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(佛教常识)佛门用语常识篇8（完）
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禅定/ S4 T/ w; y7 i# A+ C+ r
内不为妄念所惑，是名为"禅"；外不为境界所染，是名为"定"。禅定意指令心专注于一境，而达于不散乱的状态。0 |, G1 C/ @ Q1 x8 m
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转凡为圣( h% J9 j4 h4 ^6 D, h: h
禅林用语。指转凡夫迷妄的状态而入于圣者开悟的境界，与"转迷开悟"同义。
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礼拜
7 R( i1 }! {$ `% @; i6 s# l合掌叩头表示恭敬。广义而言，礼拜对象并不限于佛菩萨。如塔、长老、和尚等，均可以礼拜表达恭敬之意。% `# x; h3 ]! A& j( _) e
礼拜的种类及仪式作法上有种种不同，大抵而言，自印度以来，于各种礼法之中，以"五体投地"为最殷重，是最恭敬的礼法。! s& l$ ~" ], i) I
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. U7 j. }4 o) s5 {/ g5 B 礼忏, @6 Z4 D4 t8 n% e$ F" U! \
礼拜与忏悔的略称，又作拜忏。即礼拜诸佛、菩萨，忏悔所造诸恶业。大抵藉由礼佛、诵读经文，以为忏悔之意。8 }& I7 v: [" K( P9 c. D
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药石
+ O- }7 C: Q) s) \3 H9 S; ], T6 L 指疗病的药饵与砭石。即医药与医疗器具。
4 R( k4 m3 @4 e! l+ f. t+ ] 又作药食。指禅林的晚餐。意谓服之以疗饥渴。0 J9 i/ c1 K; x; Z! ]' u7 {: Q
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颠倒
( s* {5 n$ E$ [1 ~违背常道、正理的意思。例如以无常为常，以苦为乐等违反于真理的妄见。一般常以众生不知真理，迷妄为真，执空为有，为烦恼所迷惑，称为众生颠倒。" A8 D; Q5 }% F( J7 T/ [1 o- q
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) w) A B* h3 Y% S. Y% F9 ]% r 宝刹
0 N' L. \6 T. c I 诸佛的国土或其教化的国土的敬称。例如《大阿弥陀经》、《观无量寿经》等，都说佛土有七宝庄严，所以称为宝刹。
4 V# t0 i D1 {3 t7 ?' h: A 佛寺或佛塔的美称。在佛门中，常会听到这样的对话："请问法师，贵宝刹在 那里？"就是请问法师的常住寺院在那里的意思。
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+ ?" m0 R( [9 j9 \9 | 灌顶+ @( U) v8 b" ?4 N1 B8 T, O/ F
即以水灌于头顶的仪式。原为古代印度帝王即位及立太子的一种仪式，国师以四大海的水灌其头顶，表示祝福。2 k/ k* a; y/ S( j
灌是灌持，表示诸佛的护念；顶是头顶，表示行持的崇高。
! A/ K- t1 [3 m+ |" n佛教诸宗中，密教特重灌顶，总称为秘密灌顶。其作法是由上师以五瓶水，象征如来五智，灌弟子顶，显示继承佛位的意义。9 @3 u; X( ~6 Y m
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- n+ V+ S* N( S$ c- t, |; W 护法& Z& ~ U& T6 m! r
保护、维持正法的意思。传说佛陀派请四大声闻、十六阿罗汉等护持佛法。% y7 ?9 S2 ~3 o$ |
又梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众等善神听闻佛陀说法后，皆誓愿护持佛法，此等诸神总称为护法神，或称护法善神。) i, t; }* f9 S: |
此外，人世间的帝王及诸檀越，都是保护佛法的人，亦称之为护法。所以今日的佛教界，对于虔敬三宝，护持佛教的在家居士，都以护法称之。6 r5 [ G$ h9 a' v3 Z% M
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辩才
: w- Z* ]" t( f' x5 `5 R! L巧于辩述。即善说法义的才能。
" S6 D! z' v/ }7 C d; c0 i F诸佛、菩萨等于多劫中，由口业庄严的功力而具足各种辩才，例如法无碍辩、义无碍辩、辞无碍辩、辩无碍辩等，称为四无碍辩。
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4 ?: P: i# i) c+ d, K 洒净
: X: M9 X% p" P; y9 ?9 y$ z% i洒香水以净物之意。即以印言(手结诸佛菩萨的印契，口诵真言陀罗尼)加持香水散洒之，是清净道场或供具等净化之法，称为洒净，又称洒水、洒水。今日佛教界，每于授戒、佛七、拜忏等诸法会之前，即以净水散洒道场，为结界清净的仪式。; v' |; K L! n- |" v z$ L- L
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庄严
, i% N2 j+ o+ N( u3 A 严饰布列的意思。即布列诸众宝、杂花、宝盖、幢、幡、璎珞等，以装饰严净道场或国土。
8 G! F0 v8 F1 f* h+ Q8 M* f 菩萨于因位发大誓愿，为利益众生不惜身命所累积功德以严饰其身格，称之为庄严。
- U. {. R7 O2 V( Q. ~( K* ^) U* ^# j 今亦以庄严来赞叹人的相好、威仪。% m, t6 Y8 `+ h1 S- w; s6 f
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佛欢喜日
6 x5 [8 n$ @$ s- D' \) e( `2 _佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律，致力修行，于最后一日，大众反省安居中的行为，若有罪时，则自宣己罪，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦；又十方诸佛欢喜其安居圆满的精进修行，故称"佛欢喜日"。" T2 e/ N$ A3 F) @+ k
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佛法浩瀚如大海，以上所列的"佛门用语"，正如大海之一沤；就是现有的佛学大辞典，也未能将所有的名词完全搜尽，但睹之已足以使人叹为观止矣！# m; W4 q7 h3 p" Y# T; J
限于篇幅，本篇仅择要介绍，如对佛学名相有兴趣者，可以自行参阅《佛光大辞典》，当能引领你进一步悠游法海。 |
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狗仔卡
发表于 2008-11-25 21:43:06
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