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本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
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/ C& B8 v, ^3 Z佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
3 Y) `- [0 x+ p' x* R* r+ f而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
+ X, t4 X# S! A& m$ {: B末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……; y6 I7 k- }; Z+ t
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佛说七佛经
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西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译/ g7 u& m2 Z$ h) c4 }
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% S9 V# u0 W( B8 z, }如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
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世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
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复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
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尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
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, `9 z! A+ P3 p% L" D 我说过去世 九十一劫中
7 h! O5 O0 M+ ~7 _+ B: m' E1 J8 p 时有毗婆尸 出现于世间( ]( z, U! Q. Y. y7 _% G9 L4 n
三十一劫中 尸弃毗舍浮7 s0 O) |- Q9 @
如是正等觉 皆姓刹帝利
% n3 R3 T" k1 [( U0 c 俱留孙如来 婆罗门之姓; D- A) f R; A, V8 }+ T1 K
俱那含迦叶 其姓亦复然
. V+ M$ Y6 k0 ` J! A3 z- f 我处阎浮提 而为净饭子
1 w% `) |# r) k, h& ~% I' r0 M3 d7 ] 虽证佛菩提 亦姓刹帝利 & q" V( x% O8 r, I
9 H0 n$ U" N; g* M! A/ a2 }尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族# ~# f) L) A4 y$ `8 ]9 |. F
7 g) {+ Q$ z# {尔时世尊。重说颂曰
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: h$ g' Q7 R+ m3 y! _ 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
# M0 f8 m( m/ }* D0 S0 ] 如是彼三佛 悉是憍陈族
, f+ p" ~$ ~4 Y0 r 俱留孙如来 俱那含迦叶
h3 p$ D1 T! y6 G/ ~' g 如是彼三佛 悉是迦叶族
, ]2 F3 P8 \+ q1 j9 J# Z4 L, S5 _; m# S 我处阎浮界 生于净饭宫; s2 J8 @4 Q, H0 ?/ V
出家证菩提 是彼瞿昙族
( Y, i ]! m* v& \, {
i7 e- B1 P! ^. r$ O/ v尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
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尔时世尊。重说颂曰
7 q! s* r" U8 I' j1 [, C/ `: J: {! i4 t) `( o/ A" C
毗婆尸如来 尸弃毗舍浮7 X$ A( A5 K3 Z) h5 o
俱留孙世尊 俱那含迦叶
) n/ e$ e, X* z7 W- B4 G- ]- W4 `$ a 如是出生时 各自人寿量- N6 L4 C7 j; t3 Z+ _3 ?6 J
八万次七万 六万及四万
! Z, y- N& x0 n/ |6 Z! R( u 三万至二万 如是释迦佛
- R" I5 t U$ P G) P& k6 h 而出于五浊 人寿一百岁
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗, H* C& R7 o! j/ \. ^; g8 o) G3 R
6 `& T J, j4 N9 W" B6 I2 w尔时世尊。重说颂曰
0 N7 S9 [2 `/ I5 p; c5 }" }/ T+ P' n, d# C) K. G
毗婆尸如来 彼佛本生处
2 U4 {, x4 k0 e, S, {, Q* H) r6 G 满度摩为父 满度摩帝母3 x$ p9 [1 z! ^" F" l) g
所都大城郭 亦名满度摩
" k+ u& {! P( F1 J' j; J- C 时丰国富盛 人民恒快药2 S3 }1 y6 H. S5 {
尸弃佛世尊 阿噜拏王父" [ k2 |' P2 S8 v
阿噜拏嚩帝 是佛母之名
2 E$ n" m, L2 s3 Z8 N 所居城同号 阿噜拏嚩帝
6 }) p* a3 b, m5 m. _8 o 人民甚炽盛 大富常安隐% j U0 ?3 q X# I w" }; N; f
毗舍浮如来 父王及母名
