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# w8 S: `) s" e( O: V- x- q第一个安慰:最重要的是今天的心;
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6 b3 p2 ~& i5 ]5 |) a$ k! H 何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情,何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日.过去的已经一去不复返了,再怎么悔恨也是无济于事.未来的还是可望而不可及,再怎么忧虑也是会空悲伤的.今天心,今日事和现在人,却是实实在在的,也是感觉美好的.当然,过去的经验要总结,未来的风险要预防,这才是智慧的.
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昨天已经过去,而明天还没有来到,今天是真实的.
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2 ?4 G, e8 t& v+ ] D( i第二个安慰:自己的心痛只能自己疗; / ]/ i% x/ M& l8 O2 j+ N' S
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何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情.偶尔的抱怨发泄一下,也是十分必要的,但是无休止的抱怨只会增添烦恼,只能向别人显示自己的无能,抱怨是一种致命的消极心态,一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日,不仅自己好心境全无,而且别人跟着也倒霉. # T) S# ~/ U2 Q
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抱怨没有好处,乐观才是最重要的. # i5 K3 i/ T8 e
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8 n# q# e. X" @6 r 第三个安慰:好心境是自己创造的; / p' u& @2 K& a- o9 B+ R2 H, `
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8 B0 p4 c2 }* E- u$ u! Z) t. H! o 我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己.坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣.让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得.我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活,
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* a( R8 n" Z L5 v 不要指望改变别人,自己做生活的主人.
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& U! H( b# \) p# u 第四个安慰:用心做自己该做的事;
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, _! y4 h7 r+ X! Y% H 人生是如此的短暂,哪人心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!"我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说.
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特别是在少年时要全力以赴学本领,不要分心.
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7 @ t7 S+ \7 W第五个安慰:别总是自己跟自己过不去;
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1 M6 |! p; T* T9 j% D D/ I 学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙,欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封...自己给自己一些信息,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢? 1 z# J" p. i: ` m# U+ @: d8 {
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经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情. . K5 [# o5 \4 E3 c0 x
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* b$ e" C% r6 M, h$ V1 {# @1 p第六个安慰:不要追逐世俗的荣誉;
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% c5 h8 b5 c: C% r' M 终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福.庸俗的评论会烟灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措.为钱而钱使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺,真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎.
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得到了媚俗,失去了真实,要坚定信心,拥有自我. " p3 i8 L/ [0 B7 e' C9 b$ p/ o
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第七个安慰:极端不可取;
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有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常,有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷.前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰,愚蠢的根源在于什么都懊悔.后者都不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别.
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走极端总是惨遭失败,寻找人生的智慧. 7 c* g+ @% T6 D! z' J! ?! h
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第八个安慰:不要过于计较别人的评价;
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5 Z& l, s0 Y3 Z2 E2 V3 J# D : N, r6 C7 z' K8 L" i( V% h% s
) v" W7 H% s5 y- w' N; ~/ n/ v- ~ 没有一副画是不被别人评价的,没有一个人是不被别人议论的.自己要是沉默,有人会指责"城府太深";自己要是善于健谈,有人又会指责夸夸其谈;自己要是赞美别人,有人会指责别有用心,自己要是善意批评,有人更会暴跳如雷,认为多管闲事. - x7 i, P: ]7 ~- i' K5 a$ \/ R$ |
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光看别人的脸色,自己还活不活,拥有自我,又不囿于自我., c, S- |1 z6 _. s' W4 r3 k( I/ F
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0 ?* ~4 U" t7 q. d 第九个安慰:恶念越多痛苦越深; ( M4 j3 Y0 m# H& ~6 d `
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. a; }- r" n# ~ 为什么不能心平气和地生活?关键是没有及时驱赶心中的恶魔.因为心存邪恶的念头,就不会理智地克制自己,经常会做出悔恨的蠢事.因为没有及时清扫心灵的灰尘,意志薄弱者就会不时掉进深潭.因为时常鬼迷心窍,就会让愚蠢蒙蔽双眼,进入错误的岔道还不知道. * q: Z0 {4 U7 ~/ l! N- u
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心中有恶,就会心神不宁,去恶念.
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第十个安慰:注意不要活得太累; . }- W1 ]0 C2 `3 B
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0 g2 Y! h5 u2 T 常有人感叹,活得真累.累,是精神上的压力大;累, 是心理上的负担重.累与不累总是相对的,要想不累,就要学会放松,生活贵在有张有驰.心累,使人长期陷于亚健康状态;心累,会使自己精神不振. 2 F. P+ S( y# l
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心别太累,学会解脱自己. $ _& T' Z# }7 z$ L( Q+ a
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第十一个安慰:每个人都有自己的活法;
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1 [- D2 a) |4 J u9 ]2 l) ^ 自己的伤痛自己清楚,自己的哀怨自己明白,自己的快乐自己感受,也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂,也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱,生活就是这般的滑稽,不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要,不攀不比.
