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大藏经:《佛说七佛经》

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发表于 2011-2-10 21:38:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qzx86 于 2011-2-10 21:41 编辑
6 q. s6 H2 z% o9 s. `
/ C& B8 v, ^3 Z佛的舍利有真身舍利,也有法舍利……
3 Y) `- [0 x+ p' x* R* r+ f而佛经就是佛祖留下来的法舍利。
+ X, t4 X# S! A& m$ {: B末学在这供养大家大藏经,尽量每天供养一篇 希望各位师兄们都深入经藏,智慧如海,早日正觉,度脱众生……; y6 I7 k- }; Z+ t
% V3 Y/ ~1 {5 B' n
佛说七佛经
8 L5 J) r# F2 W' @# E$ K2 }$ q/ N& E4 M, o5 d
    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译/ g7 u& m2 Z$ h) c4 }
4 N! i' W6 N- [' u+ ^+ d- D

% S9 V# u0 W( B8 z, }如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有大苾刍众。持钵食时诣迦里梨道场。共坐思惟。过去世时有何佛出现。族姓寿量其义云何。如是思已。互相推问而不能知。尔时世尊知此苾刍思惟是事。即从座起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。时诸苾刍。头面礼足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。
) s  D3 |" Z- x$ v. |7 f8 @) f# G5 `3 C) X+ N4 w% q6 ?9 p
世尊问曰汝诸苾刍。于意云何。苾刍答言。我等思惟。过去世中有何佛出世。族姓寿量皆不能知。佛告诸苾刍。汝等乐闻。苾刍答言。今正是时。愿为宣说。佛言。汝等谛听。我今说之。过去九十一劫。有毗婆尸佛应正等觉。出现世间。三十一劫。有尸弃佛。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。于贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。应正等觉。复次过去劫中。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。宣说尸罗清净戒律。成就智慧最上之行
% S2 M; j6 Q" r! v) O; n0 E9 ]! ^( s; b
复次贤劫中。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。亦说清净律仪及禅定解脱之法。我所说法。亦复如是。汝诸苾刍。过去毗婆尸佛。刹帝利姓。发净信心。而求出家。成正觉道。尸弃佛。毗舍浮佛。亦刹帝利姓。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛婆罗门姓。我生净饭王宫。刹帝利姓
' R' l5 y- H0 n3 N6 n3 N6 \( V% I, U, V; Q+ k
尔时世尊。欲重宣此义。而说颂曰
+ T. s0 P, \/ X- P% p& z& J; V
, `9 z! A+ P3 p% L" D 我说过去世  九十一劫中
7 h! O5 O0 M+ ~7 _+ B: m' E1 J8 p 时有毗婆尸  出现于世间( ]( z, U! Q. Y. y7 _% G9 L4 n
 三十一劫中  尸弃毗舍浮7 s0 O) |- Q9 @
 如是正等觉  皆姓刹帝利
% n3 R3 T" k1 [( U0 c 俱留孙如来  婆罗门之姓; D- A) f  R; A, V8 }+ T1 K
 俱那含迦叶  其姓亦复然
. V+ M$ Y6 k0 `  J! A3 z- f 我处阎浮提  而为净饭子
1 w% `) |# r) k, h& ~% I' r0 M3 d7 ] 虽证佛菩提  亦姓刹帝利 & q" V( x% O8 r, I

9 H0 n$ U" N; g* M! A/ a2 }尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听我今复说七佛如来应正等觉所有族号。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。憍陈族。俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶波佛。迦叶族。释迦如来。瞿昙族# ~# f) L) A4 y$ `8 ]9 |. F

