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(佛教常识)佛门用语常识篇8（完）
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4 ^1 i( N& y+ U5 |禅定" t6 e) u& `- J. w* [& s2 J8 q
内不为妄念所惑，是名为"禅"；外不为境界所染，是名为"定"。禅定意指令心专注于一境，而达于不散乱的状态。
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4 M( l) J7 G; ? 转凡为圣( T* S4 y1 w' \' P: f
禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界，与"转迷开悟"同义。
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3 n) H/ E3 t5 u& M8 ~ 礼拜5 r, b7 l6 J2 L9 k- d h
合掌叩头表示恭敬。广义而言，礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等，均可以礼拜表达恭敬之意。7 o2 D0 o5 D: U' J G0 F! |
礼拜的种类及仪式作法上有种种不同，大抵而言，自印度以来，于各种礼法之中，以"五体投地"为最殷重，是最恭敬的礼法。" u5 L* V8 O6 U+ w c
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礼忏
1 r( {: b R' _# i礼拜与忏悔的略称，又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。$ ~; ]* s; r, Q1 D" S
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( G3 `4 s; A8 C% ^ 药石
1 n2 e# a5 O- l: E% t+ t* i 指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。
# B' U" F l/ c- u+ d 又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。7 Q" p4 p8 j- Y' X
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颠倒 l: }- F; i! i' a& R- J8 ?* q
违背常道、正理的意思。例如以无常为常，以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理，迷妄为真，执空为有，为烦恼所迷惑，称为众生颠倒。
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宝刹+ g, k/ ~; U4 }7 M0 N9 r' e) N ?
诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等，都说佛土有七宝庄严，所以称为宝刹。
& ~5 ?4 ]( ?7 Y; k! n 佛寺或佛塔的美称。在佛门中，常会听到这样的对话："请问法师，贵宝刹在 那里？"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。
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/ S8 E. }( j, w( x& U 灌顶
( c5 i- \' C' V% ^即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式，国师以四大海的水灌其头顶，表示祝福。
! N" \% S. ]; a灌是灌持，表示诸佛的护念；顶是头顶，表示行持的崇高。
- T4 d8 }* J! i1 {# X佛教诸宗中，密教特重灌顶，总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水，象征如来五智，灌弟子顶，显示继承佛位的意义。
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护法
6 [$ R* v. ~8 o t保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
* t. t* B2 \1 f2 E) O又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。( C: m* ~# K1 x
此外，人世间的帝王及诸檀越，都是保护佛法的人，亦称之为护法。所以今日的佛教界，对于虔敬三宝，护持佛教的在家居士，都以护法称之。- C4 J2 N3 @6 ?0 [1 c
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4 u& L* |! ^" A5 ] 辩才
: d0 G( f' u; | O% X* i+ D+ K& e巧于辩述。即善说法义的才能。
0 l" o0 Q2 l4 B$ Q; q7 ?诸佛、菩萨等于多劫中，由口业庄严的功力而具足各种辩才，例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等，称为四无碍辩。
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2 _9 R/ a' e4 S 洒净& W! E% p. q% ?/ n1 l
洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契，口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之，是清净道场或供具等净化之法，称为洒净，又称洒水、洒水。今日佛教界，每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前，即以净水散洒道场，为结界清净的仪式。
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w* p; s6 S% _ 庄严4 c0 B8 U* b! j2 q
严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等，以装饰严净道场或国土。9 w& ]" K3 s7 @' v" b
菩萨于因位发大誓愿，为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格，称之为庄严。
2 p5 o5 F$ i1 s& o' j1 Z 今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。
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佛欢喜日
. w% Y+ ^5 I( A! l: R( W: E- h佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律，致力修行，于最后一日，大众反省安居中的行为，若有罪时，则自宣己罪，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦；又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行，故称"佛欢喜日"。2 m# y# ~% X% Y5 X$ l
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' j9 L5 v6 q; W5 s佛法浩瀚如大海，以上所列的"佛门用语"，正如大海之一沤；就是现有的佛学大辞典，也未能将所有的名词完全搜尽，但睹之已足以使人叹为观止矣！
0 F3 q/ O! W; b# S$ B7 \限于篇幅，本篇仅择要介绍，如对佛学名相有兴趣者，可以自行参阅《佛光大辞典》，当能引领你进一步悠游法海。 |
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狗仔卡
发表于 2008-11-25 21:43:06
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