1 Q% K. ]; @8 O) u% A) J 稣钵啰帝都 钵啰婆嚩帝
9 Z* z* s0 d! ^3 I7 M 所都之国城 名阿努波摩
( Y5 q1 x8 L4 z, K3 ^* M 其世亦安隐 一切无灾害
, D5 V" c* \6 `. u- _; y! E 俱留孙世尊 彼父所立名
- ?6 x; Q4 W9 b1 ^ 野倪也那多 尾舍佉为母7 `$ O% n8 ~. U
刹谟刹摩王 都彼刹摩城* ]. V# Q4 o$ A- J; D9 j8 M
时彼诸众生 崇重于贤善
- b) Z! a* n$ K+ d% f" K 俱那含牟尼 野倪也那睹0 T+ D) L/ S' t. v7 D
而是父之名 母号乌多啰
0 j% ?0 Z1 X$ K) e, Q 国王名输部 输婆嚩帝城$ D, ]. b' V% j7 `
纵广多严饰 有情无诸恼7 c* S* d. C& [0 K9 `
迦叶波佛父 稣没啰贺摩: k1 C3 c+ o* p) U1 A( c
母立没啰贺 摩虞钵多名8 @" e; U u7 B$ B, k4 R
讫里计国王 都波罗奈城' Y7 L& R0 D+ y2 M# e1 x
其中诸众生 昼夜常安隐
4 @: o" H+ o D0 k+ h! Y 我今所生处 净饭王为父
7 J; p- f3 z: W7 e+ e# H 摩诃摩耶名 城名迦毗罗
; {, q# T6 j' j& D0 D 如是正等觉 七佛诸如来
9 J" o! N4 [2 g5 V 父母及国城 分别名如是
) B6 g! B2 z& y9 L/ d# {) T" T: ^, M( O' d- d& L6 K
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一5 E. q& @. d) W- s
1 B" H. \ j( K0 U5 z0 K0 V
尔时世尊。重说颂曰, p, Y( M2 _7 z! P: t2 M/ N
+ {$ a8 i3 o( d+ E2 P, ^- L8 p 毗婆尸如来 有大智慧子2 u, ^/ B0 M" B& X" i3 ^8 {
名欠拏底写 尸弃佛世尊
/ F( }: [# L$ Z! y3 k 有大智慧子 名部三婆嚩. T/ A/ T3 o# g1 D
毗舍浮如来 有大智慧子$ m, H5 U( Y; }0 E" W% A% D: v
名野输多啰 俱留孙如来, _8 |$ |- c) i+ B: {! q! @* T$ H
有大智慧子 名曰散[口*爾]嚩
+ Q. m, y9 N* B0 `) Z; J 俱那含牟尼 有大智慧子3 i5 T' c! t! t4 n! ~! h: p
稣噜努多啰 迦叶佛世尊* \* {% o2 i' p1 r) V3 T* F
有大智慧子 婆啰特嚩惹2 B& u$ u! B X6 q; k! j9 @
我今应正觉 有大智慧子
: s& y+ f1 t6 T0 C; Y2 q 名曰舍利弗 如是七佛子
. ], k; M H3 I: k+ L 于诸声闻中 各各为第一 5 D& K: ^% A# f6 D5 f: i& N
* F. w0 ^2 [, m% Z% h; |* r
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰' H0 S: I/ P% g6 _ X) y
6 X5 e. r6 C2 m# d1 A8 b 佛子阿输迦 刹摩迦噜等2 a, _. m$ Q7 W! s
并乌波扇睹 没提踰之者# I2 z) k( E/ W0 }0 n
稣噜帝里野 萨嚩蜜怛啰" Q) G/ S" R# ~6 p- ^+ c
及彼阿难陀 皆为佛侍者
- \1 G% _. i/ B3 U' X2 @" N 常行慈悲心 成就三摩地
0 q( P5 y5 A7 X2 j% c( ]- P( g7 z6 g 通达诸法相 具足大智慧
, W7 R, x2 T* F+ o( K 多闻而聪敏 为大法之师
* S x0 Z$ n1 C$ _: ?8 Z. `+ E 众中居第一 名闻于十方2 p1 q; y) w4 I/ P2 |$ P
人天皆归敬 精进力坚固1 |8 q8 }8 K$ j4 z d
断尽诸烦恼 而证无生灭1 c* y6 E7 X5 ]& K+ g
承侍佛世尊 恒获于己利1 v( v8 W6 ^' L
如是诸如来 成就真佛子
& M, Z7 |6 i; }, r" h9 b- ^- s$ A/ Q1 e( R
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
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俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
5 S1 Q3 o# k8 o$ z; @; `7 |3 P3 r+ h7 G: Q3 C2 I
尔时世尊。重说颂曰
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; q8 O; j _9 L9 T9 X 毗婆尸如来 尸弃毗舍浮
) `% O8 [0 b; H: L 俱留孙世尊 俱那含迦叶
5 y* J/ G0 \7 ?1 H7 w8 a 并释迦牟尼 各各出世时 i! H# J/ {6 U# N& F
所度声闻众 数有七十亿
/ P% y$ |8 V5 l 九万余三千 二百五十人
' w9 B3 _4 [1 F* e+ w 皆得阿罗汉 不受于后有 ' A& G7 Z3 N9 m% @, L# k' p+ {
, V+ S9 V/ W. f A尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰8 [6 e+ m/ P: n& ?- z
6 O8 B+ e: z0 l7 e' c/ D 如是过现劫 毗婆尸等佛
. f3 B' l+ F9 K: l4 ^$ f! w7 a 所度众苾刍 成就大智慧
7 @# _+ Q1 {7 G* N/ n3 n2 n0 i n" Y3 X: i 勤修于正道 菩提之分法
) k( g6 O3 n" s; D7 y" C7 p& ]. I* p 五根与五力 四念四神足
/ f5 q% [0 f* a9 g# w6 O 七觉八圣支 及彼三摩地+ k/ n. S: l. \: T$ a8 D3 _
寂静眼等根 通达于法藏
- @+ e/ r. L4 W. h- H 开悟诸群生 增长于慧命0 p9 p1 W- E( n; n
