|
佛说父母恩重难报经
* M2 A8 ]0 e$ k) a; F姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译
, Q* V. \' r e6 l7 i6 O$ t 香赞- S- I; i3 y) y
! m4 C \" a+ b' [6 {! D. [& y 炉香乍热,法界蒙薰,诸佛海会悉遥闻,' z1 {) S; H0 a' o/ i' f0 |
随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。
9 Q3 x7 _ x0 ~ u2 u
1 @3 d7 l: p- L" o6 ~ 南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称)
! D1 F6 r4 b$ G; H4 j! D% O5 |8 b 南无本师释迦牟尼佛(三称)
* y" b/ h+ k3 C, G* Q
# |7 l8 V/ `5 N' S& c1 u 开经偈
3 a4 b1 y- k, J+ \9 q# b + ~2 a! @% r% V+ S, u
无上甚深微妙法, 百千万劫难遭遇。
0 ?: c1 l1 V3 S% c 我今见闻得受持, 愿解如来真实意。
# {5 U3 k+ @) Q
7 n) ]+ M# ^& y; e1 N3 s$ |: e 如是我闻,一时佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱。
% O6 ]8 R( q1 d3 S+ S4 H 3 P6 @" Q& H' l1 |* M5 r/ D S
尔时,世尊引领大众,直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地,恭敬礼拜。2 I3 [$ F: m2 `) W3 T
& J$ c) a" k; q4 l2 J4 g6 C
阿难合掌白言:『世尊!如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,礼拜枯骨?』
( J6 _ Z! O0 {% Z: \
' w7 `$ A% K3 c% K; q 佛告阿难:『汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼 拜。』
/ l, u: P7 ^2 l3 \' P. q9 d
' @$ C- C: O2 m, c: K$ B n- @ o( J9 Q2 [& ?8 @ j+ t7 x4 H) H
佛告阿难:『汝今将此一堆枯骨分做二分,若是男骨,色白且重;若是女骨,色黑且轻。』
2 M$ o; e1 q- r: n! z5 v" u) z: I. ?) T+ L' y
阿难白言:『世尊,男人在世,衫带鞋帽,装束严好,一望知为男子
# ~1 a" t8 y6 L! O; w9 T' X1 ?' ~+ u 之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装饰,即得知是女流之身。
7 ^. F& ?: z# X. n( m! i( L 而今死後,白骨一般,教弟子等,如何认得。』
8 x& I. `; X+ L9 _. E) s
9 o: Q4 h* C2 n B7 J# A j 佛告阿难:『若是男子,在世之时,入於伽蓝,听讲经律,礼拜三宝9 L6 w% M$ s8 ]; v( k5 p
,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短於智力,易溺於情,生! s( b V: w' n5 F' k7 |8 N) y7 A
男育女,认为天职;每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母八斛四斗% l- y+ V ]) e T; |
甚多白乳,所以憔悴,骨现黑色,其量亦轻。』
; _, C! s0 [, @( [
) y* ^% o0 J# }7 I- P- T 阿难闻语,痛割於心,垂泪悲泣,白言:『世尊!母之恩德,云何报答?』
) O9 g2 H- |: B. I* _ 8 i) k, M: M, Z' Q, h* {$ ~) ~
佛告阿难:『汝今谛听,我当为汝,分别解说: X3 W+ X- O: g
* ^& A( b$ M0 u! ~0 g 母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。3 M# P) K; q3 R" \" y2 X& r