7 g) {+ Q$ z# {尔时世尊。重说颂曰
4 Q  g/ C0 Q  b  d+ U' S& l
: h$ g' Q7 R+ m3 y! _ 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
# M0 f8 m( m/ }* D0 S0 ] 如是彼三佛  悉是憍陈族
, f+ p" ~$ ~4 Y0 r 俱留孙如来  俱那含迦叶
  h3 p$ D1 T! y6 G/ ~' g 如是彼三佛  悉是迦叶族
, ]2 F3 P8 \+ q1 j9 J# Z4 L, S5 _; m# S 我处阎浮界  生于净饭宫; s2 J8 @4 Q, H0 ?/ V
 出家证菩提  是彼瞿昙族 
( Y, i  ]! m* v& \, {
  i7 e- B1 P! ^. r$ O/ v尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来。应正等觉寿量长短。毗婆尸佛应正等觉出现世间。寿八万岁。尸弃佛应正等觉。出现世间。寿七万岁。毗舍浮佛应正等觉。出现世间。寿六万岁。俱留孙佛应正等觉。现世间。寿四万岁。俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。寿三万岁。迦叶波佛应正等觉。出现世间。寿二万岁。我化五浊众生。寿百岁故。
0 E: ?* L" S7 n8 T) s& F- R9 S$ o0 E8 |& Z7 h* E9 d
尔时世尊。重说颂曰
7 q! s* r" U8 I' j1 [, C/ `: J: {! i4 t) `( o/ A" C
 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮7 X$ A( A5 K3 Z) h5 o
 俱留孙世尊  俱那含迦叶
) n/ e$ e, X* z7 W- B4 G- ]- W4 `$ a 如是出生时  各自人寿量- N6 L4 C7 j; t3 Z+ _3 ?6 J
 八万次七万  六万及四万
! Z, y- N& x0 n/ |6 Z! R( u 三万至二万  如是释迦佛
- R" I5 t  U$ P  G) P& k6 h 而出于五浊  人寿一百岁 
3 |$ T4 x# x  U6 d5 |; K, ^7 e8 ~$ l" y
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来父母国城种种名字。毗婆尸佛。父名满度摩王。母名满度摩。帝城亦名满度摩。尸弃如来。父名阿噜拏王。母同名阿噜拏。城名阿噜嚩帝。毗舍浮如来。父名稣钵啰底都王。母名钵啰婆嚩底。城名阿努钵么。俱留孙佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名刹谟刹摩。城名刹摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名乌多啰。王名输部。城名输婆嚩帝。迦叶如来。父名稣没啰贺摩。母名没啰贺摩虞钵多。王名讫里计。城名波罗奈。我今应正等觉。父名净饭王。母名谟诃摩耶。城名迦毗罗, H* C& R7 o! j/ \. ^; g8 o) G3 R

6 `& T  J, j4 N9 W" B6 I2 w尔时世尊。重说颂曰
0 N7 S9 [2 `/ I5 p; c5 }" }/ T+ P' n, d# C) K. G
 毗婆尸如来  彼佛本生处
2 U4 {, x4 k0 e, S, {, Q* H) r6 G 满度摩为父  满度摩帝母3 x$ p9 [1 z! ^" F" l) g
 所都大城郭  亦名满度摩
" k+ u& {! P( F1 J' j; J- C 时丰国富盛  人民恒快药2 S3 }1 y6 H. S5 {
 尸弃佛世尊  阿噜拏王父" [  k2 |' P2 S8 v
 阿噜拏嚩帝  是佛母之名
2 E$ n" m, L2 s3 Z8 N 所居城同号  阿噜拏嚩帝
6 }) p* a3 b, m5 m. _8 o 人民甚炽盛  大富常安隐% j  U0 ?3 q  X# I  w" }; N; f
 毗舍浮如来  父王及母名
1 Q% K. ]; @8 O) u% A) J 稣钵啰帝都  钵啰婆嚩帝
9 Z* z* s0 d! ^3 I7 M 所都之国城  名阿努波摩
( Y5 q1 x8 L4 z, K3 ^* M 其世亦安隐  一切无灾害
, D5 V" c* \6 `. u- _; y! E 俱留孙世尊  彼父所立名
- ?6 x; Q4 W9 b1 ^ 野倪也那多  尾舍佉为母7 `$ O% n8 ~. U
 刹谟刹摩王  都彼刹摩城* ]. V# Q4 o$ A- J; D9 j8 M
 时彼诸众生  崇重于贤善
- b) Z! a* n$ K+ d% f" K 俱那含牟尼  野倪也那睹0 T+ D) L/ S' t. v7 D
 而是父之名  母号乌多啰
0 j% ?0 Z1 X$ K) e, Q 国王名输部  输婆嚩帝城$ D, ]. b' V% j7 `
 纵广多严饰  有情无诸恼7 c* S* d. C& [0 K9 `
 迦叶波佛父  稣没啰贺摩: k1 C3 c+ o* p) U1 A( c
 母立没啰贺  摩虞钵多名8 @" e; U  u7 B$ B, k4 R
 讫里计国王  都波罗奈城' Y7 L& R0 D+ y2 M# e1 x
 其中诸众生  昼夜常安隐
4 @: o" H+ o  D0 k+ h! Y 我今所生处  净饭王为父
7 J; p- f3 z: W7 e+ e# H 摩诃摩耶名  城名迦毗罗
; {, q# T6 j' j& D0 D 如是正等觉  七佛诸如来
9 J" o! N4 [2 g5 V 父母及国城  分别名如是 
) B6 g! B2 z& y9 L/ d# {) T" T: ^, M( O' d- d& L6 K
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来声闻弟子。毗婆尸如来应正等觉大智弟子。名欠拏底写。声闻中第一。尸弃如来应正等觉大智弟子。名部三婆嚩。声闻中第一。毗舍浮如来应正等觉大智弟子。名野输多啰。声闻中第一。俱留孙如来应正等觉大智弟子。名散[口*爾]嚩。声闻中第一。俱那含牟尼如来应正等觉大智弟子。名稣噜努多啰。声闻中第一。迦叶波如来应正等觉大智弟子。名婆啰特嚩惹。声闻中第一。我今应正等觉大智弟子。名舍利弗。声闻中第一5 E. q& @. d) W- s
1 B" H. \  j( K0 U5 z0 K0 V
尔时世尊。重说颂曰, p, Y( M2 _7 z! P: t2 M/ N

