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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:43:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。1 ?9 s, V: Q/ J9 @
什么叫四谛?
* v3 H+ X5 S- t- c0 y7 x" r苦、集、道、灭。
1 p3 f2 C5 W! {% U% d) ?$ N6 O6 _+ j5 X' t" s% @: S
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。' o; R* @7 E) y* @$ T0 q3 f  X8 F
第一、必须知道病的本质。% C% I% S7 M. y; o* ], ?
第二、必须要断除病源。
# u* a# n' A3 v) k" D* L9 F9 A第三、给药。  U+ N8 d! Z- T9 j! U- }# C6 j
第四、药到病除。# d/ k( @. [; e$ c
四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
( q/ J) T6 X* H- }: w+ X: h% x6 Q& L( Y" t' D
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
4 J+ `9 C7 K! X0 B8 m3 v1 L以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:56:07 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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