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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:43:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。* ^" c0 p& ?; L$ v3 `" ^; l
什么叫四谛?
6 [' h. m: y% M苦、集、道、灭。- h3 n+ Z3 @& t0 d

# K( T$ F( B6 }' t弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。/ j1 z# v# S6 c  D# g4 d2 W0 e
第一、必须知道病的本质。" @  W7 s( r" o* b) s1 t* S* A
第二、必须要断除病源。: A6 O6 j$ F+ r% w9 v
第三、给药。$ M4 I1 V! k7 {& e. z
第四、药到病除。9 m$ B2 I: g% d, i* P2 J# i+ h& n
四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
9 z5 {4 k' M: J6 _& ^+ w, `  U2 S0 i) D! B. J; F
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
2 \) p  s& t3 s7 O4 X3 e3 |1 w以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:56:07 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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