+ {$ a8 i3 o( d+ E2 P, ^- L8 p 毗婆尸如来  有大智慧子2 u, ^/ B0 M" B& X" i3 ^8 {
 名欠拏底写  尸弃佛世尊
/ F( }: [# L$ Z! y3 k 有大智慧子  名部三婆嚩. T/ A/ T3 o# g1 D
 毗舍浮如来  有大智慧子$ m, H5 U( Y; }0 E" W% A% D: v
 名野输多啰  俱留孙如来, _8 |$ |- c) i+ B: {! q! @* T$ H
 有大智慧子  名曰散[口*爾]嚩
+ Q. m, y9 N* B0 `) Z; J 俱那含牟尼  有大智慧子3 i5 T' c! t! t4 n! ~! h: p
 稣噜努多啰  迦叶佛世尊* \* {% o2 i' p1 r) V3 T* F
 有大智慧子  婆啰特嚩惹2 B& u$ u! B  X6 q; k! j9 @
 我今应正觉  有大智慧子
: s& y+ f1 t6 T0 C; Y2 q 名曰舍利弗  如是七佛子
. ], k; M  H3 I: k+ L 于诸声闻中  各各为第一 5 D& K: ^% A# f6 D5 f: i& N
* F. w0 ^2 [, m% Z% h; |* r
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来侍者弟子。毗婆等如来应正等觉侍者。名阿输迦。尸弃如来应正等觉侍者。名刹摩迦噜。毗舍浮佛应正等觉侍者。名乌波扇睹。俱留孙佛应正等觉侍者。名没提踰。俱那含牟尼佛应正等觉侍者。名稣噜帝里野。迦叶如来应正等觉侍者。名萨里嚩蜜怛啰。我今应正等觉侍者。名阿难陀。尔时世尊。重说颂曰' H0 S: I/ P% g6 _  X) y

