. O% U 如是彼三佛 悉是迦叶族
' |7 f% I# P" Z; M. { 我处阎浮界 生于净饭宫7 M8 `: R- T% P/ I ]
出家证菩提 是彼瞿昙族 # g M0 c) L4 O; X- `# i
) k; O1 L F& h+ l尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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尔时世尊。重说颂曰
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4 X4 i8 n2 t3 c2 {: ] 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮1 W1 u/ m5 W" J$ \2 z# G
俱留孙世尊 俱那含迦叶# V/ ^) W2 ^3 E4 U* s
如是出生时 各自人寿量
# {) n: ?" a* J 八万次七万 六万及四万
3 k" D' a! P1 R! \. i1 B, r 三万至二万 如是释迦佛
& k; V( \! h3 d) | 而出于五浊 人寿一百岁
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, a) ~) N2 `) [尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗+ S& b' C1 |9 w
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尔时世尊。重说颂曰* G; x3 c6 A1 |' Y
: y5 y' t3 |3 d$ V3 P: h8 {1 f 毗婆尸如来 彼佛本生处
4 d2 W/ m; \& b" I! `4 S- ` 满度摩为父 满度摩帝母
; G4 V2 o6 k: A2 ^0 b- q5 J, U 所都大城郭 亦名满度摩: S# k% t( P. Q L
时丰国富盛 人民恒快药
+ T% ]' \; A) @( A2 }( s 尸弃佛世尊 阿噜拏王父
3 ]6 M; O) h D- L+ ~ 阿噜拏嚩帝 是佛母之名
1 {+ F( B1 U8 _' f4 Q 所居城同号 阿噜拏嚩帝
6 \0 ]/ m. @* x f. E+ x0 Y 人民甚炽盛 大富常安隐$ H' b" _$ w/ k( h1 _
毗舍浮如来 父王及母名
: n; a e* k z( z, C D9 `8 I 稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝, O2 V1 \1 ^7 t6 \2 f
所都之国城 名阿努波摩+ e# L, i7 c3 n5 x6 S, d6 ^
其世亦安隐 一切无灾害
/ A# F9 u# V/ C$ l2 k 俱留孙世尊 彼父所立名! P4 c4 C9 Q; u( \ F9 B
野倪也那多 尾舍佉为母
2 A5 P: m N% g P. C 刹谟刹摩王 都彼刹摩城
0 T0 M' |* w( c" d' ? 时彼诸众生 崇重于贤善
8 T" g8 R5 O& f1 Y* F( x6 I# o 俱那含牟尼 野倪也那睹* r7 U9 T' o. s y
而是父之名 母号乌多啰) C. H/ ?/ \! m, C' }) R* [0 P) G8 T
国王名输部 输婆嚩帝城0 b1 l; Q Z/ n8 e& A
纵广多严饰 有情无诸恼5 M- H2 o' ~, [; e3 G
迦叶波佛父 稣没啰贺摩" t+ {+ ?# O8 E) X$ I
母立没啰贺 摩虞钵多名
$ V+ l8 z9 v5 I% u6 X 讫里计国王 都波罗奈城$ o5 X% B% S$ {' |7 [1 u
其中诸众生 昼夜常安隐
f0 o, d9 C0 f9 t& b) S- j 我今所生处 净饭王为父
% Y, F' G H8 |! d& ]) b9 r 摩诃摩耶名 城名迦毗罗! @+ a/ H( Y# b% {+ E
如是正等觉 七佛诸如来2 M) U+ r% y5 z G; H
父母及国城 分别名如是
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6 E% L$ [( U2 A$ f尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一
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# ?/ X+ ]( m& N: Z. e$ t& ]5 G) q尔时世尊。重说颂曰+ G( ^, N0 d& z# ]
M* t2 }) f9 W$ ~ 毗婆尸如来 有大智慧子
( R. Y+ A2 e" G 名欠拏底写 尸弃佛世尊$ d& C5 \; r4 n6 g
有大智慧子 名部三婆嚩
: M/ h# f, d% o 毗舍浮如来 有大智慧子5 u; M: s; m" {5 k
名野输多啰 俱留孙如来
: _- X0 E5 W7 ?+ }3 q8 J8 s J/ T 有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩# s+ U, j7 _6 v1 O
俱那含牟尼 有大智慧子
' Q! b/ d0 S2 Z( m9 b 稣噜努多啰 迦叶佛世尊7 \' Y) d9 l, O( D, v. g
有大智慧子 婆啰特嚩惹
& p# D' y# v7 e K( }, E0 | 我今应正觉 有大智慧子
( b8 ~+ M4 K- I: l5 m2 k3 j, a9 D U 名曰舍利弗 如是七佛子
. P @" f; U. l+ b4 D, I 于诸声闻中 各各为第一 z& q" a; z2 W! L8 o
, w2 Z$ R$ p, r, }+ l7 {* k尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰4 H; _- B G2 g
" ~2 n" ?4 k0 x7 g 佛子阿输迦 刹摩迦噜等5 _5 v2 e3 @/ q1 W& c. y. r# I
并乌波扇睹 没提踰之者
) L* J* z3 h @7 ^2 i 稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰
* E W& U4 X8 ^/ P! q 及彼阿难陀 皆为佛侍者+ Z% L$ z% X. C5 e+ Z2 L% m9 Z& x
常行慈悲心 成就三摩地
% Z6 m; r7 D& I. Y! Q; o/ T 通达诸法相 具足大智慧
7 p; _6 O9 P, k2 a" X8 ^ 多闻而聪敏 为大法之师8 R. O0 K3 k6 ?+ h% I
众中居第一 名闻于十方9 o% C4 O( x( K
人天皆归敬 精进力坚固1 u5 y6 x% }; w3 o f5 G
断尽诸烦恼 而证无生灭: M" x8 p" T/ W, ~5 f7 f
承侍佛世尊 恒获于己利
, E. c# S* }/ H* f$ M h6 G 如是诸如来 成就真佛子
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
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尔时世尊。重说颂曰
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毗婆尸如来 尸弃毗舍浮, a3 L+ h# L- E6 c
俱留孙世尊 俱那含迦叶
