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(佛教常识)佛门用语常识篇8（完）+ L8 m, f- `: i" }
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禅定. o" y6 d7 M/ | a4 z1 p# ?
内不为妄念所惑，是名为"禅"；外不为境界所染，是名为"定"。禅定意指令心专注于一境，而达于不散乱的状态。+ n) m. D) s; _4 I
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转凡为圣
8 I2 g' w7 e; E% H! S$ `! `禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界，与"转迷开悟"同义。0 r. P2 m. V+ z+ J" ^
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礼拜
8 w8 i* F8 i6 t合掌叩头表示恭敬。广义而言，礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等，均可以礼拜表达恭敬之意。( x% X3 m0 S( W1 k3 a7 w7 b _
礼拜的种类及仪式作法上有种种不同，大抵而言，自印度以来，于各种礼法之中，以"五体投地"为最殷重，是最恭敬的礼法。, P% X) M& \, y
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礼忏6 c. w3 { `: o. P, R1 o
礼拜与忏悔的略称，又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。
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药石. A5 j( U5 }' Z) ^+ M
指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。
; P. V: E' v: L" W" B 又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。8 v- ]1 V7 z# o7 J; O- b$ @8 h4 V
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* k4 }* V, n/ ]# b' j9 A% y 颠倒+ k. a ^+ H0 I8 H# I# ~% y
违背常道、正理的意思。例如以无常为常，以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理，迷妄为真，执空为有，为烦恼所迷惑，称为众生颠倒。' X6 [' Z, M! `* U5 V: l. q' r
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宝刹
3 N+ y' _5 P1 n6 R9 |0 H: A. {+ { 诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等，都说佛土有七宝庄严，所以称为宝刹。# X9 L q! @1 B/ [: s2 {/ x
佛寺或佛塔的美称。在佛门中，常会听到这样的对话："请问法师，贵宝刹在 那里？"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。
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灌顶
6 D$ w. L! m) k. l即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式，国师以四大海的水灌其头顶，表示祝福。
$ z( u1 Y4 B( V* v/ z) C6 R灌是灌持，表示诸佛的护念；顶是头顶，表示行持的崇高。
r/ G' w( u# H6 P8 N. c$ K佛教诸宗中，密教特重灌顶，总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水，象征如来五智，灌弟子顶，显示继承佛位的意义。' @& ^2 `- Q% G4 O+ y7 Y. T) |+ L
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2 ^# `$ o; V5 u) Z" |, e* A( K 护法, P) {8 B3 P' h M+ U4 u# T
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。. Q4 J- {" J& u- ^) A
又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。
' J8 b# R5 k9 q9 a3 e8 f- R此外，人世间的帝王及诸檀越，都是保护佛法的人，亦称之为护法。所以今日的佛教界，对于虔敬三宝，护持佛教的在家居士，都以护法称之。4 Q0 L" ?9 b0 Q* L, T, Z
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辩才8 b b" z% A, P. f* e U
巧于辩述。即善说法义的才能。
9 Z1 s2 i# v& h( O Z. p) T+ I9 I诸佛、菩萨等于多劫中，由口业庄严的功力而具足各种辩才，例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等，称为四无碍辩。
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- `% X7 v* d" e3 Q+ ]- x S% C 洒净! t. Y7 g5 T/ u
洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契，口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之，是清净道场或供具等净化之法，称为洒净，又称洒水、洒水。今日佛教界，每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前，即以净水散洒道场，为结界清净的仪式。
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1 Y, x, Z# h/ g5 G7 N# N2 z: m$ J/ o 庄严3 C* m* k! D# w( D0 J
严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等，以装饰严净道场或国土。
5 c# x8 ^! ]" n* o7 N 菩萨于因位发大誓愿，为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格，称之为庄严。
2 I& s( O9 i, Y& `, @( G 今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。, Z! f$ r8 ^% z- b% r8 F4 f2 N7 f* Q6 ]
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佛欢喜日5 }$ r( |8 _$ C# ?/ m5 @! L
佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律，致力修行，于最后一日，大众反省安居中的行为，若有罪时，则自宣己罪，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦；又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行，故称"佛欢喜日"。- l2 m7 x0 ~( f4 I, w& o8 f/ E
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佛法浩瀚如大海，以上所列的"佛门用语"，正如大海之一沤；就是现有的佛学大辞典，也未能将所有的名词完全搜尽，但睹之已足以使人叹为观止矣！& T" N) l; r& P3 e8 u8 i
限于篇幅，本篇仅择要介绍，如对佛学名相有兴趣者，可以自行参阅《佛光大辞典》，当能引领你进一步悠游法海。 |
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狗仔卡
发表于 2008-11-25 21:43:06
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