6 X5 e. r6 C2 m# d1 A8 b 佛子阿输迦  刹摩迦噜等2 a, _. m$ Q7 W! s
 并乌波扇睹  没提踰之者# I2 z) k( E/ W0 }0 n
 稣噜帝里野  萨嚩蜜怛啰" Q) G/ S" R# ~6 p- ^+ c
 及彼阿难陀  皆为佛侍者
- \1 G% _. i/ B3 U' X2 @" N 常行慈悲心  成就三摩地
0 q( P5 y5 A7 X2 j% c( ]- P( g7 z6 g 通达诸法相  具足大智慧
, W7 R, x2 T* F+ o( K 多闻而聪敏  为大法之师
* S  x0 Z$ n1 C$ _: ?8 Z. `+ E 众中居第一  名闻于十方2 p1 q; y) w4 I/ P2 |$ P
 人天皆归敬  精进力坚固1 |8 q8 }8 K$ j4 z  d
 断尽诸烦恼  而证无生灭1 c* y6 E7 X5 ]& K+ g
 承侍佛世尊  恒获于己利1 v( v8 W6 ^' L
 如是诸如来  成就真佛子 
& M, Z7 |6 i; }, r" h9 b- ^- s$ A/ Q1 e( R
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。我今复说七佛如来所度声闻之众。毗婆尸如来第一会说法。有六万二千苾刍得阿罗汉果。第二会说法。有十万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。有八万苾刍得阿罗汉果。尸弃如来第一会说法。十万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。八十亿苾刍得阿罗汉果。第三会说法。七万苾刍得阿罗汉果。毗舍浮如来。第一会说法。八万苾刍得阿罗汉果。第二会说法。七万苾刍得阿罗汉果。第三会说法。六万苾刍得阿罗汉果。
+ M/ `$ M5 q3 o* S9 J0 g- g3 r4 x4 R3 [3 U* ?8 J; E5 |% C5 l
俱留孙如来一会说法。四万苾刍得阿罗汉。俱那含牟尼佛一会说法。三万苾刍得阿罗汉果。迦叶如来一会说法。二万苾刍得阿罗汉果。我今一会说法。一千二百五十苾刍得阿罗汉果。
5 S1 Q3 o# k8 o$ z; @; `7 |3 P3 r+ h7 G: Q3 C2 I
尔时世尊。重说颂曰
7 I8 ^8 z9 O4 x$ n
; q8 O; j  _9 L9 T9 X 毗婆尸如来  尸弃毗舍浮
) `% O8 [0 b; H: L 俱留孙世尊  俱那含迦叶
5 y* J/ G0 \7 ?1 H7 w8 a 并释迦牟尼  各各出世时  i! H# J/ {6 U# N& F
 所度声闻众  数有七十亿
/ P% y$ |8 V5 l 九万余三千  二百五十人
' w9 B3 _4 [1 F* e+ w 皆得阿罗汉  不受于后有 ' A& G7 Z3 N9 m% @, L# k' p+ {

, V+ S9 V/ W. f  A尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝等谛听。毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。乃至我今出现世间。住持教化。宣说法教。调伏有情。戒行仪范。受持衣钵。求证菩提。无有少法而各别异。尔时世尊而说颂曰8 [6 e+ m/ P: n& ?- z

6 O8 B+ e: z0 l7 e' c/ D 如是过现劫  毗婆尸等佛
. f3 B' l+ F9 K: l4 ^$ f! w7 a 所度众苾刍  成就大智慧
7 @# _+ Q1 {7 G* N/ n3 n2 n0 i  n" Y3 X: i 勤修于正道  菩提之分法
) k( g6 O3 n" s; D7 y" C7 p& ]. I* p 五根与五力  四念四神足
/ f5 q% [0 f* a9 g# w6 O 七觉八圣支  及彼三摩地+ k/ n. S: l. \: T$ a8 D3 _
 寂静眼等根  通达于法藏
- @+ e/ r. L4 W. h- H 开悟诸群生  增长于慧命0 p9 p1 W- E( n; n
 如是贤劫中  皆叹未曾有7 |6 _& X  V6 p. l" E
 佛以大悲智  自觉觉于他
$ {! g' V* J' g# Y: [9 _ 威德大神通  所说皆如是 
- o! |' `4 A! Q9 Z' o" i: O  e) C# ]) z# }- T* d9 _
尔时世尊说此偈已。与诸苾刍即从座起。还给孤独园。过是夜已。至平旦时。+ A& L& _9 K9 h7 _/ o2 f5 T6 y4 l5 ~
( }9 j2 g: J$ [' q% c1 D" \
诸苾刍众。从其本舍。往迦里梨道场。互相推问。过去如来入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。
, r$ ^+ s! _3 u& Y/ ^* H
" d6 ?/ @1 ?" w% n, H( @/ J8 \- c尔时世尊知诸苾刍心之所念。从座而起。诣迦里梨道场。结跏趺坐。告苾刍众言。于意云何。时诸苾刍白世尊言。我等闻说。过去如来。入大涅槃。离诸戏论。永断轮回。而无过失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脱。如是威德。如是种族。降世利生。甚为希有不可思议。佛言。苾刍。汝今所说。何以故。苾刍白言。佛有清净法界。证真觉智。无不了知。愿为解说。佛言。苾刍。汝等谛听。我今说之。于过去世。有大国王名满度摩。彼王妃后名满度摩帝
* H. O$ E) p- q+ `9 Z' Y  i" r) u
1 P- c- n- L$ t# ~! D尔时毗婆尸佛。从兜率天降下阎浮。入于母腹住胎藏中。放大光明照诸世间无有幽暗。而诸恶趣一切地狱。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相见。即发声言。何故此间有别众生1 r0 K" _9 _+ }) H+ I  c8 H" X( ^
& m) }$ N6 l  k: C- l4 y, `
尔时世尊而说颂曰
5 C( ^* f- U4 R4 d) G4 m# S$ ^% J/ z- Z" j8 N. c
 菩萨从兜率  下降阎浮时
1 |" z" a- ?2 x, M) r 如云亦如风  须叟至母腹
% D' A3 E) K* P/ t8 y 身放大光明  照耀人天界
) V. ?  P- y* i' ]' u% J- | 地狱铁围山  皆悉无幽暗
0 A0 d) n1 f/ {# l 佛刹众境界  随住于母身2 L( E# r( g; f" P' h+ Y
 如是大仙众  亦来俱集会 # b' [2 m& r) M: H
$ q. e9 d5 u& A. W1 V
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮。入母胎时。部摩夜叉高声唱言。此大菩萨大威德大丈夫。舍天人身及阿修罗身。处彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵辅等天闻此唱言。菩萨降神处母胎中。皆悉来集
& u  B3 X/ h6 ~& c' b( ^( K6 H# q* V
尔时世尊而说颂曰
0 j0 E8 u) Z; f1 Y
0 j. [" s6 C: N 菩萨从兜率  降神母胎时
, c0 S* H( T2 w" b 部摩大夜叉  唱言彼菩萨
' u* T/ e. Q, v/ g; C( o1 h: a: ? 弃舍天中身  及于修罗质7 ], X( x, y& X) C6 d; A$ `
 处此母胎中  即受人世报
4 T+ ~5 v  W' U7 @, Q3 U 四王忉利天  夜摩及兜率  `+ }2 B* ?: V
 乃至于梵世  皆悉闻斯事* A5 J5 D" c1 u4 T
 菩萨降人间  微妙真金色
; P& ?9 |0 h. X- J9 { 诸天悉来集  心怀大喜庆   g- A) ^0 E2 ?3 E

