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一、【谤法即是谤佛谤僧】" H# U- _+ S$ ~% X' K/ u2 t
& Q; ?+ W4 \! X. e$ D8 D 文殊师利。若有愚人谤微妙法。即是谤佛亦名谤僧。——《大乘方广总持经》* [$ u8 _% B6 i) V% p* r
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二、【以下情况构成谤法罪业】$ C& L3 s' P% S; L
6 W& ~1 p) P4 H1、这个法门好,那个法门不好,这个法门高,那个法门低( D1 G# j7 k" _# q7 C/ Q. F# n
“又作是说。此法是彼法非。如是说者亦名谤法”——引号内摘自《大乘方广总持经》,以下同! C7 t+ X; E& g, L# |8 `' [/ L
0 _9 ^# F' O3 y9 _2、说这个法是为菩萨说或这个法是为声闻说。这是菩萨该学那不是菩萨学。4 j5 h0 r' \3 g/ U) E
“此法为菩萨说此法为声闻说。作是说者亦名谤法。此是菩萨学此非菩萨学。作是说者亦名谤法”。
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3、说过去佛已灭,未来佛还没来,现在是无佛时代,唯这个法是自己得来的。这个说法属于谤法
* n9 |. o# [+ w* \. P1 b) H1 K“复作是言。过去佛已灭。未来佛未至。现在佛无住。唯我获得陀罗尼法。作此说者亦名谤法。以谤法故言得陀罗尼者是不净法”。' Q' G' A! \. M" H
0 c' e: r$ [3 b. B7 g+ F4、诽谤【真法师】种种行为:
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1)诽谤真正修行的法师所修行的法,$ j. U' D5 ?3 p# M. b6 V0 s
2)诽谤(真)法师虽然能够了解佛法却没有实际修行。; {) J- @9 E* v. i
3)、诽谤(真)法师的行为违背世尊教导,! A' H8 l5 y6 d" ^) E* }# c* y
4)诽谤(真)法师不持戒律,
* j# |8 u% |9 V E/ b. T5)诽谤(真)法师没有智慧,
; ]: h1 K* r( f$ t$ B7 {6 d6)、没有(真)法师真正的明了佛法,+ B I. a( j2 s4 F. o8 P
7)、诽谤(真)法师没有辩才。* f1 [& w# G6 t2 g6 s; Q0 G
9 O' a- C8 g: \6 c 佛经原文:“于真法师毁谤所修。复谤法师虽有解慧不如说行。复谤法师行违于道。复谤法师身不持戒。复谤法师心无智慧。复谤法师意无明解。复谤法师言无辩了”。3 {- {/ ] Z. T
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【什么是真法师?】:不以个人妄想执著,而是真正以法为师的人,是真法师。其宣扬的道理、秉持的见解必须是符合世尊的教导,这才是真法师。" {5 t, e1 A, w: W
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5、对于世尊的教导(如佛经、戒律等),不相信、不接受1 H( l, c. a( G9 l, G" ~" D
“复于如来所说文字心无信受”。9 r+ b- O( i& K8 d6 e/ c
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6、说这部佛经好那部佛经不好,这偈好那偈不好,这法可信那法不可信3 n$ _+ E! h8 m* D0 V6 G* H
“复作是言。此修多罗是此修多罗非。此偈经是此偈经非。此法可信此法不可信”。5 c( J' S# M- b
) I& t2 ]4 P6 y' t# T9 t* E3 {7、看到说正法的人,以自己的妄想心去辩论; f" O4 c& p4 P/ v* r6 v0 }8 y+ A
“见正说者妄作异论”。
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3 h% H* h& f; c t6 d }8、设置各种障碍,阻碍别人听闻正法
0 ]. J2 n! H$ D0 f7 ?. S “于听正法者为作留碍”。
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9、妄自区别哪个该做哪个不该做,说这个能成就那个不能成就,为学习佛经教导划分时间。
" d" {+ {3 |* U" y" \8 Q& K “此是行此非行。此成就此非成就。此是时此非时。诸如此说皆名谤法”。/ a- {* ~# z% o2 I2 O
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三、【需要注意】7 ?% l0 P0 {% X) m/ a8 i4 y; r& T
8 d0 \; d2 A/ {# K) C声闻或菩萨说法,都是佛以神力让他说的,所以和佛说无异3 V) V# u; L9 J7 T
“复次文殊师利。若声闻说法若菩萨说法。当知皆是如来威神护念力故。令诸菩萨等作如是说”。
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$ m! }5 m/ x9 f" p, S四、【谤法的原因】& _* O0 K& J0 R/ y6 r5 B
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佛未涅槃就有愚痴的人谤法,更何况佛涅槃之后,谤法的情况就更多了,这都是因为被魔加持成了魔眷属的原因- v, d6 Y" m2 C9 Q
“如彼愚人于佛现在犹生诽谤。况我灭后受持我法诸法师等而不被谤。何以故。魔眷属故”。
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五、【什么是法师?——以法为师就是法师!】
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不只是出家人,依《法华经》卷四〈法师品〉载,可分为受持、读经、诵经、解说、书写等五种,此称为五种法师。
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六、【应远离谤法之人,避免牵连堕无间地狱】) i1 X# g8 f5 u3 a% m$ i" L$ ]5 z) w
5 K' G9 j U/ E; w8 P- w( U# ^. G 若于三乘随轻毁一,下至一颂,不应亲近,或与交游,或共住止,或同事业。若有亲近,或与交游,或共住止,或同事业,俱定当堕无间地狱。(《大乘大集地藏十轮经》)
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