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2 G; I1 K& R, o' P. A第十二个安慰:不做欲望的奴隶;
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5 N& K4 C, R @* t" C0 [ 人们总叹息"飞蛾扑火",人们总讥讽"鱼儿上钩",人们总是笑话"自陷泥潭".但是如果自己仔细想一想,在我们生活的周围,这种欲望的悲剧还少吗?人心不足蛇吞象.放纵自己灵魂的人,最终会失去真正的自由!必须时刻警惕不良欲望. & E2 g3 l" T# k' h
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' `2 e0 u* p( S9 N5 ~/ N5 u6 `第十三个安慰:要活得轻松和快乐; 9 r9 {, p2 l. H. C1 [% B
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L1 ?) H6 m# T3 ^. [. E! W 不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,自己就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。 % @' k! I1 L6 g
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- d# Z7 h3 z+ \) [$ c$ A. d 活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!
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第十四个安慰:喜欢自己才会拥抱生活;
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盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己,时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯定地赞赏自己。
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第十五个安慰:多用善眼看世界;
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/ }) n8 V5 R$ m) q 水至清则无鱼,人至察则无友.处处不能容忍别人的缺点,那么人人都变成坏人,也就无法和平相处.以恶的眼光看世界,世界无处不是破残的;以善眼光看世界,世界总有可爱处.自己多看别人的长处,就会越瞧越可爱. 5 {9 T$ f, s0 @1 Z6 D
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: H o. m% K% P1 r- c; v第十六个安慰:不必一味讨好别人; $ w3 n5 g9 \1 `( V! _! ~
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讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的,讨好每一个人,等于得罪每一个人,刻意去讨好别人只会使别人产生厌恶,亲近别人要自然,投机心态要改变,有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
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一味讨好别人就会失去自我,充实自己很重要。
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第十七个安慰:木已成舟便要顺其自然;
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生米已经煮成熟饭,再去悔恨以前的行为,一点益处都没有,唯一明智的办法是,如何妥善处理后面的事情,别让事情弄得更糟糕,泼出去的水是收不回来的,已刻成舟的木头是无法恢复原状的,知道了这些简单的道理,就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处,别把事情弄得更糟。 ) O, ~ z+ Y4 a3 v( ~
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2 }2 |$ d2 G6 r ~; D. H; b+ ?第十八个安慰:物质虽贫乏,心理不潦倒; + ]$ v# A. J( l* I- a' ?3 b
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+ M& N) T5 [ j0 [/ b4 r 物质贫乏不可怕,可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连,人穷常与志短想关,心理贫困,富也会沦为贫穷,心理富足,穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰,会很快摧毁一个人的身体,自信自强,虽暂时物质贫乏,但好日子也会很快到来, 3 n |& `0 M8 h; N$ s
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3 A4 u0 n! r) p E# S+ S7 ] 人穷志不短,自强不息。 4 ]$ d" H5 w4 i8 ?
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第十九个安慰:福中有祸 祸中有福; " t- i1 j3 K2 g g
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莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利,自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意,陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕,人生路上要永不忪懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只有努力,努力,再努力。
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" R% }$ y2 \- X 莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
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( r& o3 t, [$ H' ]0 |! I第二十个安慰:重要的是活得充实;
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0 A, {/ W- W$ r. p+ k0 ^' M 把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好,总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心情怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑,
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; c" q- @' r1 U7 h' a; i 痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
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第二十一个安慰:人生应当欢乐有度; 7 y' L v" \: p6 |" b5 j
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" [# Z9 Q( h1 F- p! W 适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变,“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生,乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。 * T: b( R% a& K _# Y
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欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会欢乐常伴2 P# C' Z0 @2 S4 s/ P* ?
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/ A9 `4 N, Z) }& m, ] 第二十二个安慰:换一种活法也许更快乐;
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当自己在工作中极不顺心,处处感觉都是围墙时,是否有必要换个环境?当自己在婚姻中极不开心,时时感觉都是冰窖,是否有勇气冲破围城?当自己已习惯逆来顺受,是否会挺起胸膛说“不”?有自信、能自强的人,善于调整自己的生活状态,
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& ?, ?+ h$ C2 j3 g3 _" N 别太窝囊地活着,舒心是快乐之精灵。 # t$ h D3 v, ?# q
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7 L) F6 z7 a( Y; [) ~1 g/ o! _; \第二十三个安慰:不妨暂时丢开烦心事; " y6 m5 `6 A# l* V! o7 r
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9 Z' F' |7 Q5 Z& Y. i& k# M6 E 人生实在是太苦短,自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的,没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时,不妨去看一次电影,不妨去听一段音乐,不妨去唱一支歌曲,不妨去打一个电话,不妨去享受一下阳光。。。
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$ S( |; r, P7 V+ `# T 让烦恼心事见鬼去吧,先开心一乐。 9 J( ?/ r" p, F2 H
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第二十四个安慰:愉悦的根基在自己身上; 8 w. Z' P8 z6 a/ B$ T2 k
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7 j6 b0 E/ e" S: v9 l- V. U! Y% y+ ? 一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上,百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭,假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是想当遥远的,为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
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' W g$ I! F1 N6 [( _" x, |- f, x6 X 第二十五个安慰:感觉幸福就是幸福...
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许多都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比,许多哲人都说,幸福是种感觉。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。 ; T/ Z+ d$ t+ i! V
1 F4 ^0 M6 R. |. w * R: n u2 R1 a3 X4 T- j
7 x5 r2 g& b/ F/ ] 幸福是种感觉,不知足,永不会幸福。
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