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佛说鹿母经
6 n3 ~* u- e3 P* K7 w 西晋月氏国三藏竺法护译' O; T2 {* U: p( l ~" H" Y
佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心喜适前欲杀。鹿乃叩头求哀自陈。向生二子尚小无知。始视蒙蒙未晓东西。乞假须臾暂还视之。将示水草使得生活。旋来就死不违信誓。是时猎者闻鹿所语。惊怪甚奇。即答鹿曰。一切世人尚无至诚。况汝鹿身。从死得去。岂当还期。终不放汝。鹿复报言。听则子存留则子亡。母子俱死不得生别。分死全子灭三痛剧。即便说偈。以报猎者$ ~3 R0 ^, k1 \' A+ a9 ?- P+ Y" F a
, z" f* o' K# X5 h 我身为畜兽 游处于林薮
8 P# G7 f$ z, W# X) u4 S7 N, C 贱生贪躯命 不能故送死/ w; | e7 [: F" f# @
今来入君弶 分当就刀机 p+ E3 i* @9 P# L) |9 ~
不惜腥臊身 但怜二子耳8 F( s5 t, B( Q% ~ k9 d
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猎者于是闻鹿所语。甚奇甚异。意犹有贪。复答鹿曰。夫巧伪无实奸诈难信。虚华万端狡猾非一。爱身重死少能效命。人之无良犹难为期。而况禽兽去岂复还。固不放汝不须多方。鹿复垂泪以偈报言+ P, _+ a: u7 Q
' K) P) h! v9 I) E5 f1 ], C 虽身为贱畜 不识人义方
; c( u2 T8 h# l8 `6 |1 @ z 奈何受慈恩 一去复不还
4 d6 J" {: F% V0 Z+ X; o, V7 ` 宁就分裂痛 无为虚伪存
! O/ c A7 z5 `( U4 A' _! j% g 哀伤二子穷 乞假须臾间. }8 k1 b7 r: P3 T) b
世若有恶人 斗乱比丘僧
9 S' M5 K; m7 h: y# i7 |0 e! q 破塔坏佛寺 及杀阿罗汉
% D8 z& U# R0 b- J r 反逆害父母 兄弟及妻子
5 K% v5 W" o0 O 设我不还来 罪大过于是- N- Y* t+ z5 a7 U
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尔时猎者重闻鹿言。心益悚然。乃却叹曰。惟我处世得生为人。愚惑痴冥背恩薄义。残害众生杀猎为业。欺伪苟得贪求无耻。不知非常识别三尊。鹿之所言有殊于人。信誓邈邈情现尽中。便前解弶放之令去。于是鹿母至其子所。低头鸣吟舐子身体。一悲一喜。而说偈言
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) w1 F& R. ^1 f* c 一切恩爱会 皆由因缘合$ E6 x7 m/ `$ q/ h7 l* P
合会有别离 无常难得久
. Q% k; y, L0 n' ?$ t 今我为尔母 恒恐不自保. k; \3 F. `! O0 h+ [
生世多畏惧 命危于晨露; Q2 s# |9 C y
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于是鹿母。将其二子示好水草。垂泪交流。即说偈言
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6 P) S* K G" q7 l( n. \ 吾朝行不遇 误堕猎者手
1 |4 u# _, B8 `# S 即当应屠割 碎身化糜朽: T, \0 b8 w/ h K4 U
念汝求哀来 今当还就死
9 U7 t! J( F: G! Q, w, ` p 怜汝小早孤 努力自活己4 ^; Z% s; d" b: `; _
N# x8 y; t2 o# C" H 鹿母说已。便舍而去。二子呜啼悲泣恋慕。从后追寻顿地复起。母顾命曰。尔还勿来。无得母子并命俱死。吾没甘心伤汝未识。世间无常皆有别离。我自薄命尔生薄佑。何为悲怜徒益忧患。但当建行毕罪。于是母复为子。说此偈言
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' d5 p8 Q! } }6 o 吾前生贪爱 今来为畜身
& v( Q2 L2 {& T" Y9 V# n. e 生世皆有死 无脱不终患1 ?% \1 s* l$ f
制意一离贪 然后乃大安- r7 w7 C3 G `3 }" `. l5 e) \, {
宁就诚信死 终不欺殆生3 K, X# d; O+ r: P/ ~9 S) N
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子犹悲号恋慕相寻。至于弶(巨谅)所东西求索。乃见猎者卧于树下。鹿母住前。说偈觉言) g) j. K% B2 i! |) Y
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前所可放鹿 今来还就死- [9 L4 O2 ^$ x: ~( u
恩爱愚贱畜 得见辞二子
: M( X6 S% Z# |0 Z3 n) j$ u 将行示水草 为说非常苦
1 z: f( b8 R2 K* I4 r8 ]$ j& s 万没无遗恨 念恩不敢负
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猎者于是忽觉惊起。鹿复长跪向猎者。重说偈言
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君前见放去 德重过天地
$ {2 G8 I! P& P 贱畜被慈育 赴信还就死8 x3 `/ N5 S; \0 R Z! }
感仁恩难忘 不敢违命旨: N' D# G9 D+ F/ I% P9 U
虽怀千返报 犹不毕恩纪
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猎者见鹿笃信死义。志节丹诚慈行发中。效应征验舍生赴誓。母子悲恋相寻而至。慈感愍伤。稽首谢曰
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* G j8 ^6 b3 R7 @5 k2 A+ q 为天是神只 信义妙乃尔 M4 q7 P; r9 Y* f3 n- Q
恐惧情悚然 岂敢迦逆害7 y& B3 G/ a$ j! E' i
宁自杀所亲 碎身及妻子
8 } H5 e2 a" Y7 V* q 何忍害灵神 起想如毛发 S ?. \3 L3 ~" ?& Z6 A3 R" d
0 U: v M) b5 {& M& o8 V 猎者即便放鹿使去。母子悲喜鸣声呦偈呦。谢猎者
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: g; f; n% d& u" o( d: i 贱畜生处世 当应充厨宰
$ T4 \4 Y6 X) {4 Q, u+ k 即时分烹煮 宽惠辞二子
- X- u, V% z9 p 天仁重爱物 复蒙放舍原
/ H2 S2 U4 {; M, g9 j 德佑积无量 非口所能陈/ [. ~- m: C) M; | s
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尔时猎者具以闻王。国人咸知普感慈信。鹿之仁行有喻于义。莫不肃叹。为止杀猎。于是鹿还鸣群啸侣。以游以集各宁其所- U3 i. j( t8 t- O, o& f
佛语阿难。昔吾所更勤苦如是。尔时鹿者我身是。二子者罗云及罗汉朱利母是。其国王者舍利弗是。时射猎者汝身是。我之所入兴隆道化。种善无厌分德不住。虽在禽兽不忘菩萨。权行如应导利一切。普使众生度济获安。逮是功德疾成至佛真人。至诚忠信不可不作 |
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狗仔卡
发表于 2011-11-12 17:43:22
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