5 i# ?) _+ l* X* ^4 z& Z& n6 Q 在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去。, x2 t! q# a5 q% \# _! g8 o/ n
3 m$ S! I. ~ k9 N7 p% g! _
母怀胎时,第二月中,恰如凝酥。9 T, S8 H1 O+ A) e- l
- m" o5 S0 i3 ^+ A* `
母怀胎时,第三月中,犹如凝血。, Z% v) L1 n6 [4 _# Z, s: o" c3 V
* b; X) D# q* t 母怀胎时,第四月中,稍作人形。& w7 ?$ Z3 y! V: F
% O9 ^' V& a8 M0 q5 W
母怀胎时,第五月中,儿在母腹,生有五胞。何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。4 f1 ?$ u9 S' K, d4 \
1 n3 N# F2 V8 d9 ^) n3 L 母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开,何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。8 i7 l& ~6 j F% S3 R' q& H" `
( a3 D6 b m9 V$ t$ h 母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛乳,八万四千。
; O- j, i( _0 v2 i( P( W) }, s3 _+ w1 q) R
母怀胎时,第八月中,生出意智,以及九窍。母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质,桃梨蒜果,: v6 e+ @0 R; ^ n4 V. t( S
4 l# a* b: Y& X- I$ o0 k9 Z
五谷精华。# }7 a* d* ?% i `
7 o" A( ^& s& R1 r j7 p 其母身中,生脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名,
$ E* x: X9 I# _" C7 o8 p: Q# U1 a, a 一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来,化为一条,母血. |, C B* E) X% G8 t" F
凝成胎儿食料。7 D% _! w# s4 U1 ?- P
( p% y, |5 b; t- D l 母怀胎时,第十月中,孩儿全体一一完成,方乃降生。
. e/ X* V }$ _1 o
) ~- p# B9 r1 t2 w5 Q 若是决为孝顺之子,擎拳合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦。/ h: J' G. W& _# y% ~6 C7 G9 S$ c
: P& d- ?0 H% S
倘儿决为五逆之子,破损母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀搅,又" [+ g P, o. u+ U
彷佛似万刃攒心。
: m& A& N- \" J 0 i! j8 f: f, ?6 N8 \: b# D
如斯重苦,出生此儿,更分晰言,尚有十恩:5 i0 m" a7 p( c: l) h
+ H. W5 b2 _# a3 y' E 第一. 怀胎守护恩;4 |1 y0 \( V1 ~
第二. 临产受苦恩;
5 I: n2 f3 \- p# s 第三. 生子忘忧恩;
9 v& l% Q* W7 w3 X ~4 g 第四. 咽苦吐甘恩;
2 j* K' c9 f! s% [ 第五. 回乾就湿恩;
, D, i* u3 {# ?, a! g 第六. 哺乳养育恩;
% Y8 @& Y U& q0 m6 |* f5 [ 第七. 洗濯不净恩;" \* j# \1 U* X. u- L+ U0 ~2 j
第八. 远行忆念恩;, S" O- i& f( o- i( {( ~
第九. 深加体恤恩;
9 L! i' ^# ]/ a" h 第十. 究竟怜愍恩。2 O6 X, \) f- `% L! n8 Q
) L/ g, I7 @1 w# W0 a
第一.怀胎守护恩 颂曰
2 X. h: k4 M# t( X. R( T 累劫因缘重,今来托母胎,月逾生五脏,七七六精开。体重如山岳,动止劫风灾,罗衣都不挂,装镜惹尘埃。- z% x( @5 c; r; ~% l8 @5 h
5 i$ k2 w# I; @ @7 ?/ U 第二.临产受苦恩 颂曰
