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, D% X7 M' ^. p- K第一个安慰:最重要的是今天的心;
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, i+ i) |/ h4 P! P/ i2 w
) T$ J6 W. y+ F( ^; ^ p4 c 何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日.过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事.未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的.今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的.当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的. 7 Q8 `2 o& p {0 C2 ?0 [ z
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# H- l1 B0 y8 r$ E* d! D3 ? 昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的.
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z1 o0 j6 K! X1 f! w第二个安慰:自己的心痛只能自己疗; 8 v1 q6 w) D" T; x6 G$ y
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; A3 y: x& Y# d7 _' M 何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情.偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的,但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉. : G, g0 D; @# H
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* b2 t9 _# @8 T L8 H, @9 { 抱怨没有好处,乐观才是最重要的. & E5 b7 p, @2 @1 Z/ g
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第三个安慰:好心境是自己创造的;
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2 V7 [# m8 ^$ _ 我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己.坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣.让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得.我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活, # r) |. Y' X! p; c- r
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不要指望改变别人,自己做生活的主人.
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& |& ~ l0 z; `9 _ 第四个安慰:用心做自己该做的事;
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) _+ W! u6 B7 a0 R$ \% I, ]( @ 人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说.
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特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心.! B ]4 G/ z# X5 z3 a# W% i6 M
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" Y; g* C1 W" a$ `第五个安慰:别总是自己跟自己过不去; + C- ^ A6 h, Q- `2 s
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学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封...自己给自己一些信息,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?
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经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情.
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第六个安慰:不要追逐世俗的荣誉;
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7 M3 [# e4 H5 ^# j1 d8 l 终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福.庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措.为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎. + b9 s1 m% Z! Z$ U9 O
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得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我.
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8 o9 {0 I% J' S) u1 t 第七个安慰:极端不可取;
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有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常,有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷.前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰,愚蠢的根源在于什么都懊悔.后者都不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别.
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走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧. ( \9 y% r* M) S; n
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第八个安慰:不要过于计较别人的评价;
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没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的.自己要是沉默,有人会指责"城府太深";自己要是善于健谈,有人又会指责夸夸其谈;自己要是赞美别人,有人会指责别有用心,自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为多管闲事. ) b5 R: x% c+ P4 X2 C. Z3 ^
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光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我.
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( M+ b" W/ L5 a C( m3 B& y) w 第九个安慰:恶念越多痛苦越深;
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为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔.因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事.因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭.因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道.
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心中有恶,就会心神不宁,去恶念. ! |' d9 s# z7 r' O$ Z8 w: g- ]8 \- ^
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/ b% X1 R' N1 T第十个安慰:注意不要活得太累; 9 W# H" u1 m- w
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常有人感叹,活得真累.累,是精神上的压力大;累, 是心理上的负担重.累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松,生活贵在有张有驰.心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振.
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0 E2 T6 U% m" s, q, b) C 心别太累,学会解脱自己.
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第十一个安慰:每个人都有自己的活法;
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自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的滑稽,不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要,不攀不比.
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第十二个安慰:不做欲望的奴隶;
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+ T+ C# U; K+ c7 e" `- ?! r 人们总叹息"飞蛾扑火",人们总讥讽"鱼儿上钩",人们总是笑话"自陷泥潭".但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象.放纵自己灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望.
