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发表于 2010-9-3 00:21:36
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快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去，我说说我的想法：
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+ r* ~5 K, u( l假如秦香莲是男人
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书生陈世美，赴京赶考，穷困潦倒，病倒在一家农户院前。幸得主人搭救，死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后，膝下一双儿女。名“冬哥”，“春妹”。美继续苦读。3 F, b$ G# y7 g6 _& x# M! C
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来年，美攒够川资路费，继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩，美又娶公主，为驸马，富贵无尽 。。。。。。$ S, e; s% ?+ \5 f" o
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香莲苦候，盼美归，然音信渺渺。
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/ q2 z/ e5 f% r$ e- W( m5 n 适逢灾年，赤地千里，人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马，遂至驸马府认夫。, h. X% N' l' |" q3 J; ^
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然世美小人，忘恩负义，予香莲纹银十两，曰：“当年你我婚配，你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资，足够你等拿回家去，度过荒年，我与你从此两不相干。”8 |8 z; s0 H7 B: W
& z+ ^* [; Q, ]) ? 香莲不许，苦苦哀求。美怒曰：“吾当年所以与你婚配，是见你贤良文静，而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我，我认你何来？” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声，谓美为谁？ 美曰：“一乡里邻家妇人耳……”
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/ P* Y. P( } X) F) ~' B9 E8 C% l% h 香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事，席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇，悻悻而去。龄大怒，予香莲这扇曰：“你将此扇交予开封包拯，他定为你做主”。
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8 E3 b; z" t$ g 美回府后令伺卫韩骐，将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯，放走香莲，其自刎。
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; p% l: c" z% m7 S0 U: D9 _ 包拯下朝，香莲禀扇拦轿告状，拯将其带回府衙，令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久，然美不为所动，反问包拯，：“即便有人将我告，你把我这堂堂驸马怎开销？”) M- C2 x7 f* O1 J
- p+ t2 `, }, ~, G! E 包拯大怒，命升堂，取过状纸：$ Q' h' f/ S' f+ v0 X
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驸马爷近前看端详： , h, |. U8 P) E0 j: V
上写着秦香莲她三十二岁，
/ J+ L6 w# K# f/ T/ Q1 X2 e; R 状告当朝驸马郎， ( W' r1 o7 t8 U& b- a6 U. }: ~* j
欺君王，藐皇上，
7 }2 B C$ Q, h/ E5 ?0 {5 { 悔婚男儿招东床，
& I4 A" R' t" A 杀妻灭子良心丧，
g6 g3 F6 H# W+ x6 v4 s 逼死韩琪在庙堂。 # Q) _( r8 F+ j; T
将状纸押至在了爷的大堂上，
; r/ |6 \: j+ o 咬定了牙关你为哪桩？. j0 p$ {2 F% C5 Q
0 V1 M3 ~5 d+ X& A 美无言，入铡被斩，香莲冤屈得伸。 & e# C2 I8 C) B# _0 _- D
# \$ R3 @/ X" q R8 E. A: k6 |+ n问题一：
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。
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如果香莲是个男的，那么他就不能去闹，就不能去告状。因为他一去闹，一去告状，他就缺德了。因为香莲会跟别人说： 陈世美是G，很缺德云云。: [% m# Y4 w! _3 P6 e, f
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按照这样推理，不管秦香莲有多大冤屈，只要身为男儿身，就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢？我这个”G”的标牌，就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢，也不能来我府上闹。 你一闹，大家就会指责你缺德。 . _" }/ |% N2 y5 K
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难道，这就是大家认可的结果吗？ 1 }% `1 X0 y' E1 N7 q" {" h
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" Q) e% Y' O! c# ?1 h9 P% O问题二： G也是人，不仅要遵守做人的一般准则，由于同性婚姻不受法律保护，所以G 同 # S# h8 Y- C- C# f+ M; {! r( b
时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G，你没有遵循潜规则，你甚至都没
$ ~, J- D% B* F' | 有遵守做人的准则，人家为什么不能通过各种手段，来让别人知道你的丑行呢？ 不管2 M* D3 G' V- O. t
你有多缺德，只要受害者一来，对方反倒缺德了，这才是正确的逻辑吗？
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' y$ C& A/ @+ H! {+ N. `1 t问题三： 如果我们签《赠与协议》的当时，你就知道这个协议签了也不代表所有权转) I+ o1 |! P2 d' Y5 R) f
移，几乎无效。那么你签了以后的种种行为，都可以理解。 可事实并非如此。
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& [# ~; s; N: g9 Z# U, t% S 你都已经收了别人的钱了，还互签了协议（签署当时是觉得所有权就转移& v- w8 t1 `! z, L2 d, N, ?