) a7 W9 t& T+ f' h4 T 怀经十个月,难产将欲临,朝朝如重病,日日似昏沈。难将惶怖述,愁泪满胸襟,含悲告亲族,惟惧死来侵。6 L U; M. y% E& t' f
6 A+ B5 R' @2 b4 d$ j; u& o# X
第三.生子忘忧恩 颂曰 p" S3 Y- M8 H( h* A, l
慈母生儿日,五脏总张开,身心俱闷绝,血流似屠羊。生已闻儿健,欢喜倍加常,喜定悲还至,痛苦彻心肠。
+ V- K x8 O& n; T1 {9 D" p
( v) T9 @4 N) \/ V3 g1 g1 N: U 第四.咽苦吐甘恩 颂曰
& Q( s4 H9 I9 j2 M+ P' H 父母恩深重,顾怜没失时,吐甘无稍息,咽苦不颦眉。爱重情难忍,恩深复倍悲,但令孩儿饱,慈母不辞饥。/ z8 v$ c& `3 o, p
! S! F4 Q# d; N) | 第五.回乾就湿恩 颂曰
h; Z. U( j- k8 y* `/ n2 } 母愿身投湿,将儿移就乾,两乳充饥渴,罗袖掩风寒。恩连恒废枕,宠弄才能欢,但令孩儿稳,慈母不求安。
* Q( \ n8 m( Y6 L; ~3 I; J
# F( g# Q; M! t' i Z 第六.哺乳养育恩 颂曰" ]9 v) F+ F- L( y/ U
慈母像大地,严父配於天,覆载恩同等,父娘恩亦然。不憎无怒目,不嫌手足挛,诞腹亲生子,终日惜兼怜。
! d8 K- ^+ k' ~ : d3 D+ G2 d) ~ E: i; {
第七.洗涤不净恩 颂曰
/ e! H3 i% |; Z- s" M: o+ O4 [ 本是芙蓉质,精神健且丰,眉分新柳碧,脸色夺莲红。恩深摧玉貌,洗濯损盘龙,只为怜男女,慈母改颜容。( ~5 ~0 K6 N G8 Z8 r1 G( @8 N0 g
6 f9 {3 Y7 s! A
第八.远行忆念恩 颂曰5 X% w! D& Q8 M2 W* J' Y( O
死别诚难忍,生离实亦伤,子出关山外,母忆在他乡。日夜心相随,流泪数千行,如猿泣爱子,寸寸断肝肠。
, I( g7 L3 [4 g% p+ s% K ! z+ ~" _$ a# T6 |# Q& X$ J
第九.深加体恤恩 颂曰
8 X0 H/ r$ Z1 z% }$ H' `0 a& a. P 父母恩情重,恩深报实难,子苦愿代受,儿劳母不安。闻道远行去,怜儿夜卧寒,男女暂辛苦,长使母心酸。
9 T/ X7 @ j; X* z
3 @# f) z( Y! w( w0 {, E! f, L 第十.究竟怜愍恩 颂曰( a; @# j# X1 u
父母恩深重,恩怜无歇时,起坐心相逐,近遥意与随。母年一百岁,长忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离。
9 U9 e( `9 B4 V 』
2 Z& ~( O$ ?* y2 P8 k% b
, v% e1 I" t' Q% P- h 佛告阿难:『( a3 a# }5 J3 K0 t
: _9 y& T Y8 }' K6 V; E- S8 W 我观众生,虽绍人品,心行愚蒙,不思爹娘,有大恩德,不生恭敬,
, q: O0 `" G' o9 i 忘恩背义,无有仁慈,不孝不顺。' x: g: D4 L! d
( O: x9 n# g7 N4 ?. ]
阿娘怀子,十月之中,起坐不安,如擎重担,饮食不下,如长病人。5 ^: B" R6 a1 k
) h- V% w9 i+ K6 v( ]* t 月满生时,受诸痛苦,须臾产出,恐已无常,如杀猪羊,血流遍地。: F* Y& i3 M/ `6 P5 w7 ~, g. ?
) W7 N& y6 d2 `5 X$ z
受如是苦,生得儿身,咽苦吐甘,抱持养育,洗濯不净,不惮劬劳,, x6 y" a- C+ N( L8 O
忍寒忍热,不辞辛苦,乾处儿卧,湿处母眠。
& E6 V2 {. M2 E. [! c1 {
' P4 v* P' a. i0 f6 ?4 X 三年之中,饮母白血,婴孩童子,乃至成年,教导礼义,婚嫁营谋,
3 h* M) |4 W) G+ `6 Q 备求资业,携荷艰辛, 苦百倍,不言恩惠。8 L) e4 m7 G, I9 Y
0 `, h4 h; f9 h* d3 _& i4 S; ^ 男女有病,父母惊忧,忧极生病,视同常事。5 X* Z+ i9 I& M- w, G! |
9 `. X: ?6 }% g( h( C" J6 z% K% j5 h
子若病除,母病方愈。
+ Z. S l! m" S( z0 ^+ x2 ?) U' _
. c1 j+ e5 |& B7 K8 r 如斯养育,愿早成人。4 C" W n. D* h/ L6 {
