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发表于 2010-9-3 00:21:36
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7 |0 v7 i* s7 x( B3 W7 N* q快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去,我说说我的想法:+ h7 ~' }) k9 I: j# z3 K
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假如秦香莲是男人% m2 X& q4 d% W7 |5 C
6 b/ Z! b9 Y4 E: C, f: v8 O 书生陈世美,赴京赶考,穷困潦倒,病倒在一家农户院前。幸得主人搭救,死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后,膝下一双儿女。名“冬哥”,“春妹”。美继续苦读。$ G- d; ^ w6 _/ p' M
- J2 [, T6 |! y" J$ ^9 Q 来年,美攒够川资路费,继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩,美又娶公主,为驸马,富贵无尽 。。。。。。- E# Y$ C5 ~- ]) A
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香莲苦候,盼美归,然音信渺渺。: A, U, }! b8 Z8 \- k9 ], X
; [& q* s y7 D( ~ 适逢灾年,赤地千里,人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马,遂至驸马府认夫。
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4 b8 W, l# K% A6 \ 然世美小人,忘恩负义,予香莲纹银十两,曰:“当年你我婚配,你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资,足够你等拿回家去,度过荒年,我与你从此两不相干。”
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香莲不许,苦苦哀求。美怒曰:“吾当年所以与你婚配,是见你贤良文静,而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我,我认你何来?” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声,谓美为谁? 美曰:“一乡里邻家妇人耳……”5 ^ I* B$ j! a
a/ K L9 W4 `3 P5 C1 z 香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事,席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇,悻悻而去。龄大怒,予香莲这扇曰:“你将此扇交予开封包拯,他定为你做主”。
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y" W" m) a( r/ y- }1 H 美回府后令伺卫韩骐,将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯,放走香莲,其自刎。' q1 k9 {9 _* g8 n
. V3 i6 M3 K) ~; L. l1 @ 包拯下朝,香莲禀扇拦轿告状,拯将其带回府衙,令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久,然美不为所动,反问包拯,:“即便有人将我告,你把我这堂堂驸马怎开销?”
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包拯大怒,命升堂,取过状纸:
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驸马爷近前看端详: 4 [4 O. a; R7 n/ v3 {/ _) J3 a! u/ S
上写着秦香莲她三十二岁, 9 j' q1 f+ Z7 K% {
状告当朝驸马郎,
* H' W6 n' Y9 _1 b& T1 k2 t 欺君王,藐皇上,
( _0 d6 m3 p- ?2 b! p6 t; c 悔婚男儿招东床, ' e- s! _, p) ~$ s3 M4 T
杀妻灭子良心丧, # t Z4 e& U5 X& q2 X z1 W- L
逼死韩琪在庙堂。 9 X! h7 N/ o o% \0 Y: W
将状纸押至在了爷的大堂上,
7 ~5 x a* \1 ?9 U2 O 咬定了牙关你为哪桩?0 C5 g! Q ~7 b4 R$ x/ j" X
5 Q6 k, K( G2 `5 g9 ?" v* w 美无言,入铡被斩,香莲冤屈得伸。
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问题一:
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3 D3 L: D4 s% S+ d 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。 \5 N) U3 R3 f- R4 G! C' \
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如果香莲是个男的,那么他就不能去闹,就不能去告状。因为他一去闹,一去告状,他就缺德了。因为香莲会跟别人说: 陈世美是G,很缺德云云。% U. ?( s( ^. W4 {* W, O
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按照这样推理,不管秦香莲有多大冤屈,只要身为男儿身,就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢?我这个”G”的标牌,就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢,也不能来我府上闹。 你一闹,大家就会指责你缺德。
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, w3 C0 O3 N! G" @0 s2 p 难道,这就是大家认可的结果吗?
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0 l& E! J- J5 ^' k7 w+ @问题二: G也是人,不仅要遵守做人的一般准则,由于同性婚姻不受法律保护,所以G 同
3 m7 \3 w9 z( s9 X$ {7 h 时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G,你没有遵循潜规则,你甚至都没 ' B! I- l m- a: P V5 E
有遵守做人的准则,人家为什么不能通过各种手段,来让别人知道你的丑行呢? 不管" F0 W2 S& X- o' n/ U
你有多缺德,只要受害者一来,对方反倒缺德了,这才是正确的逻辑吗?
