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学佛入门

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发表于 2008-11-25 21:43:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
(佛教常识)佛门用语常识篇8(完): r3 {8 ^6 j. F
: O* ~5 _  h; X- [
' s6 E9 }8 g( F$ Z& S
禅定
' r) S! H, t; M4 a/ e: f3 `" ^( z内不为妄念所惑,是名为"禅";外不为境界所染,是名为"定"。禅定意指令心专注于一境,而达于不散乱的状态。
* H; U& c! ]1 a; C# U) ~4 A* |6 a8 g

1 j9 w2 N2 P9 s5 k) N5 `2 R
8 T0 {/ c- `3 M, y( K 转凡为圣! |; u. ]& [. N# m
禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界,与"转迷开悟"同义。5 L6 l5 r/ [1 s6 D. `4 _" n9 B4 m

( j3 E) n9 i7 K! g( c2 e+ ~
* C3 y4 k: s8 }5 j 礼拜
$ i( `- z( }# W' }0 r( O3 F合掌叩头表示恭敬。广义而言,礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等,均可以礼拜表达恭敬之意。
( e5 Q- E5 f0 v1 e  p# q礼拜的种类及仪式作法上有种种不同,大抵而言,自印度以来,于各种礼法之中,以"五体投地"为最殷重,是最恭敬的礼法。
$ U* f3 N+ d5 Q) M3 b4 r  P; D' [% \# j9 I3 d' ~% T& G: U1 W6 u( U$ N
# U& i: \. t8 p* E
# a  w7 v4 U% p1 w
 礼忏
3 H6 C& ]( U0 N& _8 x礼拜与忏悔的略称,又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨,忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文,以为忏悔之意。
7 A1 }4 T0 A0 r6 E' |8 I7 v& X) J; ^7 ^! l$ A; i% x

* l7 L# K! d+ A 药石6 q- x: R; }1 t4 a$ s. W
  指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。
, o) y3 b- O1 e. v% w+ D% p5 M  又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。" t; k. K& v# ~+ D  q

0 m1 g- Q: m* T! j# r: C8 Q5 |4 ~7 l; e( v$ D3 a

: E# j* g( f3 e0 K 颠倒  Y, [) {0 F" Y$ F* L
违背常道、正理的意思。例如以无常为常,以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理,迷妄为真,执空为有,为烦恼所迷惑,称为众生颠倒。9 P$ ~' `! Y; @7 Q6 d% B: o

) c1 w0 W) b3 S! {/ u- I
( R; a  {1 B+ { 宝刹
2 l7 \  D. b$ r4 `. M( w  诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等,都说佛土有七宝庄严,所以称为宝刹。7 G; k% k+ R" h( g
  佛寺或佛塔的美称。在佛门中,常会听到这样的对话:"请问法师,贵宝刹在 那里?"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。( A# l) `6 N& Z

! z# U" b( W4 ]' U0 _1 g
% ^0 \% S( Z( @* ~4 Z& Q$ X. ?1 Q/ w  c( n1 n/ T( Q) ?( N3 U+ C4 t0 @
 灌顶
! l) U7 T: f4 l$ V即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式,国师以四大海的水灌其头顶,表示祝福。
! s4 K9 ?! H8 v1 ^, e0 W- ]灌是灌持,表示诸佛的护念;顶是头顶,表示行持的崇高。
8 ], H/ c1 r2 {4 ~佛教诸宗中,密教特重灌顶,总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水,象征如来五智,灌弟子顶,显示继承佛位的意义。) T0 O/ T9 P% i; [. H
7 F: U5 M+ B! p. @: P& r! I' X

7 i! q4 p9 g2 Q. G 护法5 d0 K( K# }  S7 R& ~8 a- }
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。
! e* a- D' R4 D! P- ?8 b* k. f又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后,皆誓愿护持佛法,此等诸神总称为护法神,或称护法善神。( r' P$ o) y% E7 x5 M9 Y
此外,人世间的帝王及诸檀越,都是保护佛法的人,亦称之为护法。所以今日的佛教界,对于虔敬三宝,护持佛教的在家居士,都以护法称之。
* k+ g6 c7 Z8 J. f% j- u( C# }% K. q" p8 m+ L5 C

% j8 u0 |- n: a* n9 x  v  g
* }3 t4 K4 p8 Y0 o/ d" \ 辩才
& |. N1 L  L/ `( L  T" ^5 [巧于辩述。即善说法义的才能。- {% a; u3 |2 E" a( }: B/ I3 T, u8 K
诸佛、菩萨等于多劫中,由口业庄严的功力而具足各种辩才,例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等,称为四无碍辩。: B6 ~2 V' [8 t  m5 n# g
0 ]* |* T! D$ o' |7 l, l" G# J
7 {) x" s) L6 j$ _2 V
 洒净0 w8 {, J6 B$ D# E  ?
洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契,口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之,是清净道场或供具等净化之法,称为洒净,又称洒水、洒水。今日佛教界,每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前,即以净水散洒道场,为结界清净的仪式。9 c7 e. ?  S+ g; ^; w
( X# B0 k. x* I

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( C0 p/ K2 b4 E& | 庄严
2 t- e' R: f, _7 a  严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等,以装饰严净道场或国土。0 I& }3 i* Y: ?5 F# T$ ^' a" u, I
  菩萨于因位发大誓愿,为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格,称之为庄严。2 _2 ?! h! |. ^$ ~( t
  今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。
8 r/ v2 G6 ~6 [! p( `/ @" {; b" L3 W. J
4 o" P+ ]) l' F' p4 [8 G* n# y9 ^/ s
 佛欢喜日
7 ?# R/ x' }; w6 H佛制每年一夏九十日间,僧众聚集一处安居,坚持戒律,致力修行,于最后一日,大众反省安居中的行为,若有罪时,则自宣己罪,于大众中发露忏悔而得清净,自生喜悦;又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行,故称"佛欢喜日"。$ c, Q4 e0 f6 u1 D$ M

( t( I7 a  F# r# N; \( I/ m0 w% s& J3 S8 p" W/ X' ?* m; x
佛法浩瀚如大海,以上所列的"佛门用语",正如大海之一沤;就是现有的佛学大辞典,也未能将所有的名词完全搜尽,但睹之已足以使人叹为观止矣!' G: s6 H3 a' x
限于篇幅,本篇仅择要介绍,如对佛学名相有兴趣者,可以自行参阅《佛光大辞典》,当能引领你进一步悠游法海。
发表于 2008-11-25 21:48:53 | 显示全部楼层
长知识了,O(∩_∩)O哈哈~
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发表于 2008-11-26 06:02:41 | 显示全部楼层
呼呼~~~楼主要多发好贴哦~~:404:
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发表于 2008-11-27 12:34:15 | 显示全部楼层
入门都这么难懂?:394:
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发表于 2008-11-28 07:06:09 | 显示全部楼层
原帖由 jichangqi409 于 2008-11-27 12:34 发表 1 T) n! e& g! q8 ]7 Z
入门都这么难懂?:394:
4 q5 E4 P1 S/ Y9 u0 l3 [2 X
不是难懂~~是你不想懂而已....如果真的把心放在上面很快就会懂得!还又要仔细看~~多看~~多问~~多听!少发表自己的观点!这样你的进步就快了!:404:
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发表于 2009-2-19 19:52:24 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
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发表于 2009-3-2 21:04:18 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 谢谢LZ 支持 多发好贴
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