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在中国大量的古籍中,涉及同性相爱的比比皆是,洋洋大观。就拿我们最熟知的《聊斋志异》来说,里面就有不少的篇章写到了同性之爱,而且写的很美。有一篇《黄九郎》,是写狐狸化为少年和书生相爱的,很是感人,我的许多同行都想把它拍成电影。在一次学术研讨会上,某学者提出蒲松龄老先生可能是一个同性爱者的“假说”,惹得我仰脖大笑。在我国古代直到民国,有钱人家、书香门第养几个俊俏的书童,那是给自己撑门面的大事;主人与书童有染,也没有什么可大惊小怪的。去读一读《红楼梦》吧,贾府里面的小厮多着呢,贾涟没有办法找到女人了,不是还拿俊俏的小厮“出火”来吗?; Q, |, N5 x. k0 ]
美少年黄九郎“风采过于姝丽”,却是狐狸化身。这个故事出自《聊斋》卷三。书生何子萧素有“断袖”之好,一天黄昏见到了正在赶路的黄九郎,为他的漂亮所吸引,百般纠缠,终于得手。蒲松龄在写这一段时,把黄九郎描述成纯真善良的少年。古来野史俗话,描写狐狸精化为美女的甚多,化身美男的就少之又少了。
2 n6 m1 ?7 t# s4 U书生何子萧迷恋美少年黄九郎,爱欲过度,一命呜呼。但他阳寿未尽,又托身回来,黄九郎设计把自己的狐狸妹妹嫁给了他。何做了官,与上司有隙,就把黄九郎“贡献”给了亦好男色的上司。上司果然为雄狐狸精迷惑,“赐金万计”,“饮食供具如王者”,黄九郎过上了豪华生活。后来,这个上司也被狐狸迷死了,黄九郎把他的家产都运回来,自己成了当地富户。3 w" [; X3 [; [9 r h! G9 e+ R4 n
这个故事写的相当成功,也是《聊斋》中的名篇。可作怪的是,蒲松龄老先生又在结尾自己加了一段“笑判”:
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( m$ t( d' b4 D0 V. f" g1 E8 J0 c男女居室,为夫妇之大伦;燥湿互通,乃阴阳
/ C" j5 W/ K6 b0 |9 ~& t2 B之正窍。迎风待月,尚有荡检之讥;断袖分桃,难
+ p% Z3 V$ N$ R; d* }免掩鼻之丑。(“断袖”、“分桃”都是出自古人同性
% K: s/ N& \( J0 u' R之爱的成语,有什么可捂鼻子的?真是“此地无银
: p( W, V2 [3 c, B( r三百两”!)人必力士,鸟道乃敢生开;洞非桃源,2 W2 ]9 K6 C7 e
渔篙宁许误入?(这里的“鸟道”、“洞”都是暗喻0 |* I. s# [) a3 c% p, V* @( @
男人肛门,“鸟道生开”必须有劲的人,是怕力量
0 s/ N0 ]/ p: G. W0 F/ T3 P不足插不进去,可见一定是做过的经验之谈)今某$ p8 _% B( ]) Z" {0 }
从下流而忘返,舍正路而不由。(这里的“正路”6 A9 ~2 Z) O* S0 \/ z) }
指的是女人阴道)云雨未兴,辄尔上下其手;阴阳
2 V, H; B5 ^8 ^" y. M反背,居然表里为奸。华池置无用之乡,谬说老僧% U( z- J2 K% y" t) _7 }! }
入定;蛮洞乃不毛之地,遂使眇帅称戈。(这里的7 K2 r* l8 q* y
“华池”也是指的女阴,“蛮洞”则是男肛)系赤+ k {* z' G$ J5 k2 s9 s! p
兔于辕门,如将射戟;探大弓于国库,直欲斩关。
' p) N+ j# y5 a" d1 o* }(这里好像比喻肛交前的嬉戏)或是监内黄鳝,访
7 ]7 J: `3 _3 B. Y1 B c知交于昨夜;分明王家朱李,索钻报于来生。彼黑
1 K( u! V1 p) e4 W- w e松林戎马顿来,固相安矣;设黄龙府潮水忽至,何( n z+ c) d1 t! s a' D
以御之?(这里蒲老先生开起了玩笑,说如果正在- }6 T6 r5 J3 u) Z6 e
“干事儿”时,忽然来了大便,怎么办呢?哈哈哈
; t$ O I) a" Y哈……)宜断其钻刺之根,兼塞其送迎之路。(这
' V9 r0 a+ n6 k9 L2 w- ?# \& X) q+ l; Z, x里的蒲老真够狠的,不但要把“钻刺”的男根斩断,
6 ? |8 v1 @, ]/ y- U$ J还要把“送迎”的肛道塞住!)
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' y" v/ |9 J) V& }《黄九郎》是篇绝妙的故事,可这段“笑判”就显得不伦不类了。也许蒲老先生确实是“做贼心虚”,想着掩饰什么,就急匆匆来了这么一段。古来的文人墨客,向来很会替自己遮羞的。. }0 u9 l; M" X& r d- l
如果我遇上了黄九郎这样的美少年,也会奋不顾身地去追求他,纵然知道他是狐狸也不可怕。何况黄九郎分明是一个“好狐狸”,守身如玉(直到弄清书生确是真心才以身相许),助人为乐(帮助书生得了娇妻),智勇双全(斗败了坏蛋上司,还得了一大笔遗产),比如今的许多人类还高出一筹。真的,什么时候才能把《黄九郎》搬上银幕,了了我这个不大不小的心愿。 |