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【还梁祝一个清白】

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发表于 2014-6-27 11:13:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-3-11 04:18 编辑 % P' l4 E7 A) i

) l) V+ ]6 v/ E+ q1 h) _1 K【还梁祝一个清白】
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. l" E" J  s4 b: ?7 J, K注:【还梁祝一个清白】是一篇从另一个角度来探讨梁祝是同性恋的论文。但同性恋的论文在非同性恋的网站上发出,而且获得如此热情的反应,所以我认为现在的中国,对同志的接纳尺度已经去到了一种较大的开放程度。是否,有时同志们过份的掩护自己,只不过是自己恐吓自己而自我封锁? ------打开心窗天蓝海宽,摧开门窗春暖花开!, A6 n2 c" M: u/ j: x7 K( @
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1 ?# G4 |6 Q! F2 z5 S【还梁祝一个清白】( s+ b  C) O/ V& o7 {+ U, A0 L

. r  O- p" `' \: E/ X% O再看《梁祝》的故事,我觉得,梁在不知道祝是女的之前就已经爱上了祝,说明梁喜欢的是一个男人,也就是同性恋。并且,我怀疑祝本来就是一个男人,因为不可能跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,所以这个情节并不成立,极有可能祝本来就是一个相貌俊美的男子,两人之间违背了世俗和道德,才发生了后来悲惨结果,后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。
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1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。3 W9 r6 t/ t# a+ W

$ n" m( J0 _6 k- X; T+ r, ]2 祝英台这个名字就很像男的,在广东的一些乡村,"英台"就是兄弟的意思。+ {% H6 C$ w. n$ C* t7 O$ S; w
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3 古代假性同性恋很多。
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% h# P0 O# N$ T- U( |$ O3 G4 压力并不来自马文才,而是来自舆论压力。
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5 我觉得这个故事可能不是现在看到的这样,梁与祝可能都是男人,但是考虑到人们的接受度,所以祝被改成了易装的女人。或许他们化蝶的真正原因就是世俗对同性恋情的偏见,但却又以蝶恋蝶的方式来痛诉世俗的偏见与垗战命运。) R4 K. J3 d6 z3 K& E4 V0 M
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6 理论上说真爱无界限,爱的是彼此这个人,不管是是高是矮,是胖是瘦,老是少,是敌是友,甚至是男是女,更甚至是生是死。
  A' S. U" q& X! l如果说梁山伯与祝英台的故事是关于真爱的故事,在没有条件或者说是无条件的前提支撑下的爱情,一切都是发自心,出于情,而爱到生死相许无怨无悔的。那么,回答应该是——是在祝英台还是男儿身的时候,梁山伯就已经是同性恋了。
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' H- ~  O5 v# @4 U+ U( V7 蝶恋花而不是蝶恋蝶,从这点就可以看出作者是在有意暗示梁祝的同性相恋情缘。2 G& L2 l6 T6 _5 [0 I# o. z
如果梁山伯是异性恋,当他知道她家有跟她一模一样的九妹,那应该以第一时间去拜访才是,而不是无动于衷要等那么久才去拜访 。梁祝之死也并不是因为马文才,就算是已许配给马文才,也不会连一点的争取反抗都没有就放弃。作为男儿大丈夫,在这方面连女儿身的祝英台都不如:所以、我认为梁祝是知道了照夕相处的祝英台竟是眼前的女儿身九妹,他是在无法挽救的情况下绝望而死的--------说到底他是被这个无法接受的现实而气死!所以、梁祝应该是当时的反压迫同性恋的代表作。+ s6 s- {+ v8 n, b6 v3 H, _( F3 V: y
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【梁祝】应是根据古代同性相恋题而写的,如果站在大自然规律这角度来看,那梁祝就是同性恋的爱情颂歌--------因为最后结局是蝶恋蝶而不是蝶恋花,只是因为当时受到社会压力,所以作者用比较隐晦的手法暗示出来。- u% K3 A; a: K
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【梁祝新恨】; g8 k, O$ `: }" O: K& Q