( \" e) `7 |* Z: Q6 ?9 o# A尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听彼菩萨摩诃萨从兜率天降阎浮时。有四大天子威德具足。身被甲胄。手执弓刀。拥护菩萨。人非人等皆不侵害8 I" Q2 `. s2 N- Q

5 U1 h* w7 c6 `; r3 M  L* y+ `" m尔时世尊而说颂曰
9 F2 R. X5 L( M; u9 ?5 i
6 a: \( S: H/ d 菩萨降生时  忉利天帝释1 P9 ?9 b) ?9 x& ~
 遣彼四天王  各具大威力
+ G( A5 u3 H2 p3 C- ` 身被金甲胄  手执弓刀枪# B( d" i* M$ T3 w
 恒时常卫护  罗刹非人等: Q& u8 e) @  s  I5 O
 不敢作恼害  安住母腹中
$ ?2 ?7 a; D) D7 e( b7 d 如处大宫殿  恒受诸快乐 $ }9 R6 @( B7 k1 \

3 O. x. h2 r% ^& E尔时世尊说此偈已。告苾刍言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。其身清净光明照耀。如摩尼珠。母心安隐无诸热恼。4 x6 G( P5 ]) F, x/ o
4 q  B# F/ v, f" X2 ]4 r
尔时世尊而说颂曰, m# v) H) j  `7 V5 S
; C1 O! u3 ?7 E1 t& u; M% x5 R9 F& E
 菩萨处胎时  清净无瑕秽
: a" K& h  p$ C3 S# X 犹如琉璃珠  亦如摩尼宝
( J& x, `2 k* ?1 E# H 光明照世间  如日出云翳7 W, `7 r. y* N' e9 l
 成就第一义  出生最上智
) v% q! q1 A) c+ h+ ^ 令母无忧恼  恒行众善业+ z: {# E8 s1 X# d  K2 t* Q
 有情皆归仰  安处刹帝利 5 z. ^$ U: }% r/ T; [5 c7 ^
6 d2 Q+ K- C; A
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。未曾得闻母有染欲。色等五尘而无所著尔时世尊而说颂曰& l9 V$ e! P+ B: M% b, `" Z1 a

