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孔夫子的做人之道

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发表于 2013-12-30 15:15:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、人有三知就可以立世,你可知否? , m1 s* {2 z* ]( G2 y# P# C

' x; j' N* G* V3 v& R- h- T5 Y人这一辈子需要知道的东西太多了,常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢?也就是说,即使不太了解其他的知识,只要了解它们就足以立身处世?有!说来倒是简单,只有三个字:礼、命、言。 $ X* {7 a3 [( A4 A# |+ |+ Q" Y
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2、享不了洪福就享清福。 0 t& G- M& U. |+ z, Q
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一个人如果实现了俗世理想,成为达官显贵,那么自然可以享洪福;如果没有实现俗世理想,那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的,智慧的人从这两种福中都能享受到超然的乐趣。
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/ a- D' N. S  S$ s; C" N0 P1 j3、善于提问是金钩,能钩出令你惊喜的答案。   R5 z* d5 r8 n" v

5 i/ N1 @( X% }" O2 j  `+ v- W世事复杂,对任何事都得多留几个心眼。凡事多问必多益,因为任何疑难问题都招架不住三个以上问号的敲打,只要打破砂锅问到底,问题的症结必定会水落石出。 9 `% ?, l& t+ I& J) A3 \

+ m9 M- ~5 ]) v% z( L1 J4、可以让人帮你买鞋,不可让人代你走路。 ! y, H* H0 m0 w2 Q! ~8 e
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每个人都需要别人的帮助,但是接受别人的帮助也必须发挥自己的主观能动性。别人的脚步注定是别人的去处,自己的双脚走出的是自己的路。人生于天地之间,自立自强才是人生最重要的课题。
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6 O' W( d6 J* O6 e5 m5、良药苦口,喂药时别被对方喷到你脸上。 5 N' X# q* o! d/ K8 _, f

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朋友的真正价值就在于关键时能提个醒儿,走错了路时能帮着扳扳道岔子。可要注意的是,当一再规劝仍然不被朋友接受,甚至还误会我们的用意时,我们明智的做法是“差不多就行了”。 ! Q% O5 ^* j8 O: S2 a& v
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6、变通,是人生的万向轮。
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“兵地常势,水无常形”,我们在处理各种事物时都要能够做到随机应变,因势利导,不墨守成规,不拘泥于一格,甚至逢大势不践小诺,处大事不拘小礼,从而达到变则通,通则灵,灵则达,达则成的理想效果。
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1 T* _  |  G. w# `; ?7、慷时间之慨的人,命运会对他很吝啬。 * k3 S. q0 s- s& Z

# |: ]$ G6 t7 @5 d. P. i6 A慷时间之概的人,命运之神会对他很吝啬。只有惜时如金的人,只有想尽一切办法挤干时间这头奶牛最后一滴乳汁的人,才会成为人生的阔佬。
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* p# }5 ]% m% a! y  d4 [/ H' [8、不要做自己心灵的绑票者。 * `1 R. n$ t. F" v

/ A6 m4 y0 u0 }( m$ E, A/ x/ j. ~我们的一切烦恼都源于欲望,因为欲望是无限的,而能得到满足的欲望是有限的,所以我们一生烦恼不断。减少烦恼的秘诀是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔绑架的心灵。
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( p" }* x' S- c- B8 ]9、自己发达时,莫忘帮助他人发展。
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& L7 J$ L; h" }6 R先行登上崖顶的人,不要只顾自己极目四望看万壑风光,而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了,那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时,会像看一尊山神。 & s# J& A& }. y" Z
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10、太极般的处事技巧:虚与周旋。 : m! T- ^9 j/ d
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虚与周旋是一种表面顺随,实际上是敷衍应付的态度。对于有些人胡搅蛮缠,我们既跟他讲不清道理,也犯不着与他针锋相对,于是便采取这种虚与周旋的态度。虚与周旋是一种有用而又有效的处事技巧。 " Y* [6 T0 ^8 Y) E; A