5 ~& n# F0 ]* ]& u梁祝相思蝶恋蝶$ O* H- [! [; g8 _+ i+ P2 u5 R# M

6 p6 @" H' m7 @% y不解鲜花为谁来: J% w9 m3 o2 \0 s2 h" A
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红豆本为相思栽& o) K! s0 Q9 Y
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鲜花本为蝴蝶开
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3 N5 a, m+ r/ w" w. i6 A千秋万世梁祝恨/ r. W* Q2 J5 k1 C5 S
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只怨蝴蝶不恋花
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刘尚宾潘越雨【梁祝新恨】
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刘尚宾潘越雨【还梁祝一个清白】2014/5/99 y- g5 H4 q% U
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【还梁祝一个清白】大结局
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, V: x: H6 a( F; G只求真实,不求现实。面对现实,盖掩事实!有探讨才有进步!4 t/ x4 G. X6 R: k! }+ Q# W

  e6 S0 S, Z4 l9 ua//我想对于楼主的第一点,为人父母的应该有所体会呢,此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢,呵呵!一笑!;P' `  C5 J4 V: E! k& Z$ N
b//此论倒也新颖,只怕是站不住脚呢-------- 时代的巨轮永远都是往前走的,那就看你有没有拉住巨轮的本事了。乖乖、别回家跟孩子说而让孩子笑话你' k5 k. }8 |2 B4 V5 n% @+ W
跟你开玩笑的、别计意;P
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a//分析得有道理,但是也只是一种猜测推断,也没有实质根据啦
- ?5 U, \/ B0 S0 b; F, A4 {. `' kb//跟一个女人睡三年而不知道她是女的,就算梁有那么蠢,也不可能所有的同学和老师都有那么蠢,这就是最好的证据,反过来如果叫你和一个人同住同睡三年,你会不知道对方是男是女吗?不用说三年,三天就暴露了;P分明是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事了吧。6 F7 q3 ]1 Z- K: ~  L8 U$ o& M5 c9 h
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a//古代的人睡觉都穿那么多的衣服,彼此还那么讲究礼仪,也不容易看出来的吧
/ g3 f0 d% n4 A2 `& t. p9 Jb//1 祝家那么封建,不可能让一个女孩假扮男的去跟一帮男人混在一起。
/ K2 V1 d3 H: T% o7 v7 ~3 f/ { 从这点就可以看得出祝英台不是那种你保守而着重礼仪女孩,而且基本上还是祝英台主动出击,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个在大白天热情奔放的人,到了晚上却突来个含羞答答,那梁山伯不怀疑才怪------- 果真如此、也就只能说是此地无银三百两了。所以、她睡觉时所穿的衣,再多也不够胆多到那里去。5 c, s$ k+ U9 B% `# k" w( T
问好、有探讨才有进步!:handshake
  z& d* I/ M2 w0 P0 u9 O3 ~7 S) X+ X1 i2 @: l+ z0 h5 U
a//你是三年一直跟同学睡在同一张床上的吗?那就难怪你会这么想了,不好意思,我是以已度人了!/ {& I+ c1 b; f# V2 S
b//故事上大概是这么说的,三年二年已不重要了。反正、是男是女,也用那就长的时间-------到底要多长时间?这个问题就交给小孩子来回答吧。3 X+ z( D. [0 O3 |9 X

5 b, a) Z/ i. qa//呵呵,对历史的故事的质疑,我想还是说出来大家议论辩析的好,提出论点,论证论点,也是一种快乐!所谓理不辩不明嘛!要经得住考验就好!
5 y# ^! p& s- E! h  A- P, ub//有探讨才有进步!晚了,你早点休息,有时间再聊, 晚安!:handshake
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$ v9 L. j, @# F' H7 _7 ua//那事古代,不是现代,明白不。
; i+ l8 d1 B' k, `$ l; \. H. |- Tb//中国的四大发明也是在古代,请不要低估了古人的知商和知慧,有探讨才有进步!;P! L  E! D% Q; m7 w- d

