学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示 - |8 c1 c# f# p7 d% W1 ~1 d5 `, z
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% J% _* E* N+ o对于佛教居士,利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙,每个学院学员完成的数量有很大的差别,最主要的是有些人很好的利用了零散的时间,并把修行融入了生活和工作之中了。
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9 C: \9 ~. q' }一 掌握利用零碎时间
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0 i; ?7 G) ^5 B! S( l5 p) n7 `懂得零碎时间的价值是一回事,会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间,就要掌握下面几点技巧。 ; I0 g' d( J d/ Q, l
6 o7 H3 u( L# r2 G v8 K① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。 " J/ Z) Q1 j% [* T& D
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人们由某种活动转为另一种活动时,中间会留下一小段空白地带,如到某地出差时的乘车时间,会议开始前的片刻,找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间,在银行等待的时间,都可以修法的,可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来,看有没有中间的环节可以利用。 % s8 K4 j H% q: j$ @
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② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上,都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时,同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯,每天要爬六层楼,我是每一个台阶一句准提,天天如此。现在养成了习惯,只要是走路或爬山腿一抬,自然准提咒在心中就生起来了。
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③ 积累式。即化零为整,把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间,还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉,能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的,有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器,修行要多考虑不给别人带来麻烦。
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7 I0 k4 `, `2 p$ }' W! [- \二 充分利用等待的时间
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- N% L P6 s/ U+ X7 K: a3 B我们每天都有许多时间在等待中度过,等车、等人、等电梯、排队缴费等,认真算起来,在北京,你会发现平均每天光是用在等待上的时间,就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉,于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。 5 T3 F+ c8 O6 X# @! f1 p# N
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! t7 l" J1 K& {( E1 f等待的时间总是难过的,尤其是赶时间的时候,一切像在慢动作般进行,你会觉得世界上只有自己在焦急似的,非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间,不仅对你知识的增加、事业的成就,而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验,本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情,但是我给这个20分钟下了一个命令,让自己在这个闲暇时间,念1000遍准提咒心,哈哈,这时感到时间过的很快,反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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2 x+ J. g p) {# W三 用好下班前的5分钟 8 |/ Y/ {+ n( k5 c* d/ q; |
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许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实,下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事,从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向,同 % N! r1 t, f5 H- b( V1 \5 o1 z8 B
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时你的一天所有工作也是有功德的,这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿,哈哈。
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所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向,是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。 & { f" K/ N$ S5 L8 I" w W
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四 时刻利用当下,不要等待
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+ V! y. K1 C. f2 F人的一生有两万天?
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/ d. ^( w& N! U2 m5 n+ }- `不对。
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4 e/ L: \" K, i |只有三天,昨天、今天和明天。 # [" R* K Y8 N- u, a
1 D% q" w- Z/ ?/ E! J" Z昨天已经过去、明天还没有到来,说是三天也不对。只有今天。 ; m2 X. K9 v. g8 A! F
8 ?& R# C a5 ]9 s% f) P也不对。 , m) B+ d* x# a
' Y! u* r' W1 j$ K k& }! k9 M6 A现在晚上了,一天已经过去。
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唯有现在的当下是真正可以利用的。
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(转于最新版,学院学员问答集) 7 ~- a' d5 L+ r( o
& u) u/ J4 g2 ?$ A转自 准提法网络佛学院 http://www.zhuntifa.com/ztfBBS/ |