了。）按理，你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了，那么你就抓紧办
3 q( E' N9 p9 E. M3 E* Y& ?) a i 呢？可是你说：这是你“去上海前，最后的童年时光”，这分明还是想干点儿啥咯？ , C" c5 g" e0 i; e) F, `1 W
那么我心里就开始急了。
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" G( @ a. o, L9 L4 i J0 k 我上了火车了，车都还没开，你让我不要发短信联系，因为你跟那男的**的时: V' `% o4 Y$ \0 Z1 j& b
候，我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了？就更急着催促。
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然后你说准备来年过完春节再分（据录音资料），可当时才8月份。$ ?5 D. J8 U0 R- }
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那么与我的雷厉风行相比，你的种种表现，如果你是我的话，你急不急？
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2 F: K1 o5 o6 x" |" w7 r' e y# |% E6 f 我承认我啰嗦，我把你烦得上班也不安宁，半夜还烦。首先我是被迫的，你抓紧落实，
7 C1 W1 M6 l ?: s; T& Z 我不至于如此。其次，我也不是性质上的问题，因为你的种种言行，使我有理由着急。# m i! Y) J1 t, S- g7 q2 e/ O
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那么你呢？ 你的一手拿钱，签协议（那时候以为签了之后所有权就转了），另一手还) N$ R# @% Z1 L3 N0 O1 G2 y
搂别人，还留恋“最后的时光”，还让我别发短信，你两头都不落空。你的责任感呢？ 我! y/ |' ?$ g7 _2 H
们说的“做人的准则”和“潜规则”呢？
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那么大家在心里衡量下，两个人错误的性质和程度，各是什么？3 g+ x4 [: ]( }) ~- T9 f
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问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子，按理说秦香莲还赚了九两，应该知足。那为什么
9 @/ q# L, Q! T8 g; |5 S" \. q0 q 她还要让陈世美身败名裂出丑呢？ 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢？秦香莲这么
1 u5 h. R8 O3 [3 |6 Z/ Y$ @% d B 做大家觉得解气，就是因为我是男的，我这么做我反倒缺德了？ - L/ r) ]9 T) v
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问题五 如果我跟你在一起之初，我就做一张假证来蒙骗你，那我肯定太可恶了。4 g! n: n% ^( S" O
) q4 x* _8 H6 ~+ {) _9 d 我不是被你一步一步带到这个地步的吗？当时我心里已经积满了恨，这种恨，不是
- g, G7 n) x$ u$ _, p$ h R 一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复$ u7 `; Y3 ^/ D1 ~
你。因为我满腔仇恨。4 {2 D5 g7 k8 w! u- f
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大家真的觉得，我这时给他过户，才是对的，明智的？ ]0 [( t/ Y- E" ~* B5 H
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问题六 一个很熟知的古代故事： 儿子犯法了，第二天死刑。临刑前他娘来看他，他说要2 c* i6 \& t2 j# s& ?
吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说：“娘啊，你为什么不把我
* M1 L: A( R- W3 J1 L 教育好啊？”3 w( n2 j# m* _# l4 j& _
6 ?5 J7 ~' w. y" @+ V6 s: T 这个故事说明： 儿子犯法，娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。8 k+ o$ `0 v5 y& s. @0 A. Z. p# F: B
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但是，服刑的毕竟还是儿子，而不是娘。" e0 g- Y) v+ K* `: `# F
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我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。, c6 C- h7 w& H5 z5 B
O% ~1 j! e3 }" ~ 但是我们各是故事里的什么角色？大家可以思考。
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( {0 g9 M$ A7 |3 M9 `5 n% e 幸亏秦香莲是女人。伸了冤了，最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈，闹得猛，闹得真性情，闹得千古美名。, Y* k, F( y8 B3 G* ^
) N5 u) J1 x. N; G i% `+ d 不幸的是我是个G，我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德，我都无处伸冤，我全部输光，而不能像秦香莲这样闹，因为我一闹， 我就被指责为“缺德者” --------- 难道，这就是圈子里的“潜规则”吗？1 ? A, `# L9 D+ @
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狗仔卡
显身卡
双方都出现了？？