- @$ Y" n2 u3 D; S/ t% D) K 及其长成,反为不孝。) }; V/ Y/ {6 r- Z5 _
' l+ d' }; s# b! O
尊亲与言,不知顺从,应对无礼,恶眼相视。( d/ I" M3 u, @- L4 T4 P
; f: H: G/ G+ D
欺凌伯叔,打骂兄弟,毁辱亲情,无有礼义。! ^! Q" X% Q. D8 ~
8 {5 z6 V( L( o& N0 l. `( X! X2 s 虽曾从学,不遵范训,父母教令,多不依从,兄弟共言,每相违戾。
9 }4 L+ `3 V2 W
3 x5 S0 J) _/ K0 S; B+ F 出入来往,不启尊堂,言行高傲,擅意为事。
# ~; Q/ J8 n! }3 D 0 z3 k+ M, D4 Z* A4 h0 ?; K1 I% s
父母训罚,伯叔语非,童幼怜愍,尊人遮护,渐渐成长,狠戾不调,+ t: z$ Z7 `0 G! v) }( B
不伏亏违,反生瞠恨。
9 C3 V/ g, R/ i% @2 [& C F ; q+ P3 j+ `- u. @. V. L- \. p
弃诸亲友,朋附恶人,习久成性,认非为是。
0 N! Q6 v5 M; z6 F" } 2 f8 F- [$ ~' H( d7 Q4 `3 v6 m
或被人诱,逃往他乡,违背爹娘,离家别眷。
3 P8 W; l, o$ C
# i2 A: w' i$ S$ ?- S 或因经纪,或为政行,荏苒因循,便为婚娶,由斯留碍,久不还家。
/ r; d7 q: C: t6 E3 W1 A* E # O( e# T, h( M8 j8 o" j/ T
或在他乡,不能谨慎,被人谋害,横事钩牵,枉被刑责,牢狱枷锁。
3 m0 G- T$ h) b k$ q
% V* L, {' ~$ X" {9 M 或遭病患,厄难萦缠,囚苦饥羸,无人看待,被人嫌贱,委弃街衢。, g) i3 Y- ~ S/ q, [
. A9 K0 d) `. ~3 H% B* @ 因此命终,无人救治,膨胀烂坏,日暴风吹,白骨飘零。6 f" _5 s6 f- E# x* e* U" H
1 A8 P4 K* m M3 D 寄他乡土,便与亲族,欢会长乖,违背慈恩,不知二老,永怀忧念,
5 a' G! i \# H1 H' L: L' s8 U 或因啼泣,眼暗目盲;或因悲哀,气咽成病;或缘忆子,衰变死亡,* m( q6 H2 Z6 [! h
作鬼抱魂,不曾割舍。
/ j, x/ O- T0 |4 {: h 4 Z6 s" J8 C. w. A. H- H" j7 ]" N, h
或复闻子,不崇学业,朋逐异端,无赖粗顽,好习无益,斗打窃盗,
3 {4 R2 ?+ g2 m& j) v) B& R 触犯乡闾,饮酒樗蒲,奸非过失,带累兄弟,恼乱爹娘,晨去暮还,
* g3 P$ y+ Z9 [ 不问尊亲,动止寒温,晦朔朝暮,永乖扶侍,安床荐枕,并不知闻,
: P8 I+ O, D' @ 参问起居,从此间断,父母年迈,形貌衰羸,羞耻见人,忍受欺抑。
9 [, A" }9 ^ D8 P
: q8 D5 O* G2 _* \) o9 c 或有父孤母寡,独守空堂,犹若客人,寄居他舍,寒冻饥渴,曾不知闻。
0 p4 N# f/ \4 V8 b4 t
) W4 @/ {' A* e3 T 昼夜常啼,自嗟自叹,应奉甘旨,供养尊亲。
' y, c) S% J2 y, R( K * F' `1 A% n9 S p, N
若辈妄人,了无是事,每作羞惭,畏人怪笑。
0 q- t# T" A7 z$ T4 H7 m
4 [0 I4 ? a4 l( ^ 或持财食,供养妻儿,忘厥疲劳,无避羞耻;妻妾约束,每事依从,
, g6 v+ ^6 n% k( S" E. R 尊长瞠呵,全无畏惧。( w' D1 ~8 ^. C8 t8 A
( M$ w! ?( a9 N* ] z 或复是女,适配他人,未嫁之时,咸皆孝顺;婚嫁已讫,不孝遂增。1 U5 s2 N: o c3 |" [8 p4 i% s
8 A% I% Q6 y0 |" O
父母微瞠,即生怨恨;夫婿打骂,忍受甘心,异姓他宗,情深眷重,
: y8 U! q+ H' M7 p3 a9 @) Q' S4 M5 K 自家骨肉,却以为疏。( |6 @& l! T; R$ [1 E! l
: _/ \+ C6 E/ S7 [ 或随夫婿,外郡他乡,离别爹娘,无心恋慕,断绝消息,音信不通,
4 O0 f/ D1 f9 I$ R' I$ U 遂使爹娘,悬肠挂肚,刻不能安,宛若倒悬,每思见面,如渴思浆,
7 i- A+ G3 i5 k% i8 F 慈念後人,无有休息。
3 }; J0 G4 a- B1 p8 A: }- j ~ 1 r" f" \0 Q# x v3 u* A
