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发表于 2010-9-3 00:21:36
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: r3 W" m7 x5 ]( l快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：
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" F/ B; m" L: p* u! W: ?假如秦香莲是男人 s" @+ z& l J8 m. \1 k; b' J. k& F" g
- A! w8 I! m+ H3 P: [/ } 书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。( O7 R# N: o* x; @+ }
( \- T3 ` z8 q 来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。! _+ K X* n6 C2 d
8 v. O. n( H1 Y" b; K7 V9 k) s+ Z 香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。0 G' i( v" m6 i( Z
& D: o4 z( Q% c0 D 适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。
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然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”
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% a% o. J; e7 h: L5 j* j 香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……”; ]2 x) y$ R U! x7 r1 M q
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香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。
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美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。
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% o% v4 A/ Z) X8 ]2 S# c0 E 包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”' N. f6 M4 G' [" W9 A4 v
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包拯大怒，命升堂，取过状纸：
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驸马爷近前看端详：
6 k! v: f& }; \- D/ z 上写着秦香莲她三十二岁，
0 c2 C+ z" O: O9 i5 ~- S- _6 y- a' N 状告当朝驸马郎， : p; o, m% F1 J$ f3 i/ @) q
欺君王，藐皇上， 0 i; ~% ~& w, l1 I; N% J V X a
悔婚男儿招东床，
* g7 m3 D9 \" j7 H1 G 杀妻灭子良心丧， 2 R' k7 |. e. d7 ?: ?
逼死韩琪在庙堂。 % a( g5 L6 x8 q C$ V- N) a
将状纸押至在了爷的大堂上，
& G: T" y6 i+ d5 W+ G 咬定了牙关你为哪桩？
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美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。
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问题一： " t, c2 f4 a; p3 }
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。
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如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。9 X3 J# k2 O" G+ }& G& ?* G- h
# R( t: H. @; t* t 按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。 6 U0 O/ X+ j! p' M. S1 e
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难道，这就是大家认可的结果吗？
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问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同
7 K/ [' \ t6 a1 e% N: ^; M2 j 时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没 : D/ b: J+ ^# g+ P0 Z9 m
有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管+ O7 F5 c& b+ @# S/ _, K. H3 c
你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？
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问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转
9 f* |9 |/ u# g- S' v 移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。 - D& ~; h* k3 }( G) D
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你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移
; L" H; S1 d% \3 X 了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办
! A* {9 K7 g8 A8 F2 {6 r 呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？ L$ M4 i' j. k9 v! U
那么我心里就开始急了。( v' J- _7 g. j8 I% `
/ o$ z' c# i1 o! Z* l 我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时6 y$ W/ t% `! Y( Z4 U" t7 S
候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。' {, p- c$ K. S& ? a
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然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。
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$ s9 Z; W' H2 L; Q 那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？+ Z' S" l* l: P/ _) F. m4 X
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我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，
: k. ~3 h/ f8 Q4 n } }2 T 我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。' H& L1 U8 y' Y4 l( Z! f$ x8 @
' X& r4 h$ B3 h& h 那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还
# ^! H+ K' {; n, ^% Q 搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我- |- y2 p4 R, A5 F3 W, ]
们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？
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那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？
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% ]# j2 N8 [( @6 |) A问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么
: n0 W E, ~( Z8 \* `' E 她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么
2 O! W5 v0 h+ h R# N; D 做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？
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+ K6 @! U8 s5 i' T$ K问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。3 Q5 J/ p( m% U |% b9 w* Q: V, o0 N
4 a8 h! V" B+ o7 U: [ { 我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是0 P0 B- C$ c: ~8 k' E! E
一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复8 P& |9 e& j. C0 \ s8 S
你。因为我满腔仇恨。5 l# A1 S- _) L6 A3 o! q& W
4 ]& g" L) z5 h1 X0 N' ^ 大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？
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; K$ [3 m9 L6 O" F( u! o9 S问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要, r& j. u; R8 x
吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我& s8 u0 k) U# Q( t8 k5 C
教育好啊？”
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% \6 l) k* R% A, Q 这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。
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S6 u; ^4 I3 `: V8 | 但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。
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( Y; z" l4 ^$ u3 |& N/ i 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。7 t9 L1 d3 u5 \3 M- L8 Y
7 d( _0 a' U1 \; Q( v 但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。
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不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？