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发表于 2010-9-3 00:21:36
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快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去,我说说我的想法:
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- L; U) t) b; Y1 n假如秦香莲是男人: {, E( E6 `3 A' f6 E, p5 L
; h& X7 R6 H8 D& V3 g4 X, T 书生陈世美,赴京赶考,穷困潦倒,病倒在一家农户院前。幸得主人搭救,死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后,膝下一双儿女。名“冬哥”,“春妹”。美继续苦读。- k7 C% J. U9 p- q
J$ H/ {+ W" ] 来年,美攒够川资路费,继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩,美又娶公主,为驸马,富贵无尽 。。。。。。
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1 G6 @" t5 a+ a& N6 Q 香莲苦候,盼美归,然音信渺渺。( _, I2 S! c! j1 D. n
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适逢灾年,赤地千里,人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马,遂至驸马府认夫。% A4 H2 ?4 d5 P
9 J n4 B! @# I, ]5 Q) s; D 然世美小人,忘恩负义,予香莲纹银十两,曰:“当年你我婚配,你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资,足够你等拿回家去,度过荒年,我与你从此两不相干。”
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香莲不许,苦苦哀求。美怒曰:“吾当年所以与你婚配,是见你贤良文静,而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我,我认你何来?” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声,谓美为谁? 美曰:“一乡里邻家妇人耳……”
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事,席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇,悻悻而去。龄大怒,予香莲这扇曰:“你将此扇交予开封包拯,他定为你做主”。
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8 B; u( q* S2 }4 q: v 美回府后令伺卫韩骐,将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯,放走香莲,其自刎。3 i# Y6 L) E3 u! c. R
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包拯下朝,香莲禀扇拦轿告状,拯将其带回府衙,令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久,然美不为所动,反问包拯,:“即便有人将我告,你把我这堂堂驸马怎开销?”7 Z9 _' K6 N( b: G* O' R
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包拯大怒,命升堂,取过状纸:: [7 O; C A( J0 ?' h) J$ I4 Z
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驸马爷近前看端详:
! T Q1 s% [- K0 t 上写着秦香莲她三十二岁,
1 {! B- ^4 t5 ~+ [# V' Z- `; b 状告当朝驸马郎, ! O5 r9 Z6 v! O
欺君王,藐皇上, $ E+ @$ Q2 O2 d- j
悔婚男儿招东床, ' v+ c. H5 w5 n% O. ]
杀妻灭子良心丧, # }9 z6 n. @1 _& }9 Y0 ^! ]
逼死韩琪在庙堂。 2 }4 J" ~8 s1 e6 _
将状纸押至在了爷的大堂上,
! I" Z' w9 V9 G6 ^* t& O 咬定了牙关你为哪桩?3 Y1 Y2 j# B7 J9 X* e
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美无言,入铡被斩,香莲冤屈得伸。
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, J1 c" U2 b# m/ s9 P7 |3 b+ K7 v. S$ V问题一:
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。2 F' c8 x" o- E
" L+ @9 V" j* d, J) ]1 |6 m6 l I 如果香莲是个男的,那么他就不能去闹,就不能去告状。因为他一去闹,一去告状,他就缺德了。因为香莲会跟别人说: 陈世美是G,很缺德云云。) `# J1 E8 l& H2 W/ M
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按照这样推理,不管秦香莲有多大冤屈,只要身为男儿身,就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢?我这个”G”的标牌,就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢,也不能来我府上闹。 你一闹,大家就会指责你缺德。
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6 V* D3 ~1 f* d$ I( h4 r 难道,这就是大家认可的结果吗?
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问题二: G也是人,不仅要遵守做人的一般准则,由于同性婚姻不受法律保护,所以G 同 " I u" y+ |0 d
时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G,你没有遵循潜规则,你甚至都没
2 B3 n; m6 O4 _# c 有遵守做人的准则,人家为什么不能通过各种手段,来让别人知道你的丑行呢? 不管. {1 y% t6 J/ |
你有多缺德,只要受害者一来,对方反倒缺德了,这才是正确的逻辑吗?
