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本帖最后由 梅花鹿幸福 于 2015-5-15 17:46 编辑 5 m7 K& F, g* w/ e( H' W1 e
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[[相煎何太急]]2 |( Z3 J4 y9 v' G& f
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1 ^, D4 C [# T. V: n& r. a藐视异性恋- L2 Y0 L5 S4 |- o) j& P
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" l* i# e% S+ J6 I! |没有树的高度& S8 R$ ~7 r1 U5 R, V* ?- G# Q
也没有花的香度6 _8 a0 j k2 m1 q) W" o2 v1 |
我之所以0 i# K6 u" N3 C5 O, D# t) {3 w- U
自豪与骄傲
e1 P; J( `" h* D$ |) k那是我肩上托负着
3 U' O' u! x" p& t1 J1 _, K" c你们担当不起的生活压力5 E' R4 F( B; ]
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没有太阳的光芒
1 J s& \' s* ~+ E6 L2 W& ~# `也没有月亮的光辉/ p) l9 V `' a0 o3 P u0 G
我之所以
$ ~. \: ]2 H- R; e美丽兼耀眼
! F0 X% S1 \% ?8 B. v那是我胸中容纳了
+ m" H% S) Q% c2 }& ]8 u( ^你们容忍不下的非我色彩6 z/ i$ K% ~# b+ M6 [
! `1 g# D t5 K9 t4 ^
没有高山的庇护
' I& W! k3 E9 _也没有大海的拥护5 W* L( A2 M( E) p( x9 y; E2 Q
我之所以仍: k9 a0 l- O- V N# q. ?4 [
昂首挺胸,昂然自若7 B E! _+ F" L7 S. i
因为我的心中
1 X0 S" h/ A& r% l) ]: y6 W4 ?6 Q, Y深藏着一片快乐的世外蓝天/ Q1 F6 L4 o& ~2 W2 s' Q
, j9 D# h& e3 w8 b1 M& `9 a
没有设宴的庆贺. t- B* P) }9 s- t& P
也没有亲人的祝贺5 B4 p( D/ D! W9 w; j. Z# D, Q
但也依然
, ~; P+ b E* @! P不离不弃,携手并进
: U2 s. y# E$ B0 X% Y! W虽然,没有
9 U% G& F" r) _; l/ @1 Y9 [4 G' ~9 ]1 v那俗世中的认同
& L. e# w0 p5 l& ^. ^3 J# b更没宗教上的认可4 N+ y; y, w; [
但我仍深信: R3 ?: Q; t4 {! o9 |4 s
幸福,无需8 F& E( x% z. O7 `
要等他人来做印证2 F( |, D8 b" S8 r+ X2 |
如果说 A n' d1 e+ h. {2 T
异性恋是人上的人
, l Q( \* z9 y4 ?8 M' Z那么1 X# a: }$ z7 n3 _
同性恋,就是天外之天; l! C) n+ ?' r r
E, q1 Q. ?0 w- L, h
' R( L2 d; X% p5 V文/刘尚宾潘越雨3015/4/10: M" s) Q: _& B/ [% y9 L* @9 `: q
/ U4 _& N& ~- v, S" k藐视异性恋评语: {" R4 E, N* k" }# o
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其实、这个藐视只不过是一个反面的教训而已。藐视的真正意思是,想从一个相反的角度去,让那些自以为是的,一心想歧视同性恋的人们好好的反省一下;若是站在某一个角度上来看,你们根本就比不上一个同性恋的人,那你又凭什么来歧视人家?
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! v7 V M, o+ ^* W+ ~7 q' k 既然你可以歧视人家,那人家也可以更理直气壮地藐视你-----既然人们已把上帝视为世人的父母,那在上帝的眼中,该是手掌是肉,手背也是肉的才是。试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌,而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以歧视对方,那不就是等于在侮辱自己的上帝,或歧视自己的父母吗?
