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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:43:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。4 F+ Q4 W# Q! V5 G1 ^
什么叫四谛?& R! X" x  g5 d# D0 |5 N
苦、集、道、灭。
. v! [! y0 ?* {5 _: {* u" Z) b# c( t( D8 j! H
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
8 y/ d& R7 O8 T1 H2 A2 O第一、必须知道病的本质。( a5 E3 F% M: l: t9 {
第二、必须要断除病源。
- i( a: @3 K0 r& f+ j% J第三、给药。
3 |" v. z/ y8 R第四、药到病除。. b2 }. A% ~  @7 O$ d0 B; ~* \6 {5 [
四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。. g3 W/ d+ r# ~( H
- \/ g' ]& d- r
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?3 x5 r# Q7 {' m4 G+ ~
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:56:07 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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