+ ^+ ]6 ]* n% J2 o: W# M' e11、宽容是互赠的礼品,苛求是对刺的尖刀。 1 r5 J: q% U' E( c! g

) S( w* ?7 T' ]2 ^/ L7 E7 k宽容是互赠的礼品----你能宽容别人,别人也不会难为你;苛求是对刺的尖刀-----你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。 " g6 ~0 v# g% J

: n/ R, B) H, R" p6 `' Q; p12、忍不下一个耳光,有可能被割下耳朵。 3 c5 @( C6 H# R$ b

7 v! r2 `( g4 n6 q" \你看这个“忍”字造得多残酷----心上插着一把滴血的刀,从字面上就能看出,人们在忍耐时内心是非常难受的!虽然人们有许多难忍之忍,但还不得不忍。有的忍不但不是懦弱,反而是一种大智大勇。
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13、人无远虑,必有近忧。
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6 Z" O5 S4 L3 s现在所面临的问题和忧愁,是起因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,将来必会尝到苦果。有些人之所以被称为高人,就是因为他们善于高瞻远瞩,往往比常人多看三两步,多做三两手准备。 2 y7 D* o5 ?0 w1 D% j4 g5 T& B( j2 f

/ Q: _1 s  A1 f8 C' {$ c14、要做你所在行业的通才。 & A' u/ e2 N* [) Y% `  F
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我们生在一个广义的专业化时代,事物变迁日新月异,生活愈来愈复杂和多样化。愈来愈多的领域需要通才,你一定要在自己的领域成为绝对的内行通才,这样才能尽快获得事业的成功。
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15、欲成大事恰恰要看淡得失。
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( `- K! C" r, a  v4 x9 e走向大成功的路上必有大摔打,看淡得失便会增强承受能力。我们空手而来本不拥有任何东西,中间短暂的拥有则是上天的恩赐,如果失去也不过是减少了所得。如有这种心态,肯定比患失更易获得成功,心理也会很健康。 8 ^' ?9 X& h1 z/ c( H0 X% U6 N

5 V, ~+ T* I; D16、天生我才必有用。
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9 Z0 T+ n! g1 }8 U6 N一个人的出身并不重要,重要的是你自身要有才能。并且你还要深信,自己的才能总会派上用场。上苍让你诞生于世,绝不是毫无理由的,完全是因为这个世间需要你们这一个角色。你所要做的,就是找到最适合你的那个位置,并发挥作用。 4 h/ \8 i5 J1 I4 h) G1 p; F, D
4 D8 d% ^$ D! S. {) t
17、中庸之道的生活智慧。 ; O7 q" w# K6 N' O6 x7 s
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在与人类生活问题有关的古今哲学中,还不曾发现过一个比中庸学说更深奥的真理。这种学说,就是指介于两个极端之间的那种有条不紊的生活。这种中庸精神,在动作与静止之间找到了一种完全的均衡。
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18、旷达之人会随遇而安。
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6 b4 h8 K4 O/ N7 ?学会旷达,我们不再因生活中所谓的烦恼而忧心忡忡;就会站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事;就会走在时代的前列,我们就会以一个过来者的身份出现在他人面前。
2 o& @8 a% m! ]( d4 T$ g: q
- U# z5 D* N$ L5 H* J5 \7 |" Y19、宁做傻中奸,不做奸中傻。
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傻中奸者是一个战略家,最终能赢得一场战争;而奸中傻者只有一个战术家,充其量只能赢得某场战斗而已。 ( R' N' `( g- v, s

1 Q  l4 c/ m. Q3 ~20、许诺如负债,到时必须还。 " G9 Q6 t' y3 C% }

/ T6 [! Y6 f8 a言而无信的骗子迟早是要倒霉的,即使人家不报复和惩罚你,你的信誉和人缘也必然会损失殆尽,你的各种机会也就没了。行骗最终是要付出惨重代价和高昂成本,因而做的是一桩得不偿失的赔本生意。 2 b4 H- `/ v" g6 H& o; T0 f
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21、善事做了再说,以后自有成果。
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5 _) u! n# D1 Q/ ?+ _+ E' ~尽管有人在做善事时,只是按照良心、道义和仁爱在行动,并没有想要也没有想到会有回报,但一个人把善事做出之后,是不可能在世间不产生任何反响的----知恩图报之心,人皆有之。 2 T/ N* I2 u, B3 _6 Q$ {  T
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22、有病不怕治,有错不怕改。 9 X* T, N9 K0 Y( K* g( ~