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问题三: 如果我们签《赠与协议》的当时,你就知道这个协议签了也不代表所有权转0 b! j: M' g7 T5 l: E5 O
移,几乎无效。那么你签了以后的种种行为,都可以理解。 可事实并非如此。 - P8 c% J0 s1 s+ @% c5 l1 O
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你都已经收了别人的钱了,还互签了协议(签署当时是觉得所有权就转移
) O: [6 O; R0 H8 r1 A 了。)按理,你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了,那么你就抓紧办
; f( }3 s0 N. g/ Q: b6 j 呢?可是你说:这是你“去上海前,最后的童年时光”,这分明还是想干点儿啥咯? * c4 F* O. s9 \" V
那么我心里就开始急了。
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我上了火车了,车都还没开,你让我不要发短信联系,因为你跟那男的**的时! E; q: a) [/ T8 T4 K8 d% b
候,我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了?就更急着催促。+ }6 |1 c ~% x- L1 W& Z
" G% r8 e7 @% Q/ m 然后你说准备来年过完春节再分(据录音资料),可当时才8月份。5 \, Q c9 M4 m$ D* _: `$ U
- x( \: M1 n+ c- D' {( t 那么与我的雷厉风行相比,你的种种表现,如果你是我的话,你急不急?' [' v; }& U r2 r% j
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我承认我啰嗦,我把你烦得上班也不安宁,半夜还烦。首先我是被迫的,你抓紧落实,$ h4 S: f/ N: `$ {) a9 e" X
我不至于如此。其次,我也不是性质上的问题,因为你的种种言行,使我有理由着急。; u) H; h$ s1 c. G; M" m
" b* |% f( E! j5 V+ F* C 那么你呢? 你的一手拿钱,签协议(那时候以为签了之后所有权就转了),另一手还
7 N. F I+ M' y: p$ N1 R 搂别人,还留恋“最后的时光”,还让我别发短信,你两头都不落空。你的责任感呢? 我
0 i7 j9 F- i9 m7 U* I 们说的“做人的准则”和“潜规则”呢?' [5 f4 O4 B+ u9 e I6 s
# S& o7 h1 R# ?1 E* w. j0 h 那么大家在心里衡量下,两个人错误的性质和程度,各是什么?6 y; n5 Q9 s1 H+ x& h
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子,按理说秦香莲还赚了九两,应该知足。那为什么& P, g4 ~; G3 `/ `# M8 e
她还要让陈世美身败名裂出丑呢? 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢?秦香莲这么' y C" O a9 v) F2 ^+ m5 A
做大家觉得解气,就是因为我是男的,我这么做我反倒缺德了?
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问题五 如果我跟你在一起之初,我就做一张假证来蒙骗你,那我肯定太可恶了。
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我不是被你一步一步带到这个地步的吗?当时我心里已经积满了恨,这种恨,不是
8 b- P/ a% G7 h3 N" w2 v( V/ k; ^0 C 一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复
, C! P5 N# I! W1 m) N 你。因为我满腔仇恨。
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大家真的觉得,我这时给他过户,才是对的,明智的?
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0 H) \& t- r& }问题六 一个很熟知的古代故事: 儿子犯法了,第二天死刑。临刑前他娘来看他,他说要
/ m1 V. t4 \( n$ B" g; F N2 S. H 吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说:“娘啊,你为什么不把我' t5 K1 F: A4 q/ M% S) Y4 S
教育好啊?”' S3 B: R, n! h( i) v
- f0 Y; E7 T9 p6 d) y8 Y( N/ I9 Q 这个故事说明: 儿子犯法,娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。
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5 a y8 B7 r: F. k 但是,服刑的毕竟还是儿子,而不是娘。
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) A) Y9 |# e. Y$ P! P 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。2 p6 c' @& u; c
) H6 u/ [. l# s# }/ j" v: I. i 但是我们各是故事里的什么角色?大家可以思考。& w, u9 [! H' s
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* `! ~! {' K# p" w+ f 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈,闹得猛,闹得真性情,闹得千古美名。' E: R6 F0 E; q- A4 `
% T, C5 e& Z( a- p) f 不幸的是我是个G,我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德,我都无处伸冤,我全部输光,而不能像秦香莲这样闹,因为我一闹, 我就被指责为“缺德者” --------- 难道,这就是圈子里的“潜规则”吗?
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