父母恩德,无量无边,不孝之愆,卒难陈报。
3 d2 a7 g" H; a# f3 x 』! |, i$ x! I# ]/ _" k) k5 l7 a
7 F! c. I% R. X* {
尔时,大众闻佛所说父母重恩,举身投地, 胸自扑,身毛孔中,悉
& d5 J, t1 n! X 皆流血,闷绝 地,良久乃苏,高声唱言:『苦哉,苦哉!痛哉,痛哉!* W7 ?! W0 n# Q9 F" r9 n% l
我等今者深是罪人,从来未觉,冥若夜游,今悟知非,心胆俱碎,惟愿世9 w) }1 s: G# V! d7 ~
尊哀愍救援,云何报得父母深恩?』- f9 X" ~! b5 d8 o* M5 n" ]
6 U8 x9 J k. v# |5 J 尔时,如来即以八种深重梵音,告诸大众:『汝等当知,我今为汝分1 g# I, ?! k, ^0 r0 e
别解说:: S9 M. M( i+ [3 r+ _
2 ?7 Z. [+ b. m, M8 C
假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓, 须弥山,
$ H; \' Y9 ^, O0 n* K 经百千劫,血流决踝,犹不能报父母深恩;. ^+ }- Z. F7 e- W# z
; d9 N0 \0 e+ N9 P 假使有人,遭饥馑劫,为於爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,) j: X2 _" c) }& C' g
经百千劫,犹不能报父母深恩;
* ]0 B/ L; S4 d. M; o' g3 q+ M& Z 5 `" C3 [! d( `8 g. Z2 J+ y
假使有人,为於爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献於如来,经百千劫,
: H* K+ N, _1 M7 R1 ?0 F 犹不能报父母深恩;6 M/ o; \+ H" F- E2 |
9 A- n, c ~1 z q# d7 P
假使有人,为於爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辞痛苦,
$ l; I' k2 q7 ?& n9 \# ^ 经百千劫,犹不能报父母深恩;
& F3 C7 t% _6 F5 |
# \2 l6 Q+ r; D! P* U/ j 假使有人,为於爹娘,百千刀戟,一时刺身,於自身中,左右出入,3 O; ]' a7 D$ J
经百千劫,犹不能报父母深恩;2 b9 e! K* L' }) ~# c" u! ?- [3 Q* u
3 B ^, l- E/ l
假使有人,为於爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩;
3 k; y: v2 W% X! _ ^8 L8 j
# }. I" O% ?: N$ A3 r! X 假使有人,为於爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦烂,犹不能报父
7 o }, _* E% U7 y3 ~ 母深恩。』 w4 o) x4 f$ M- t% f
' n6 @* F; y! D8 Z 尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,痛割於心,谛思无计,同: b6 s! |+ l% M5 M" b( I9 U
发声言,深生惭愧,共白佛言:『世尊!我等今者深是罪人,云何报得父- G* C0 v. P$ d! h5 F# a
母深恩?』
( j" G4 N5 N( f/ F
9 Q% x+ z O' W- P& a" n4 c7 V: R 佛告弟子:『欲得报恩,为於父母书写此经,为於父母读诵此经,为0 U9 v( y, p6 i. j: ?8 H/ U
於父母忏悔罪愆,,为於父母供养三宝,为於父母受持斋戒,为於父母布
* U6 M+ c$ Z" a- _ S 施修福,若能如是,则得名为孝顺之子;不做此行,是地狱人。』5 @9 y: L) @6 m7 T! H1 ^7 m
4 ^. a/ N: t- X1 T
佛告阿难:『不孝之人,身坏命终,堕於阿鼻无间地狱。此大地狱,
3 m' }" R- g4 v; D+ V9 h" n" F 纵广八万由旬,四面铁城,周围罗网。其地亦铁,盛火洞然,猛烈火烧,& n+ y4 a; w( S1 m/ s+ `# P7 m$ [
雷奔电烁。烊铜铁汁,浇灌罪人,铜狗铁蛇,恒吐烟火,焚烧煮炙,脂膏4 h$ d$ P X1 }, o9 A
焦燃,苦痛哀哉,难堪难忍,钩竿枪槊,铁锵铁串,铁槌铁戟,剑树刀轮