, u5 t2 A7 M( d% m) u" w& K. \+ {% l/ p错误是难免的,庸人忙于掩饰错误,而有心人不但敢于承认和改正自己的错误,还能从中提炼出智慧,化作走向成功之途的路费。
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23、用火烧一下就知道你是不是蜡做的。 " f( n7 S8 _. F# S$ L$ N3 H" e2 `

) P- I. i' h/ T- t不到关键时刻,就考验不出一个人的真相。危机就如试金石一样,把每个人的品质与能力暴露得清清楚楚,人群之中的面目再混同----黄金终究会放出与黄铜不同的光芒。
* ~/ U" p: Q3 C5 ?! W. b9 Q3 b0 n  F/ O$ k/ y5 W9 {$ \
24、不要时时卖弄自己。 # W! T: X7 g7 ~3 X5 N

. u/ n2 @- J5 M人可偶尔露峥嵘,关键时候显身手,时机成熟时一鸣惊人。如果时时都想卖弄自己,则十个有十个要失败;有城府者藏才隐德,谦虚谨慎,以弱制胜,将这些作为任重而道远的护身符,比别人成功的机会更多。 / D3 b; j: p; e( g$ c
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25、只有练好内功,才能建立外功。 & s8 ~3 i: H( S9 O4 y
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如果你没什么本事,那么别人不了解你是件好事,因为你的无能得以掩藏;如果你很有本事,那么你也别怕自己暂时的默默无闻,因为你的本事是掩藏不住的,就像灯丝儿藏不住电一样,它总会放出光芒的。
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# M) c: w9 }( G6 O26、不要不懂装懂,自欺欺人。 4 `5 x! b( n5 m

. ^! `( ]0 I- l9 h  _客观地正视不足,果敢地采取举措,就会最终填平欠缺。而对不足遮遮掩掩,试图文过饰非,则必将永远无法取得进步,再博学的人也会有不知道的东西,所以智者常以虚心好学的姿态出现于人们面前。 $ C2 T# d1 k; E5 [* k8 Z

  m# N3 J* ~/ e( y2 _27、犹豫就是成败之间摇摆不定。
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4 l" ~8 e5 ?* P+ W) P  V1 D1 r犹豫越久,就越容易销磨信心和意志,丧失成功的时机。从最糟的结果来说,如果一个较差的决定是比较早做出的,出了问题你还有补救的时间;而一个决策的作出如果既差又迟,那么你连补救的余地都没有了。 ' J6 O/ X& y+ n
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28、做自己喜欢的事情最容易成功。 ( b! \- a8 }6 s* Q! `
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只有去做真心喜欢的一件事情,我们才会成功。原因很简单,真正的喜欢投入就多,能量一充足,就可以发电,电能一充足,就能把事情玩得很转。 , O+ X* B( w1 ]2 x1 Z& v

+ q4 u+ p3 U' D) }' M0 m1 [29、心量有多大,事业就有多大。 0 Q% }$ b1 H- V; @
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一个人心量有多大,事业就有多大;一个人心能容多少,成就就有多少。对于心胸开阔的人来说,山河大地,有情人生,一切都是可供享用的资源。同时,他更能装天下难装之事,容天下难容之人,成就毕生伟业。 ( d4 q  E+ m3 b- h$ I  r

5 P1 S* P) I/ v30、固执者就是握着红烙铁不撒手的人。
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固执会把一个聪明人变成傻瓜,过度地坚持意味着把自己逼上绝路。为人不要太固执,必要时就要放下自己的一切成见,这样才会别有洞天。
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31、要活出富有创意的人生。
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创新并不只是某些行业的专利,也不是超常智慧的人才具有创新的能力。创新只是在寻找一种新的改进方法,这种办法也许并不起眼,但是它一旦真的被实施之后,就能产生巨大的效应。你也可以创新,你也可以成功。
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32、要让工作成为乐趣的源泉。 1 q% f8 m+ ~' x- f( e) X8 k