如是贤劫中 皆叹未曾有7 |6 _& X V6 p. l" E
佛以大悲智 自觉觉于他
$ {! g' V* J' g# Y: [9 _ 威德大神通 所说皆如是
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尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。+ A& L& _9 K9 h7 _/ o2 f5 T6 y4 l5 ~
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诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
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" d6 ?/ @1 ?" w% n, H( @/ J8 \- c尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
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1 P- c- n- L$ t# ~! D尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生1 r0 K" _9 _+ }) H+ I c8 H" X( ^
& m) }$ N6 l k: C- l4 y, `
尔时世尊而说颂曰
5 C( ^* f- U4 R4 d) G4 m# S$ ^% J/ z- Z" j8 N. c
菩萨从兜率 下降阎浮时
1 |" z" a- ?2 x, M) r 如云亦如风 须叟至母腹
% D' A3 E) K* P/ t8 y 身放大光明 照耀人天界
) V. ? P- y* i' ]' u% J- | 地狱铁围山 皆悉无幽暗
0 A0 d) n1 f/ {# l 佛刹众境界 随住于母身2 L( E# r( g; f" P' h+ Y
如是大仙众 亦来俱集会 # b' [2 m& r) M: H
$ q. e9 d5 u& A. W1 V
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
& u B3 X/ h6 ~& c' b( ^( K6 H# q* V
尔时世尊而说颂曰
0 j0 E8 u) Z; f1 Y
0 j. [" s6 C: N 菩萨从兜率 降神母胎时
, c0 S* H( T2 w" b 部摩大夜叉 唱言彼菩萨
' u* T/ e. Q, v/ g; C( o1 h: a: ? 弃舍天中身 及于修罗质7 ], X( x, y& X) C6 d; A$ `
处此母胎中 即受人世报
4 T+ ~5 v W' U7 @, Q3 U 四王忉利天 夜摩及兜率 `+ }2 B* ?: V
乃至于梵世 皆悉闻斯事* A5 J5 D" c1 u4 T
菩萨降人间 微妙真金色
; P& ?9 |0 h. X- J9 { 诸天悉来集 心怀大喜庆 g- A) ^0 E2 ?3 E
( \" e) `7 |* Z: Q6 ?9 o# A尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害8 I" Q2 `. s2 N- Q
5 U1 h* w7 c6 `; r3 M L* y+ `" m尔时世尊而说颂曰
9 F2 R. X5 L( M; u9 ?5 i
6 a: \( S: H/ d 菩萨降生时 忉利天帝释1 P9 ?9 b) ?9 x& ~
遣彼四天王 各具大威力
+ G( A5 u3 H2 p3 C- ` 身被金甲胄 手执弓刀枪# B( d" i* M$ T3 w
恒时常卫护 罗刹非人等: Q& u8 e) @ s I5 O
不敢作恼害 安住母腹中
$ ?2 ?7 a; D) D7 e( b7 d 如处大宫殿 恒受诸快乐 $ }9 R6 @( B7 k1 \
3 O. x. h2 r% ^& E尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。4 x6 G( P5 ]) F, x/ o
4 q B# F/ v, f" X2 ]4 r
尔时世尊而说颂曰, m# v) H) j `7 V5 S
; C1 O! u3 ?7 E1 t& u; M% x5 R9 F& E
菩萨处胎时 清净无瑕秽
: a" K& h p$ C3 S# X 犹如琉璃珠 亦如摩尼宝
( J& x, `2 k* ?1 E# H 光明照世间 如日出云翳7 W, `7 r. y* N' e9 l
成就第一义 出生最上智
) v% q! q1 A) c+ h+ ^ 令母无忧恼 恒行众善业+ z: {# E8 s1 X# d K2 t* Q
有情皆归仰 安处刹帝利 5 z. ^$ U: }% r/ T; [5 c7 ^
6 d2 Q+ K- C; A
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰& l9 V$ e! P+ B: M% b, `" Z1 a
, l( D |8 I0 }2 B9 C, F 菩萨处胎时 令母心清净
$ f- N& d7 B2 F! l4 a7 I# T& J1 ] 不闻染污名 远离五欲过5 ^" a7 r8 E$ h! ~% U
断除贪爱根 不受众苦恼. H2 N; R6 l9 o2 K2 t
身心恒安稳 常得于快乐 0 h( p1 v f0 V' P. X
" l" n% e4 a- B8 ~0 s
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中6 N7 t, F2 T- L0 ^+ z% x5 n* e
J4 X$ z4 t, T! _* N尔时世尊而说颂曰
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菩萨处胎中 母自持五戒
+ |% h2 O9 ^. O 右胁生童子 无彼诸苦恼
5 Q5 Q. {% O% m9 g/ W' U5 } 譬如天帝释 受妙五欲乐" }! n( U* ]; W: ^( l: [/ y6 l
于后命终时 速得生天上 ; t" B* u% Z5 N0 ^& q4 T
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