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+ L, s6 m" i. v& |第十三个安慰:要活得轻松和快乐;
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不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,自己就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。 ) N5 G Q4 ?/ u: S6 Q6 m- X& h' _
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活得太累就会痛苦不堪,知足常乐! $ [8 C4 q) n! G3 x- P( q5 t
( v* W @% s a/ S1 q; N$ } & j6 d' S( A4 y, ]9 W
: K( L+ S& D- B' [9 n第十四个安慰:喜欢自己才会拥抱生活; 6 y. a9 X" |; C3 P4 p
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) s: ]" _: Z9 t5 u7 l 盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己,时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯定地赞赏自己。
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第十五个安慰:多用善眼看世界; * ^7 p% _" j. y1 V5 Y* C
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. g' K& E$ n6 ?5 ?1 @' v 水至清则无鱼,人至察则无友.处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成坏人,也就无法和平相处.以恶的眼光看世界,世界无处不是破残的;以善眼光看世界,世界总有可爱处.自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱. 0 v+ F* M+ T7 F7 b- g5 l2 o1 R
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3 Z' K- B8 U# y3 f% j5 x第十六个安慰:不必一味讨好别人;
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- e9 x9 ~( ?' S 讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的,讨好每一个人,等于得罪每一个人,刻意去讨好别人只会使别人产生厌恶,亲近别人要自然,投机心态要改变,有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
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一味讨好别人就会失去自我,充实自己很重要。( z q0 E* Y; N
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第十七个安慰:木已成舟便要顺其自然;
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生米已经煮成熟饭,再去悔恨以前的行为,一点益处都没有,唯一明智的办法是,如何妥善处理后面的事情,别让事情弄得更糟糕,泼出去的水是收不回来的,已刻成舟的木头是无法恢复原状的,知道了这些简单的道理,就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处,别把事情弄得更糟。
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, v0 L7 I( X4 q2 R- R第十八个安慰:物质虽贫乏,心理不潦倒;
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物质贫乏不可怕,可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连,人穷常与志短想关,心理贫困,富也会沦为贫穷,心理富足,穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰,会很快摧毁一个人的身体,自信自强,虽暂时物质贫乏,但好日子也会很快到来, ( v9 a& ~; X# F) U7 ?2 k
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人穷志不短,自强不息。
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9 n {' V$ Q( N: |第十九个安慰:福中有祸 祸中有福; , z6 k7 G5 E, H& m4 @
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莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利,自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意,陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕,人生路上要永不忪懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只有努力,努力,再努力。
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4 c1 Y7 Z! l* B2 O Z/ K 莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
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' f) o2 b5 n7 q, P. |第二十个安慰:重要的是活得充实;
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5 ?5 j' D, g8 c( y: }% o 把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好,总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心情怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑,
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3 w. p8 J7 }/ ] 痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
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第二十一个安慰:人生应当欢乐有度;
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3 |* K1 f+ U9 W8 a1 c! k+ p/ D. Z 适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变,“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生,乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。
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& e& o" f G, A- ~- Y, t; e 欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会欢乐常伴8 ]' W2 X) t7 r) h
) T% s/ o4 Q1 q: K. y7 M 9 b1 n1 Z p# @0 v- x: `( e6 `" }1 c0 p0 H
4 i! g" l f! e3 o4 z 第二十二个安慰:换一种活法也许更快乐;
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当自己在工作中极不顺心,处处感觉都是围墙时,是否有必要换个环境?当自己在婚姻中极不开心,时时感觉都是冰窖,是否有勇气冲破围城?当自己已习惯逆来顺受,是否会挺起胸膛说“不”?有自信、能自强的人,善于调整自己的生活状态, 2 q5 e4 ^8 W2 }& }
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. @9 L; N7 e/ Y/ a# M+ H" h. G t 别太窝囊地活着,舒心是快乐之精灵。
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第二十三个安慰:不妨暂时丢开烦心事; % y8 O+ W0 K% L* j4 F" N
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人生实在是太苦短,自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的,没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时,不妨去看一次电影,不妨去听一段音乐,不妨去唱一支歌曲,不妨去打一个电话,不妨去享受一下阳光。。。
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" y1 @( ]5 C: A4 `* ? w* [9 U 让烦恼心事见鬼去吧,先开心一乐。 . D$ Q: O2 w7 w- x
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第二十四个安慰:愉悦的根基在自己身上;
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一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上,百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭,假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是想当遥远的,为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
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4 t u* H4 x. @! t. O v" C9 i* O 第二十五个安慰:感觉幸福就是幸福... . X5 \# p! n* r5 b
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3 @ @4 a" U; r* T7 v1 A% \* Z6 [ 许多都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比,许多哲人都说,幸福是种感觉。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。 8 M9 c. F2 M+ z+ v) U2 j( y0 W
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+ h) B7 g6 H+ ?7 r 幸福是种感觉,不知足,永不会幸福。
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