/ q+ ^3 O% J  F. Y, ?任何一项事业的背后,都需要一种无形的精神力量作为支撑。这种精神就是要像信仰神祗一样信仰职业,像热爱生命一样热爱工作的敬业精神。 1 D! r5 B6 M( R9 E8 l; t; J1 h5 L

' D; }# J" p) n: I4 C33、巧舌可免祸。 4 ]. Y7 Q3 G  r5 h6 Z! Y) y
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中国人常说祸从口出,却很少强调口能免灾,这对我们的嘴巴是不公允的。在关键时刻如商业谈判、法庭辩护和解除误会时,若嘴巴不帮我们的忙,我们就会遭受重大损失。至于嘴巴能帮到什么程度,那就看我们舌功如何了。 6 v1 D- I, I: T5 A# M0 J5 y

6 i# ]1 b& H1 \34、学习是快乐的,成功是学来的。
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8 g9 O& f1 ^% l, _' B人们的学习从呱呱坠地时开始,到了一命呜呼时才算毕业。在这期间人们学习了好多生存的本领,同时也享受了学习本身的乐趣。一个人学习什么,决定了他将会成为什么人。平庸是不学来的,伟大是学习来的。 * H4 ^4 Q7 U; n1 a% [! u- R

) C+ a1 J8 E" P35、捧场都上场,拆台都下台。
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8 \9 |+ C2 \) v3 L在任何一个团体内都需要成员之间的相互合作,而不是相互拆台,这样才会共赢。正如俗话所言:捧场都上场,拆台都下台。
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36、行动的意义胜于一切。 / M8 y% h, `( n* H2 f

: x7 N  k, F2 P+ V+ r) j9 `* K( |“现在就去做”可以影响你生活中的每一部分,它可以帮助你去做该做而不喜欢做的事;它会帮你抓住宝贵的刹那,幸运之神很可能就在这刹那之间投入你的怀抱。但如果一旦错过这个刹那,很可能永远不会再碰到。 # K; \: E! I: r5 I( l
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37、不该你干的事就别干。 - a2 j& Z" P( ]& E0 I
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每个人在社会和家庭中都有自己相对固定的位置和权限,如果越位去考虑或从事自己权限之外的事,你就要承担本该由别人来承担的责任和义务。干好了,等于抢了别人的机会和功劳,干坏了是自取其辱。
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4 v8 U0 j/ }0 L8 n2 F6 p38、要做一个看时代脸色行事的人。 - L' G7 E; W' ~4 y* X% @
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一个人能审时度势是很重要的,有了这种本领便会知道自己当下应该采取何种姿态,今后应该往何处行进,否则就会成为一个精神上的肓者,像一只无头的苍蝇到处乱撞。
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5 V5 G" `8 [$ \* \# m* Y6 |39、话要说到点子上。 6 u+ ]8 v; n6 k
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常言道:“鼓要敲在点子上,蛇要打在七寸处”,讲的就是为人话不在多,而在于关键时刻能因地制宜地讲出关键的话来,从而起到四两拔千斤的作用。 4 q6 Q( c+ B4 _. R2 w
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40、讲道德是一种立足长远的好投资。 3 o9 x& Q. a! p8 n1 `

- N# e( Y: q" I- ?德性是具有磁性的,久而久之,有德之人的周围就会聚足人气,而且芳名远播,形成一种无形而又无价的品牌,这是成功的最大助力。 # c9 C" u$ y5 G+ n' a8 n* ^& h