, l( D  |8 I0 }2 B9 C, F 菩萨处胎时  令母心清净
$ f- N& d7 B2 F! l4 a7 I# T& J1 ] 不闻染污名  远离五欲过5 ^" a7 r8 E$ h! ~% U
 断除贪爱根  不受众苦恼. H2 N; R6 l9 o2 K2 t
 身心恒安稳  常得于快乐 0 h( p1 v  f0 V' P. X
" l" n% e4 a- B8 ~0 s
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨从兜率天下降阎浮处母胎时。母自受持近事五戒。一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄话。五不饮酒。于其右胁诞生。菩萨母后命终生天界中6 N7 t, F2 T- L0 ^+ z% x5 n* e

  J4 X$ z4 t, T! _* N尔时世尊而说颂曰
% S% s2 s! Z2 k; l3 s+ S; P  ?5 C) {% E& u
 菩萨处胎中  母自持五戒
+ |% h2 O9 ^. O 右胁生童子  无彼诸苦恼
5 Q5 Q. {% O% m9 g/ W' U5 } 譬如天帝释  受妙五欲乐" }! n( U* ]; W: ^( l: [/ y6 l
 于后命终时  速得生天上 ; t" B* u% Z5 N0 ^& q4 T

- @" _$ H! M( q3 e9 N2 T
 楼主| 发表于 2011-2-10 21:39:22 | 显示全部楼层
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时大地震动。身真金色离诸垢染。放大光明普照世间一切境界。所有恶趣黑暗地狱忽然大明。彼中众生互得相见。各各疑云。何故此间有别众生
1 Z5 v* Z9 y' ?7 S' m
7 X. s$ K! t" \尔时世尊而说颂曰* @+ l; A' C. q; d3 h) G3 K

5 e7 J& f' P5 X: W 菩萨降生时  大地皆震动4 j% G& w( }6 a# {
 身相如真金  不染诸尘垢
, a* N9 f' v1 X9 q8 s1 P 威德大神通  光明照一切
; Y0 N3 j; E. y% D2 f: } 幽暗业众生  而互得相见 6 z, `3 W& E  c+ Y" c
: G1 O; Z  ~0 G+ @) M
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。母无疲困。不坐不卧。尔时菩萨大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身$ Q: I# Z6 C0 i+ }& w
8 K/ u0 Y: _& c4 ?0 s8 N4 O
尔时世尊而说颂曰; q9 ^. s; o9 B  e9 E3 I
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 菩萨降生时  母意无散乱1 o0 ]2 j. q4 |2 U' R
 不坐亦不卧  自在而适悦
2 F' d: O( Z. T) j 威德大丈夫  心离诸暗昧( c1 F! [. ]. j
 四天捧其身  足不履于地 8 y/ m( u4 Z. @1 _7 F
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身体清净如琉璃宝。远离一切脓血浅唾不净之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。诸尘垢等而不能着* k# R. I3 }8 X/ M) ]

6 H* H" P& J% D* e尔时世尊而说颂曰* Z6 L/ [% o" f8 H
- F! A) L8 U( q; i% N& [8 C$ ~
 菩萨降生时  身器悉清净
! a( B& b  h' {( M; I 远离诸秽恶  脓血洟唾等( {1 t( X8 L" I0 [
 譬如憍尸衣  及彼摩尼宝+ b7 f* a; m) k+ l' j; V
 莹净体光明  尘垢皆不住 5 A8 S3 Z9 f: F& u

; N; P3 m3 |" [; u% x* v! _1 z尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。有二天子。于虚空中降二种水。一冷二温。沐浴童子6 L; i% g6 j5 ?; A

