学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法/ 高七师开示

风花月舞

学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示


对于佛教居士，利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙，每个学院学员完成的数量有很大的差别，最主要的是有些人很好的利用了零散的时间，并把修行融入了生活和工作之中了。
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一 掌握利用零碎时间

懂得零碎时间的价值是一回事，会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间，就要掌握下面几点技巧。

① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。

人们由某种活动转为另一种活动时，中间会留下一小段空白地带，如到某地出差时的乘车时间，会议开始前的片刻，找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间，在银行等待的时间，都可以修法的，可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来，看有没有中间的环节可以利用。

# ~2 E) \( Q: Y2 \② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上，都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时，同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯，每天要爬六层楼，我是每一个台阶一句准提，天天如此。现在养成了习惯，只要是走路或爬山腿一抬，自然准提咒在心中就生起来了。
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③ 积累式。即化零为整，把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间，还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉，能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的，有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器，修行要多考虑不给别人带来麻烦。


1 J3 m8 u# q- N  e0 V: l# `  ^二 充分利用等待的时间
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. {2 u* Y  X! T5 J% N  n# Y我们每天都有许多时间在等待中度过，等车、等人、等电梯、排队缴费等，认真算起来，在北京，你会发现平均每天光是用在等待上的时间，就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉，于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。

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等待的时间总是难过的，尤其是赶时间的时候，一切像在慢动作般进行，你会觉得世界上只有自己在焦急似的，非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间，不仅对你知识的增加、事业的成就，而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验，本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情，但是我给这个20分钟下了一个命令，让自己在这个闲暇时间，念1000遍准提咒心，哈哈，这时感到时间过的很快，反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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  b* @! D7 I2 e2 |+ ~三 用好下班前的5分钟
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3 D. H& E8 w: ], A7 Q1 ]许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实，下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事，从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向，同

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2 G! X7 g9 H3 M5 T1 `+ _时你的一天所有工作也是有功德的，这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿，哈哈。

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所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向，是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。

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# [. C* `& d6 f  ?& S8 q四 时刻利用当下，不要等待
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人的一生有两万天？
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不对。
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只有三天，昨天、今天和明天。

昨天已经过去、明天还没有到来，说是三天也不对。只有今天。

7 x5 ~) M1 n! n& c  P' h- v也不对。

现在晚上了，一天已经过去。
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唯有现在的当下是真正可以利用的。


（转于最新版，学院学员问答集）

转自 准提法网络佛学院 http://www.zhuntifa.com/ztfBBS/

格桑梅朵

人的一生有两万天？
不对。
只有三天，昨天、今天和明天。
/ n4 P$ W" G* D9 G昨天已经过去、明天还没有到来，说是三天也不对。只有今天。
! h9 q& m, `1 u; G$ d5 G+ b7 Q也不对。
/ t* L3 z1 n: U# F, i6 h" f! l/ G现在晚上了，一天已经过去。 唯有现在的当下是真正可以利用的。
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wangfang200

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7 I* _, M' h2 }9 W$ {& m; k0 ~南无佛