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发表于 2010-9-3 00:21:36
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" d8 y3 F; O" c" o快事隔2年了。我就是本贴楼主所诅咒的另一方。 回头看看过去,我说说我的想法:3 e( j( q3 M7 C
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+ t# N3 A( o1 H% x假如秦香莲是男人8 m+ k' C1 E2 G$ _) k
# M) M. J# n; X 书生陈世美,赴京赶考,穷困潦倒,病倒在一家农户院前。幸得主人搭救,死里逃生。后美与这家闺秀秦香莲成婚。三年后,膝下一双儿女。名“冬哥”,“春妹”。美继续苦读。
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来年,美攒够川资路费,继续赶考。得中本科状元。蒙圣恩,美又娶公主,为驸马,富贵无尽 。。。。。。
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香莲苦候,盼美归,然音信渺渺。
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适逢灾年,赤地千里,人相食。香莲携儿女赴京寻夫。惊闻美已成东床驸马,遂至驸马府认夫。! l/ J8 e$ g% C' a( L3 J
- v+ w6 ]+ z" m, ]1 ]' b 然世美小人,忘恩负义,予香莲纹银十两,曰:“当年你我婚配,你嫁妆纹银一两。如今予你十倍之资,足够你等拿回家去,度过荒年,我与你从此两不相干。”
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香莲不许,苦苦哀求。美怒曰:“吾当年所以与你婚配,是见你贤良文静,而非图你财貌。你今三番五次骚扰于我,我认你何来?” 遂将其赶出驸马府。公主远闻泣声,谓美为谁? 美曰:“一乡里邻家妇人耳……”
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2 A0 {2 |' V8 f. J2 Q' C( Q4 m 香莲遂告至丞相王延龄府。龄设宴请美过府议事,席间劝美与香莲相认。然美坚称不识此妇,悻悻而去。龄大怒,予香莲这扇曰:“你将此扇交予开封包拯,他定为你做主”。 ; a9 }7 @1 c8 a2 ?- U: _
9 X; P4 Q) W4 _( g0 K8 r 美回府后令伺卫韩骐,将香莲三口刺死灭迹。幸韩骐良心未泯,放走香莲,其自刎。
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/ N. g* K9 B# h8 E 包拯下朝,香莲禀扇拦轿告状,拯将其带回府衙,令王朝请驸马过府议事。拯相劝良久,然美不为所动,反问包拯,:“即便有人将我告,你把我这堂堂驸马怎开销?”
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& ]8 t3 V+ X! z$ _+ t 包拯大怒,命升堂,取过状纸:
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7 p% Q! s' G6 \; c 驸马爷近前看端详:
" z+ y7 y; B' ?+ Z! x, g 上写着秦香莲她三十二岁, - o V0 f1 g3 o$ k& I- O+ ^
状告当朝驸马郎, . l/ B# |1 l- Z
欺君王,藐皇上, 9 [9 r3 v5 ?2 y& S4 _
悔婚男儿招东床,
; W/ \' E$ D- C( w! h- { I, _6 J 杀妻灭子良心丧,
5 l8 v7 t6 u; ]& d 逼死韩琪在庙堂。
7 `* M( u* h3 O* U5 O 将状纸押至在了爷的大堂上,
# j9 s. L% m# j- U6 u 咬定了牙关你为哪桩?/ E. U3 q% f" q: J' c, c. \$ s' a, I
, R* A+ _4 \& X, p 美无言,入铡被斩,香莲冤屈得伸。 ( L; n; F) \& J8 X4 b8 c& N
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问题一: $ L+ y0 ~; P& Y' c7 q6 k9 C
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。3 @8 R$ x9 `0 s1 H7 J, U+ w: ?" r
- A4 N. E& B$ {* a1 z* C 如果香莲是个男的,那么他就不能去闹,就不能去告状。因为他一去闹,一去告状,他就缺德了。因为香莲会跟别人说: 陈世美是G,很缺德云云。
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9 k9 m7 i& Q3 y9 @9 T 按照这样推理,不管秦香莲有多大冤屈,只要身为男儿身,就输的精精光光。顶多就是多拿9两银子回家。陈世美呢?我这个”G”的标牌,就是我可以在圈子里为所欲为的护身符。反正你不敢,也不能来我府上闹。 你一闹,大家就会指责你缺德。
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难道,这就是大家认可的结果吗?
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问题二: G也是人,不仅要遵守做人的一般准则,由于同性婚姻不受法律保护,所以G 同 7 s* I4 x+ _: N9 g' X5 z1 x: ?
时也要遵循圈子里的“潜规则”。那么做为一个G,你没有遵循潜规则,你甚至都没
! L* c2 k3 A; z$ V. q9 n 有遵守做人的准则,人家为什么不能通过各种手段,来让别人知道你的丑行呢? 不管 E; u' i6 y- L5 j i; }
你有多缺德,只要受害者一来,对方反倒缺德了,这才是正确的逻辑吗?