  t# V7 r9 x; d) j) W9 z' e( {; d尔时世尊而说颂曰$ F. }0 O  ^2 t/ }9 ^  H( H+ A

* ^3 d# I5 S. A% Y  g2 ~ 菩萨降生时  空中有二天
$ C$ A% Q; k/ x( G8 a7 ~2 ~ 沐浴童子身  降彼二种水7 O# T- |% t$ ?0 c7 E" C7 \) v
 温冷各相宜  表圆于福慧: ~$ [1 u& ]$ p* K4 i2 ^% C) `
 成就大无畏  普遍视众生 
4 J& X5 G$ y2 o! j- k+ N4 h
/ j" l3 Y' d% x/ O! p( D尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。具三十二相。身色端严。眼根清净见十由旬
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  X. ]$ s5 u4 ]5 q+ G, C# N, ~! Z尔时世尊而说偈曰
: e  j- w' \1 r, z, d- ^0 R$ F8 }$ Q2 ~8 g& ~7 Y% ?* q  Q0 o  _
 菩萨降生时  诸相悉具足' l* x2 y& q: p0 Q5 B& S! p9 ?9 S
 目净复端严  远视十由旬 
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  }  e$ ]4 v& \8 V尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。彼菩萨摩诃萨右胁生时。见忉利天。彼天帝释见此童子是真佛身。执白伞盖覆童子身。寒热风尘一切诸恶而不能侵) @: M: j) x: p9 N! e: J7 H
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尔时世尊而说颂曰2 w0 l# e3 h, q( k3 D
, d- z4 U* ]. _
 童子初生时  远视于忉利
; E* r: f- e  Z4 y$ u7 k! j8 | 帝释复睹之  手执白伞盖& X3 G% h5 G6 f5 X" w, N" Y
 即来覆其身  寒热风日等" C9 t8 x# t* n& _9 g% }
 及彼诸毒恶  一切不能侵 2 P0 z$ \5 H) k1 W
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。本母乳母养母。及诸宫人围绕保护。澡浴涂香种种承奉( T# {2 p: ~6 t: f
) S! n1 _0 |* O% a# Q
尔时世尊而说颂曰, Y, F; l: X  F% F/ J

" _) T0 I6 K; T 童子初生时  乳养有三母
  S1 y/ c5 b9 O! q* b9 P0 h3 m; P% O# s& Z 及彼诸宫人  四面常围绕
* V: ^; J: p' Z3 K 澡浴复涂香  令彼常安隐2 {! P7 y: O9 J% s% {5 s
 如是昼夜中  无暂而舍离 
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+ W8 q7 `/ o& `: l/ Y尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身色端严。具三十二相。满度摩王。即召相师占其童子。婆罗门言。若令在家受灌顶轮王之位。主四天下具足千子威德无畏。不以兵杖弓剑能降他军。若复出家坚固修行成正等觉
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尔时世尊而说颂曰9 ?% q+ U% n  x7 a3 p1 n( B% h+ X% [

0 W5 Y1 u2 \" h9 G 相师婆罗门  占此天童子' @) I5 r" v, D+ ]3 T% S, A
 告彼父王言  具相三十二) [# X) x& d$ \& d1 m
 如月出众星  世间甚希有
9 |$ c" N4 H- x' J" I 若常在宫殿  必绍转轮位# ?4 @/ n8 r4 F  D) V
 主领四大洲  复生千太子! N7 G0 o3 F6 U9 Q. W+ V6 _" _
 如是出家时  速成无上觉 
3 @% m8 P8 Z; {  Y: x6 R& S0 O9 {; O/ q% s* }
尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨右胁生时。身真金色诸相端严。如水生莲尘垢不着。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙细密清雅流美。譬如雪山迦尾啰鸟。食花而醉。所出音声雅妙清响。众生闻者无不爱乐。童子言音亦复如是/ s+ X2 t- V" z' q% b* m$ J6 {9 l0 f# z7 F

$ l2 H9 i% [2 y6 I. L尔时世尊而说颂曰# l6 B1 ]- t  a* f4 P9 _

. Z6 G& E0 n: m. n: M. e# R 童子初生时  身相真金色6 h% R8 ], ]0 m: s5 R) B
 亦如红莲华  尘垢不能染
) I, F2 r$ Z9 A 言音甚微妙  如迦尾罗声
1 G' ~/ G* C: E# ^- J# U 众人得闻之  爱乐无厌足 ' `1 _5 G- s8 V7 g! p
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尔时世尊说此偈已。告苾刍众言。汝今谛听。彼菩萨摩诃萨为童子时。远离邪妄。心意纯直。自觉觉他恒行正法。众人侍奉。如帝释天主宗敬父母。由此名为毗婆尸
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& z% g3 _; S' s尔时世尊而说颂曰$ S9 p% ~0 N) {

6 j* f) F& K4 n5 r 毗婆尸如来  为彼童子时: ]8 _$ F' X3 e
 通达大智慧  远离于邪妄! x. s- B8 u! j7 f4 A6 R
 自觉及觉他  修习正法行
* o! h* N4 X  o& a 众人常爱敬  如彼帝释天
5 I& J/ k6 y3 O$ m 侍养于父母  名闻满世间
; I; A2 w5 ?5 C+ B0 U* w 是名毗婆尸  利益诸含识   @/ s, @9 u: V) {

6 ^/ ^# ]. g, ?+ \# ?: O3 u& T佛说七佛经
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