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3 ?$ d/ z1 p# V+ _( K% @问题三: 如果我们签《赠与协议》的当时,你就知道这个协议签了也不代表所有权转
; E5 x- `6 a0 A' O5 F 移,几乎无效。那么你签了以后的种种行为,都可以理解。 可事实并非如此。
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& Q6 p `( t; u$ T" \* U( b5 X- G 你都已经收了别人的钱了,还互签了协议(签署当时是觉得所有权就转移
. c. G8 n. a, d$ u6 r 了。)按理,你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了,那么你就抓紧办
- a9 S) _) r* G' m 呢?可是你说:这是你“去上海前,最后的童年时光”,这分明还是想干点儿啥咯?
; s( o4 u3 {. T1 c' D" o 那么我心里就开始急了。
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$ _/ ~, S" n. {7 @2 S1 H 我上了火车了,车都还没开,你让我不要发短信联系,因为你跟那男的**的时 y9 q5 [ v d1 }4 S
候,我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了?就更急着催促。8 H5 a5 ]" k' N. a: }. F8 f
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然后你说准备来年过完春节再分(据录音资料),可当时才8月份。9 `% S- j0 {# W
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那么与我的雷厉风行相比,你的种种表现,如果你是我的话,你急不急?
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+ m6 b% Z3 W) G) |: V 我承认我啰嗦,我把你烦得上班也不安宁,半夜还烦。首先我是被迫的,你抓紧落实,5 m" D- f! p1 W2 D2 i
我不至于如此。其次,我也不是性质上的问题,因为你的种种言行,使我有理由着急。) x4 `3 E9 D2 J! D ~" |1 N) ^* a F
. L. _1 Q0 T( B 那么你呢? 你的一手拿钱,签协议(那时候以为签了之后所有权就转了),另一手还
5 s9 P1 x- n y* t: F$ O% I5 }, \ 搂别人,还留恋“最后的时光”,还让我别发短信,你两头都不落空。你的责任感呢? 我
, @+ [/ D0 k0 f 们说的“做人的准则”和“潜规则”呢? y# c3 c. L* w
" V4 c4 m$ s" {! u) J: N& W# R 那么大家在心里衡量下,两个人错误的性质和程度,各是什么?
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子,按理说秦香莲还赚了九两,应该知足。那为什么
* M+ f" H$ d% z. N# T 她还要让陈世美身败名裂出丑呢? 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢?秦香莲这么7 U4 D8 m9 f- N2 L
做大家觉得解气,就是因为我是男的,我这么做我反倒缺德了? ; N- X( B) D. ?/ H3 i+ [
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问题五 如果我跟你在一起之初,我就做一张假证来蒙骗你,那我肯定太可恶了。7 L" v$ O: G G/ }2 Z
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我不是被你一步一步带到这个地步的吗?当时我心里已经积满了恨,这种恨,不是: y/ p& N8 r# |4 u
一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复% l0 \. z3 M x
你。因为我满腔仇恨。$ R5 R, C5 x2 M& y4 x) e8 n
( g D# S. V# R; @9 _ 大家真的觉得,我这时给他过户,才是对的,明智的?1 J+ [ h: ~. B/ p9 l) N
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- M) _ H3 z. i" Z问题六 一个很熟知的古代故事: 儿子犯法了,第二天死刑。临刑前他娘来看他,他说要( H* U* [5 G5 l% n. N) k" `
吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说:“娘啊,你为什么不把我$ t+ m, Q/ W$ \+ E
教育好啊?”. {$ _7 t! W. z, D
9 v' [. [$ x, X, _ 这个故事说明: 儿子犯法,娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。% d9 x0 Q r. ?- S6 f0 ]
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但是,服刑的毕竟还是儿子,而不是娘。: g# O$ r3 A6 ^( L
1 p, l1 d; A2 C2 g, L4 W 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。
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) ^% R4 M% \# b0 k 但是我们各是故事里的什么角色?大家可以思考。
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈,闹得猛,闹得真性情,闹得千古美名。
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不幸的是我是个G,我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德,我都无处伸冤,我全部输光,而不能像秦香莲这样闹,因为我一闹, 我就被指责为“缺德者” --------- 难道,这就是圈子里的“潜规则”吗?) J" t9 B4 l! a/ p( i2 R
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