6 q9 D3 b8 I. X# \41、人人需要赞美,你我皆不例外。 / e) q' E; x8 s& a3 E" d% A

/ |4 O+ L# t7 j' `人性中最本质的愿望就是希望得到赞赏。一句真诚赞扬的话,有时能改变自己一生的命运,也能改变别人一生的命运。在日常生活中,如果我们能善用赞美之法,会在交际中起到意想不到的奇妙作用。 5 g1 M6 d) r! r& g4 I8 Q
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42、能使耳朵增值的不是金坠,而是倾听。 3 J+ w" f5 [# o3 a
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善于倾听的人,才会像一个精细的淘金匠那样,从别人大量语言矿石中提炼出我们最需要的成分。 2 m) R( D6 s/ p; O" P( q( V

  S  V# C8 i( `& `8 K! `$ b+ R43、你资历再深,也决不可轻视新人。 / U9 Q7 o! R. F5 Q0 I! x
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每个时代的人都有每个时代的特征,历史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相传的过程,也是继承前人、超越前人、开拓新的生活、创造新的辉煌的过程。纵观历史长河,正是长江后浪推前浪,一代更比一代强。
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44、要看日出的人必须守到拂晓。
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罗马非一日造就,成功是聚沙成塔的结果。有骆驼一样的耐心,才能找到事业沙漠中的绿洲。真正的成功是需要时间的,而恒心和坚贞就是能帮助人们取得最终成功的一种伟大的优点。
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: m0 c, X5 @2 m, e45、简单生活中才有生命的原汁原味。
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1 e( G" K" a2 q9 v0 i饮食原本是能维持我们生命的东西,音乐原本是高兴了在旷野里拖长嗓子吼叫……如今这一切都变得非常复杂了。让我们提升境界将其还原,过一过简单的生活,因为简单生活中才有生命的原汁原味。 : M: x3 e. Y( L7 l% h0 J
4 Z  V& F; \+ M% K; ~9 _
46、人生各个阶段都有必须注意的事项。 ! T" ]) m( Q$ P& B5 |

" r1 O. ]3 ~) K; [如果你年纪轻轻,我们要说,老弟,女色当前悠着点儿;如果你年富力强,我们要说,老兄,与人竞争别扮斗鸡相儿;如果你年纪一大把,我们要说,老爷爷,余下的时间可别那么贪。
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' S7 z% ?1 p7 o& v: C3 @8 R, D47、热爱节俭是一切美德的根本。
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俭的本身需要约束,需要克制,所以俭的过程可能是有痛苦的。但是,有了约束,有了克制,人就降低了奢望,抑制了贪欲,减少了烦恼,因而俭的结果往往又是幸福的,快乐的。
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48、凡事要多为别人想一想。 2 h! e0 P2 g% Y
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我们眼里要有他人,心里也要为别人着想。这世界并不是我一个人生活在其中,这世界还有许许多多其他的人,他们和我一样,我生活,也要让别人生活。
4 z* [$ V& m7 ?2 k5 [2 c. T: ?, L* K# D9 B, s( O& Y, f& \0 ?
49、有了成绩不要居功自傲。 5 u8 j$ E" ~& S% \

0 `5 Q8 w0 S" @) p- L每个人都在试图成为重要人物,都可能是功劳的竞争者。如果你居功,那么你的功就可以被争夺和驳倒;如果你不居功,那个功也就无法从你身上拿走----因为那个功根本就没有提出来过,怎么可能被争夺和驳倒呢? # n' N8 C0 _4 E5 Q* ]; G, p# u7 A
  f: h4 t" p2 P2 ~) S
50、做事要有分寸感。
0 [( x! ?4 [5 O; o
: y  }) }. P4 i$ E6 [6 u一个有分寸感的人,就是一个做事得体、说话微妙,言行进退有度的人,在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人,在成功的路上必定会走得顺风顺水。
发表于 2014-3-8 17:13:12 | 显示全部楼层
写得太好。。。。。
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发表于 2014-3-9 07:26:47 来自手机 | 显示全部楼层
一部金典版的人生哲学,要学习借鉴,少走弯路。谢谢咯
1 ]4 l( y9 q5 B$ O8 I; q! s
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发表于 2014-3-9 07:28:50 来自手机 | 显示全部楼层
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