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: Y8 o; H1 D. p( W3 g$ d# G虹语
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' j; P4 ?& `2 Y( [( i0 S8 Q3 \太阳,之所以
& l) X" d# V( E# {# ~晕眩扎目
! O2 A2 D; \# g) F$ T5 W那是因* \" W2 ]$ X; q' r, C! ]8 ^
它的锋芒太过毕露, E5 E& P4 o' S; r- W4 o
彩虹,之所以
* L4 {: ] L) u3 a7 a' W' P美丽耀眼
9 ~) u! Y8 G6 ~; v那是因为,它
, M& }3 K$ m( z0 w容纳了多种不同的色彩
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: }, I. V2 R; p3 u' ?% C( Z# B红橙黄绿,青蓝紫0 |& D' B+ j# a+ p0 A' v( @0 a
每一种的颜色" v1 @4 u3 R. L$ w
都是
3 [) N) j! e+ e& e来自原野的天然色彩 f0 M4 b* C/ K, P
一种
2 F& {5 z& j: t) F代表着不同宗教的美丽色彩
, E) r9 Z4 p. A' J3 K |所以、能够6 e; s' e" _7 w2 r! b- U
集各宗教优点于一身的5 w0 R1 y. Z8 {3 J" Y4 v% e: H
这才是,一种最高的思想境界
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+ x) J7 W( w/ S* A4 ?0 m0 q文/刘尚宾潘越雨2015/4/22
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虹语评语:, h A' Q5 `& _( I, p
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只要是导人向善的教,无论什么样的教,都是一个好的宗教。所以,大家就不必去互相排斥,来把自己说成是最好的唯一宗教。所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最完美的宗教!
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+ p. v5 c( d9 H" J 既然;上天创造得出来的东西与思想,那就一定是有他特别的价值意义在内,只不过是我们暂时还没法看得透而已,但这并代表就可以去抹杀它们的存在------彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!& G& d0 _* k! t; _
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[[相煎何太急]]总评:3 G! j! N0 l* D: u1 I
; O/ O. x8 W3 M- z/ \ 试问、世间上的父母,又有那一个父母会只喜欢自己的手掌而不喜欢自己的手背的?所以,煮豆燃豆箕,相煎何太急?所以,我们要以彩虹的胸襟为榜样------这才是;一个最高最善的完美的宗教!
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其实、这两首诗都是互相息息相关的;应该是第一首为反思,第二首叫出道吧?没有经过反思的煎熬,又从何而来的宽容大度,胸纳百川?
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这个怎么有点像信仰的味道?若说是信仰,那也就是一种宗教之外的大自然信仰!其实、这两首诗的只要重心,还是在评语中。恰恰相反,第一首是反问自以为是的矛盾宗教,第二首是只有像彩虹般的突破各种不同的宗教,这才会发挥出一种心灵上的璀璨美丽光彩,这才是一种跨越宗教的至高无上境界!
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. b( d9 Y% _- f. @ 所以、站在某一个角度上,法律再大也大不过人心?其实、还有一篇较有反思意义的论文《重头认识异性恋》,因太露肉而没发出来的,但若果你读了,那你就会更加明白,什么才是真正的法律!9 \' a/ f2 H# s& V
- a- \" [+ r, s 一切的来由一切的创造之初都是我们认为奇怪的....菩提本无树,明镜亦非台———就连与我们息息相关的观音娘娘的最初原形也是男儿身,所以,也就只能是说出了人们的一种驼鸟心态罢了。彩虹之所以美丽,那正是它包容了多种不同的色彩!所以、从这两首诗歌中就可以拷验出你到底是彩虹还是霓虹了?更不用说那篇《重头认识异性恋》,说白了就是大多数的人,都还未有足够的勇气来面对自己的人性弱点。所以,我就觉得异性恋们,在面对自己的这个方面又输给了同性恋——因为大多数人都是心知肚明,但大凡是对自己不利的事情,却又只字不提的守口如瓶!其实,作为一个堂堂正正的人,该是应拥有一种彩虹般的胸襟,这才算得上是一个正常人的光辉形像!" l5 Y7 v7 h* t. E6 w
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