学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法/ 高七师开示

风花月舞

学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示
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* f7 f0 o( ~% z8 [7 |5 G1 R对于佛教居士，利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙，每个学院学员完成的数量有很大的差别，最主要的是有些人很好的利用了零散的时间，并把修行融入了生活和工作之中了。

8 N% }/ Y* T! M6 Z: E9 Q3 Q! b一 掌握利用零碎时间
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5 J/ c* `" m. y8 c  j7 c4 r2 a懂得零碎时间的价值是一回事，会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间，就要掌握下面几点技巧。
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① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。

6 Q. k3 y! p4 O2 {9 H+ C人们由某种活动转为另一种活动时，中间会留下一小段空白地带，如到某地出差时的乘车时间，会议开始前的片刻，找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间，在银行等待的时间，都可以修法的，可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来，看有没有中间的环节可以利用。
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② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上，都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时，同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯，每天要爬六层楼，我是每一个台阶一句准提，天天如此。现在养成了习惯，只要是走路或爬山腿一抬，自然准提咒在心中就生起来了。


$ G/ @% m0 O# g2 K③ 积累式。即化零为整，把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间，还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉，能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的，有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器，修行要多考虑不给别人带来麻烦。


二 充分利用等待的时间


3 {1 g2 m7 U) h" |' x# }我们每天都有许多时间在等待中度过，等车、等人、等电梯、排队缴费等，认真算起来，在北京，你会发现平均每天光是用在等待上的时间，就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉，于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。

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3 M( i/ G# V: U$ P1 z8 b等待的时间总是难过的，尤其是赶时间的时候，一切像在慢动作般进行，你会觉得世界上只有自己在焦急似的，非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间，不仅对你知识的增加、事业的成就，而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验，本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情，但是我给这个20分钟下了一个命令，让自己在这个闲暇时间，念1000遍准提咒心，哈哈，这时感到时间过的很快，反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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' r" c8 P8 Q! R% Z4 v三 用好下班前的5分钟

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许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实，下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事，从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向，同
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时你的一天所有工作也是有功德的，这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿，哈哈。
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所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向，是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。


四 时刻利用当下，不要等待
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8 a: K" I( `* i7 _3 x) e: p! V- G人的一生有两万天？

不对。
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只有三天，昨天、今天和明天。
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( T: Z' X* |8 {6 c昨天已经过去、明天还没有到来，说是三天也不对。只有今天。

也不对。

现在晚上了，一天已经过去。

唯有现在的当下是真正可以利用的。
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# q" y5 c" ?* }（转于最新版，学院学员问答集）
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转自 准提法网络佛学院 http://www.zhuntifa.com/ztfBBS/

格桑梅朵

人的一生有两万天？
  |/ Z$ `1 h7 m% v8 y  |2 o8 o0 ~3 D不对。
8 [/ Y/ M% X: c  m: F, R只有三天，昨天、今天和明天。
昨天已经过去、明天还没有到来，说是三天也不对。只有今天。
也不对。
现在晚上了，一天已经过去。 唯有现在的当下是真正可以利用的。
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wangfang200

谢谢分享．
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& H' {. ?2 V) }南无佛