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# |& e: f: X+ W I问题三: 如果我们签《赠与协议》的当时,你就知道这个协议签了也不代表所有权转
5 {. H) F; m' s6 ] r 移,几乎无效。那么你签了以后的种种行为,都可以理解。 可事实并非如此。 ) O( E: S& d; n& @5 m+ O I
, D5 x1 J1 S( J 你都已经收了别人的钱了,还互签了协议(签署当时是觉得所有权就转移* G& a ^7 j$ P6 x0 T4 M( s5 F
了。)按理,你应该感觉到负有一定的责任感。我已经雷厉风行了,那么你就抓紧办9 M1 T0 U5 X4 O: q
呢?可是你说:这是你“去上海前,最后的童年时光”,这分明还是想干点儿啥咯?
8 n0 i, e, Y: H) p9 x3 | 那么我心里就开始急了。/ V& u7 U2 t0 H- i' N) P
8 P! l: `1 Y. N* k2 _ 我上了火车了,车都还没开,你让我不要发短信联系,因为你跟那男的**的时
" u1 ~: c" ]* O. B* k0 s! O1 \0 M 候,我发短信“不方便”。那么我心里是不是就更焦急了?就更急着催促。
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4 n8 b/ I) \1 ` 然后你说准备来年过完春节再分(据录音资料),可当时才8月份。' o- I4 g. _8 k# ~) G2 U
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那么与我的雷厉风行相比,你的种种表现,如果你是我的话,你急不急?
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2 {6 T. P+ F" m2 ^# }# K 我承认我啰嗦,我把你烦得上班也不安宁,半夜还烦。首先我是被迫的,你抓紧落实,' w; A- b, U$ D8 ?% @8 P3 L
我不至于如此。其次,我也不是性质上的问题,因为你的种种言行,使我有理由着急。0 v X$ T, a. f7 k
# r+ X5 Q& ^0 g9 o* k; F0 \ 那么你呢? 你的一手拿钱,签协议(那时候以为签了之后所有权就转了),另一手还
' }9 s/ E' \" O. c0 V' } 搂别人,还留恋“最后的时光”,还让我别发短信,你两头都不落空。你的责任感呢? 我
8 c+ {, j: D( p 们说的“做人的准则”和“潜规则”呢?3 R7 T. M2 g4 ]! V7 A! G) L+ _
! {( l" J0 Q1 u 那么大家在心里衡量下,两个人错误的性质和程度,各是什么?
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h* p1 p) L! d4 `6 w问题四 陈世美还给了秦香莲十两银子,按理说秦香莲还赚了九两,应该知足。那为什么9 X' c/ J2 ?4 G4 O
她还要让陈世美身败名裂出丑呢? 是不是仅仅物质上两清了就OK了呢?秦香莲这么. A8 c% B9 o# S* d1 @5 u* N
做大家觉得解气,就是因为我是男的,我这么做我反倒缺德了?
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问题五 如果我跟你在一起之初,我就做一张假证来蒙骗你,那我肯定太可恶了。- E4 l( p0 B6 s, U" p
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我不是被你一步一步带到这个地步的吗?当时我心里已经积满了恨,这种恨,不是( d7 {/ \9 M# U4 |
一天两天能够积起来的。我清醒了。我首先要立刻止损。否则无休无止。其次我要报复
+ C7 P( ~- t4 H: ?) A 你。因为我满腔仇恨。
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|; k M2 @( c. O$ H, i1 ^ 大家真的觉得,我这时给他过户,才是对的,明智的?
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问题六 一个很熟知的古代故事: 儿子犯法了,第二天死刑。临刑前他娘来看他,他说要+ t+ _5 z/ h# L7 n" T5 y6 q+ T
吃最后一次奶。突然把娘的乳头咬下来了。他哭着跟娘说:“娘啊,你为什么不把我
; Y y' ]# @% F3 q 教育好啊?”
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这个故事说明: 儿子犯法,娘也有错。因为当娘的在客观上纵容了儿子。( \; K" R7 x9 U
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但是,服刑的毕竟还是儿子,而不是娘。% d$ H+ }- X) D8 \% ~/ [, f
8 W2 z }8 P v, n0 ? 我也有错。我很犯贱。不能正确地估量自己。客观上纵容了某些行为。
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但是我们各是故事里的什么角色?大家可以思考。
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幸亏秦香莲是女人。伸了冤了,最终让陈世美出丑、身败名裂。她闹得烈,闹得猛,闹得真性情,闹得千古美名。* x+ F; H9 L+ O+ O: O8 C
% D7 h2 ]3 G& o/ j5 [, R/ w 不幸的是我是个G,我也没办法伸冤。我也不知道该怎么让他出丑。无论他多么缺德,我都无处伸冤,我全部输光,而不能像秦香莲这样闹,因为我一闹, 我就被指责为“缺德者” --------- 难道,这就是圈子里的“潜规则”吗?9 e, E, I. H7 m0 x; r; x
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