: Q8 y* R- I8 ta//你这个人太执拗,没法说哦。: u" W& \! C% x% j/ H, F6 r
b//是执着-----不是执拗。% W( j( g) c6 B$ Y' k% ^& l) i
对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。凡事、必须深挖细钻才能现出本相,追求真实就是创作者的基本职责!7 ~9 E8 T0 q6 s
共同探讨、共同进步!:handshake
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% w5 |3 }& m* }) {2 d- T7 V; ya//论坛就是讨论事情的地方,尽管说出写出自己的想法与推断! ?* |" j) u4 i  N+ {+ H. M
b//有秋心这句话,我就放心胡言乱语了!;P
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* Z# t$ Q( c# Ua//以前的社会没现在这么开放嘛,风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢' u5 x5 c; a) K8 w
b//按书上描述:英台是一个热情奔放而且处处主动的人,在言行上梁山伯反而成了被动型。一个人的个性就是思想的窗户。所以,社会不开放并不等于英台的思想不开放,不开放又怎会孩假扮男的去跟一帮男人混在一起?不开放这个理由不成立。风气也没现在这样混浊,那时候单纯啊谁想那么多呢-------这个理由更不成立。试问、一个女孩子(黄花闺女),再单纯也不会单纯到将自己与一个男人同宿同睡吧?难道英台真的单纯到连男女都分不清楚吗?所以、英台本来就是个男子的可能性极高,只是后人为了迎合世俗,才一厢情愿地改编成了现在的男女爱情故事。- f- L  A+ Z% ]" \  J, h
谢谢秋心提供出一些让人探讨的机会:handshake
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a//古代男女很难分得清楚  那时候穿得那么保守?
! p; A/ A! w! u, gb//你是指白天还是指晚?床上论英雄--------就连千变万化的白蛇娘娘也是败在床上的哦;P: h: L# G+ ]$ |5 ]$ Z
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a//哈哈,不论事实与否,梁祝感动了世人
- N* y- I9 e9 b/ g: Y4 u( gb//应该是:一场跨越性别的轰轰烈烈的爱情才更具震撼力,更感动了世人!! u7 J+ O2 ^2 b" K9 r, U. P! k
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a//让美好继续就好,何必纠结细节?!. s2 j) I/ S# K6 h4 |
b//对一个创作者来说,拥有一种自强不息的探索精神才是最为可贵。探讨与细节也可共存,与纠结无关!正如:嘴巴需要水份去滋润,眼睛需要火光来照明。对一个身体来讲:谁敢说水火不相容?: ~7 x6 h  A  q* O
其实、在这个大千的世界上,只要能够活出一种平和的心态--------那水火本就相容!
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0 t3 j7 h1 w" I  z- Y0 va//水火相容貌似比较困难
" }' N: A# A5 n2 H/ z8 Pb//是的、因为能够活出一种平和的心态也不易,所以拥有一种平和的心态,那就更加觉可贵而值得庆贺才是!梅花香不都是苦寒来吗?
7 ~5 N* D/ q7 l/ |7 w$ u$ b问好紫,谢谢你发出一个如此重要的信息:handshake4 x7 a; h* l( \( D4 w

6 c8 p4 Y4 A$ K$ d" _a//传说总是往唯美的身上靠,才能千年流传。人们留下的眼泪是对斯时的感慨,也是对他们面对爱情的坚守的一种认同。这或许就是人类对纯真爱情的向往。又何来清白之说?!
2 |# V8 m, v5 H    不过,考究的眼光是学者的认真评判,讨论也是一种快乐与升华的过程。# j3 o7 W" L" r3 D
    感谢!' m4 q6 E( g7 j4 F; F! D3 p
b//讨论也是一种快乐与升华的过程:victory::victory:有探讨才有进步!
( [: s( v5 y- W$ l; q9 G: Ab//以往唯美的身上靠,这个理由的说服力不大。试问、如果将两幅画面放在你面前:一幅是蝶恋花,一幅是蝶恋蝶。请问你愿意看到蝴蝶迷恋花朵的场面多一点?还是愿意看到蝴蝶亲吻蝴蝶的场面多一点?
) Q2 J$ r2 b( i9 Z1 c如果是从唯美的身上靠,那结局就该用蝶恋花才更唯美。但结局偏偏用上蝶恋蝶,那就表明原创者并没有往唯美的身上靠的打算。蝶恋蝶------目的是想透过两只蝴蝶的命运来痛诉这个不正常的社会,对同性相恋的扼杀而令到他们只有等到死后才能有机会,实现光明正大的携手同行,自由飞翔的人生理想!
, s9 V, L# W* R; M; h" Q! @- A; K+ |b//若论是对爱情的坚守的一种认同,又或许就是人类对纯真爱情的向往--------那、用一种无条件的,无界限的,一场跨越性别的轰轰烈烈爱情来演绎,那就更纯、更具震撼力!
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( J8 N0 D6 J0 j( k) }% @【还梁祝一个清白】大结局2014/5/9--------2014/5/15:handshake:handshake:loveliness:
发表于 2014-6-30 13:10:10 | 显示全部楼层
哇,梅花鹿小伙伴,同意你的观点呢
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 楼主| 发表于 2015-3-11 04:18:02 | 显示全部楼层
tianwaixiangqiu 发表于 2014-6-30 13:10
% E; Y# ~0 C9 \" x哇,梅花鹿小伙伴,同意你的观点呢
" ?! X  e) q3 {) C& ]
还梁祝与同志们的一个清白,问好!
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发表于 2015-3-15 01:48:57 | 显示全部楼层
听楼主这么一分析,确实也是那么一回事儿。。。
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