% F7 V) Q7 p8 C% @ A% c 并释迦牟尼 各各出世时' ~) {! i% J: A: Z% b, ^0 e+ ~
所度声闻众 数有七十亿
) X F! m5 w7 ?+ g 九万余三千 二百五十人( _% ?8 `0 _1 b: G# A: U8 t
皆得阿罗汉 不受于后有
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰1 t0 [) `) V2 o9 C4 F
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如是过现劫 毗婆尸等佛. K' \. E% ]* q
所度众苾刍 成就大智慧2 \# r) m6 G' R: F# @% w. f) ]
勤修于正道 菩提之分法
* J+ @/ r) c- g, w, ~1 y e( i' V 五根与五力 四念四神足
) d# O8 J ~7 o( G3 C 七觉八圣支 及彼三摩地. ~* J' i f1 Y0 ]4 i9 G* l
寂静眼等根 通达于法藏
9 _+ y/ s; ?+ ^: b 开悟诸群生 增长于慧命( f: a( e* y4 z0 N$ W4 I' Q( a
如是贤劫中 皆叹未曾有
3 N% B" @5 v) ]6 T9 l G% G2 ^7 a 佛以大悲智 自觉觉于他, S; E7 V" K& j2 M
威德大神通 所说皆如是 ( P- T6 Y; _/ t- ]2 A
' `+ |1 t& J1 f5 B1 a0 J3 [# H尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。
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诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝5 \+ k' O: n& X) _; q4 t5 Z, V
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尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生
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8 h$ ?+ S3 n; l& t6 ]尔时世尊而说颂曰
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菩萨从兜率 下降阎浮时1 Z+ h! t! k5 U `- D$ B* i" _) |
如云亦如风 须叟至母腹
3 B7 p9 k9 w: N$ Y 身放大光明 照耀人天界
, r, ?, e4 a, \* r8 | d: s 地狱铁围山 皆悉无幽暗$ t, X% O* \$ K( L/ f9 i
佛刹众境界 随住于母身! i2 b# z, m* W/ y. E# D1 p6 v
如是大仙众 亦来俱集会 / W; j2 o& g0 L1 A! i, X
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集# \9 | t' W7 t# z& ^
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尔时世尊而说颂曰) w% g0 `- c0 Q3 \! B
9 A- @' A! G# H 菩萨从兜率 降神母胎时$ ^. d. k0 s6 @
部摩大夜叉 唱言彼菩萨
/ t) V3 l! u7 h% ? 弃舍天中身 及于修罗质
6 g4 Q& _; ^0 a3 L' z% a9 {0 t 处此母胎中 即受人世报
5 B% K/ m( R; c" u2 m) i# l( c 四王忉利天 夜摩及兜率3 K; Q, {, I( R/ ~. S
乃至于梵世 皆悉闻斯事
" E+ R0 t+ c5 P, P6 I" T8 U 菩萨降人间 微妙真金色
) Y: T9 e+ f) T0 I+ F7 m5 n 诸天悉来集 心怀大喜庆
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- ?8 T2 B3 [ |; F9 r尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害
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o1 r; N1 x& G$ g8 ]尔时世尊而说颂曰8 r/ I2 G2 \3 i& h
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菩萨降生时 忉利天帝释
, _1 d5 J* \0 T 遣彼四天王 各具大威力0 _' Y6 d! o0 S( _
身被金甲胄 手执弓刀枪7 b: u; r9 c' n! T5 [
恒时常卫护 罗刹非人等' ^0 A2 v+ r4 j: Q& Y
不敢作恼害 安住母腹中% x6 x9 T+ [/ S* c9 U) c" W6 m( c
如处大宫殿 恒受诸快乐 # W$ G( [4 |/ j" I. x
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尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。
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6 ]# A! q& l9 a# a( ^尔时世尊而说颂曰
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' K& K* q1 J" p5 a: ~# Y. b9 O ^ 菩萨处胎时 清净无瑕秽
/ J6 j/ ?* U9 |' N B 犹如琉璃珠 亦如摩尼宝
; M" u# r" ?0 h7 U 光明照世间 如日出云翳& r$ m: P5 u& t
成就第一义 出生最上智+ R% F! i; k- j2 Q$ i r1 G
令母无忧恼 恒行众善业
# t5 p6 `/ G* K3 `: ~, Q 有情皆归仰 安处刹帝利 / b- A7 u7 E* } g- _
$ ]: [6 i" C* k9 Y- O/ O* x尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰
2 V0 D h& O9 j, d. }& w9 g/ U5 e1 n# G6 T5 O+ k
菩萨处胎时 令母心清净
9 J: x+ h# `( K+ r* ] 不闻染污名 远离五欲过3 ?) ]5 E. @0 Z4 `% i* r
断除贪爱根 不受众苦恼
' t- _/ N. S& W, K. R 身心恒安稳 常得于快乐
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中! Q1 _: ^! k' G) K
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尔时世尊而说颂曰
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+ E9 a3 y+ h# K5 c) o 菩萨处胎中 母自持五戒
/ N( B3 s8 w, P* Z' R" m# u 右胁生童子 无彼诸苦恼
6 b$ O, g5 b; v) t; L2 z0 } 譬如天帝释 受妙五欲乐" r+ v: k1 j0 D& E
于后命终时 速得生天上
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