" ^5 M- G) o8 a @+ H4 W ,如雨如云,空中而下,或斩或刺,苦罚罪人,历劫受殃,无时暂歇,又, B$ D( R7 ^% `3 z5 ~) Q" T
令更入余诸地狱,头戴火盆,铁车碾身,纵横驶过,肠肚分裂,骨肉焦烂
- N, V+ x0 Y! T) s6 n7 _& W ,一日之中,千生万死。受如是苦,皆因前身五逆不孝,故获斯罪。』
) [# T, J- @, h$ n 3 p1 x' m7 q, y! v. M& g
尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪悲泣,告於如来:『我等今者,( X/ h: D5 ~( W7 f, c
云何报得父母深恩?』
: _) z- [4 s6 R, m# I! O1 ^6 e
' T- j+ U" I" e& o 佛告弟子:『欲得报恩,为於父母造此经典,是真报得父母恩也。能7 W) B4 r+ R( _5 F* z$ d
造一卷,得见一佛;能造十卷,得见十佛;能造百卷,得见百佛;能造千0 }) f$ T1 J- u8 [6 J
卷,得见千佛;能造万卷,得见万佛。是等善人,造经力故,是诸佛等,9 a* {9 E4 f- K3 q
常来慈护,立使其人,生身父母,得生天上,受诸快乐,离地狱苦。』& X$ Y' }3 ?5 ?9 U" g0 V! h
* y* b6 p8 z5 h2 t9 g* }: R* K, S 尔时,阿难及诸大众、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非6 |) D0 m+ J; y3 v5 G) I* @
人等、天、龙、夜叉、乾闼婆、及诸小王,转轮圣王,是诸大众闻佛所言
# ^6 Y7 ^0 V8 R) j: r ,身毛皆竖,悲泣哽咽,不能自裁,各发愿言:我等从今尽未来际,宁碎
4 c2 @6 F3 F4 L2 ~6 k, S 此身犹如微尘,经百千劫,誓不违於如来圣教;宁以铁钩拔出其舌,长有+ o* D( y3 I; |4 e2 n% F9 J
由旬,铁犁耕之,血流成河,经百千劫,誓不违於如来圣教;宁以百千刀- U. Q3 B0 \5 z3 s3 T' t/ @" o1 g, S
轮,於自身中,自由出入,誓不违於如来圣教;宁以铁网周匝缠身,经百, T7 X( z s/ h" z2 f" W) C) E
千劫,誓不违於如来圣教;宁以 碓斩碎其身,百千万段,皮肉筋骨悉皆
! R! I) S3 a0 ~7 D3 {2 ] 零落,经百千劫,终不违於如来圣教。』1 a/ l2 Y0 \ y* Z# c0 Q2 f
: M L$ R8 E$ m# I) B
尔时,阿难从於坐中安详而起,白佛言:『世尊,此经当何名之?云5 i9 r$ d& F5 v
何奉持?』, _/ p. l" Q$ r& ~& _/ I* X
S/ D- D5 {: c2 H 佛告阿难:『此经名为父母恩重难报经,以是名字,汝当奉持!』
; {/ O# y# f8 D0 I; J" i 0 U( D# h& a# B2 ^
尔时,大众、天人、阿修罗等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行,作
1 M( m( u' D- e& W; I+ } 礼而退。
4 L; d& s0 r. _6 K, d. W
' }/ [7 f1 E0 q. | 经赞
2 C2 d7 F! F5 L * c( p. H9 l6 m$ H6 W" k5 n' N$ W
南无阿密栗帝,多婆曳娑诃。(三称)
, h8 R3 J4 h& j% s5 H' T) Y0 E; a3 {
( J8 l. t/ e: O$ x }3 I6 C 世尊礼骨,阿难问因,佛说过去父母身,功恩大无伦,垂教後人,众
3 ~2 h U1 `4 }8 @& {3 x 生可问津。
& g2 Z8 H. R& l( y ! }, M" K$ [1 a+ U) F
南无报恩德菩萨摩诃萨
, `% p5 ~$ j7 e
4 U! ]* m' B( I5 H# s3 z 摩诃般若波罗密. |4 i2 N l( W& J% Q) z
1 i, W! l# i* i, V8 z 回向偈
4 d0 a( x! x9 E5 K& F4 `; }
- H2 [! z V/ M8 g 愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦。6 h) m0 L4 f# b
6 @/ c% i5 @2 \$ D2 Q% R 若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。 |
|