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(佛教常识)佛门用语常识篇8（完）, ^9 ~3 e5 G! }+ i6 H8 k0 [& n
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禅定$ q" {4 ~9 R2 o( s9 p
内不为妄念所惑，是名为"禅"；外不为境界所染，是名为"定"。禅定意指令心专注于一境，而达于不散乱的状态。
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_/ O* R& U. c' k! U9 }# M 转凡为圣
) B6 l" m& p, w& J8 a; }. d禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界，与"转迷开悟"同义。" d: E0 D! t9 e* T
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6 d, W: z& n- p8 |$ p* a 礼拜. D5 u- }$ K7 |9 h' E' t
合掌叩头表示恭敬。广义而言，礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等，均可以礼拜表达恭敬之意。' { x) u8 m" P4 L" V- Y3 U, @
礼拜的种类及仪式作法上有种种不同，大抵而言，自印度以来，于各种礼法之中，以"五体投地"为最殷重，是最恭敬的礼法。4 g5 J' c6 c& N
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% d+ B C; x0 I% o! t 礼忏: d" v% f2 ?' Q% P$ v
礼拜与忏悔的略称，又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。
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药石& h; V! Z/ _" K. A' \! L
指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。0 f1 e, d/ U$ C. {+ @5 [3 @ l; B: v
又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。
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! s( H+ e/ B Z6 v: F 颠倒
x- [: ^& G# L# n' d, p违背常道、正理的意思。例如以无常为常，以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理，迷妄为真，执空为有，为烦恼所迷惑，称为众生颠倒。
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0 b9 W# l; |: s5 T4 d" |% I8 x( i3 } 宝刹1 Y& e# |9 D$ @2 L. l8 [1 P
诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等，都说佛土有七宝庄严，所以称为宝刹。
( z H# L$ m# Z. }! e 佛寺或佛塔的美称。在佛门中，常会听到这样的对话："请问法师，贵宝刹在 那里？"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。
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7 X$ C( p' f: a 灌顶
! M/ ~* ]3 v7 V Y3 C$ Q$ v- i- q即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式，国师以四大海的水灌其头顶，表示祝福。
: g1 k% U8 @' {/ ~- R灌是灌持，表示诸佛的护念；顶是头顶，表示行持的崇高。7 t* e* r+ X+ t7 H$ V* s
佛教诸宗中，密教特重灌顶，总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水，象征如来五智，灌弟子顶，显示继承佛位的意义。
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护法: ]9 n* P' C( n8 Y1 E, p
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。3 _) i# m5 n. Z1 R" n
又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。
2 [4 n! m; H7 i3 b! B此外，人世间的帝王及诸檀越，都是保护佛法的人，亦称之为护法。所以今日的佛教界，对于虔敬三宝，护持佛教的在家居士，都以护法称之。* J% u/ P/ K' V* p- c
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* k6 F/ a- d! v4 |4 E 辩才: v, J: ?: F# V! `9 n
巧于辩述。即善说法义的才能。
9 {$ L: A, u' r+ `( a! {9 ?诸佛、菩萨等于多劫中，由口业庄严的功力而具足各种辩才，例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等，称为四无碍辩。, y; L+ y# y, ~2 U# l! x/ V
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洒净% F6 A- V) |& V& B
洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契，口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之，是清净道场或供具等净化之法，称为洒净，又称洒水、洒水。今日佛教界，每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前，即以净水散洒道场，为结界清净的仪式。1 t+ `) l0 y4 H0 J
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7 K9 }! @' R( s* W- M8 K4 D/ k 庄严
# }9 t5 A6 k' ^; y( r1 l 严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等，以装饰严净道场或国土。. X3 V: d& S: \% q) a5 E7 @
菩萨于因位发大誓愿，为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格，称之为庄严。
6 \; i3 d, V# u$ i7 Z2 |: ` 今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。
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) K, @/ i9 |/ F% a 佛欢喜日
" }9 Q# w! G+ T佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律，致力修行，于最后一日，大众反省安居中的行为，若有罪时，则自宣己罪，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦；又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行，故称"佛欢喜日"。" |/ G/ `2 _8 a. |% Q
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佛法浩瀚如大海，以上所列的"佛门用语"，正如大海之一沤；就是现有的佛学大辞典，也未能将所有的名词完全搜尽，但睹之已足以使人叹为观止矣！
7 b" E" w1 X6 P' ]2 L- _限于篇幅，本篇仅择要介绍，如对佛学名相有兴趣者，可以自行参阅《佛光大辞典》，当能引领你进一步悠游法海。 |
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狗仔卡
发表于 2008-11-25 21:43:06
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