学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法/ 高七师开示

风花月舞

学会利用零碎和余暇的时间来修行准提法 高七师开示
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, Q, {; i: q+ C0 n' g对于佛教居士，利用好零碎和余暇的时间对于修持准提法是非常重要的。我们工作和学习都很忙，每个学院学员完成的数量有很大的差别，最主要的是有些人很好的利用了零散的时间，并把修行融入了生活和工作之中了。

, u1 Q9 O: S2 \3 ^一 掌握利用零碎时间

懂得零碎时间的价值是一回事，会不会巧妙地运用零碎时间又是一回事。利用零碎时间，就要掌握下面几点技巧。
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5 X5 [1 G& i7 }7 A% `  P. f① 嵌入式。即在空白的零碎时间里加进准提咒的修持。

7 `/ M0 [5 z( p. ?* k* }( b人们由某种活动转为另一种活动时，中间会留下一小段空白地带，如到某地出差时的乘车时间，会议开始前的片刻，找人谈话的等候时间等等。对这种零碎的空余时间应该充分加以利用。比如开会后到宴会前的时间，在银行等待的时间，都可以修法的，可以默念咒心。你现在就把你的一天的固定活动写下来，看有没有中间的环节可以利用。
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② 并列式。即在同一时间里做两件事。例如在做饭、散步或上下班的路上，都可以适当地一心两用。可以在下厨房做饭洗碗时，同时修准提法的兰字观。我原来住的楼房没有电梯，每天要爬六层楼，我是每一个台阶一句准提，天天如此。现在养成了习惯，只要是走路或爬山腿一抬，自然准提咒在心中就生起来了。
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1 ]+ q# R/ |2 D4 i9 I" z③ 积累式。即化零为整，把多个短时间集成长时间。善于运用零碎时间，还要做到随身携带计数器或念珠。这样对于念颂的数量有个整体的感觉，能时刻提醒自己对于零散时间的积累。但是这是有条件的，有些场合是不适合让别人看到我们拿的念珠或计数器，修行要多考虑不给别人带来麻烦。
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$ n+ c+ G( \2 e7 M* X* z) E4 d二 充分利用等待的时间

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6 m0 n. H  K  A我们每天都有许多时间在等待中度过，等车、等人、等电梯、排队缴费等，认真算起来，在北京，你会发现平均每天光是用在等待上的时间，就不下30分钟。而一般人以为那只是短暂的而忽略掉，于是每天把不少的片段时间白白地浪费了。
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3 F; i' T2 l0 a) Z( J6 l等待的时间总是难过的，尤其是赶时间的时候，一切像在慢动作般进行，你会觉得世界上只有自己在焦急似的，非常难熬。如果能学会充分利用等待的时间，不仅对你知识的增加、事业的成就，而且对你良好性格和情绪维护都有莫大益处。我常常利用这个时间作自我心态的转化实验，本来在超市排队买单等待20分钟是很漫长的事情，但是我给这个20分钟下了一个命令，让自己在这个闲暇时间，念1000遍准提咒心，哈哈，这时感到时间过的很快，反而不够用了。艰熬的等待变成了快乐的紧张的时间了。
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三 用好下班前的5分钟

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0 @: D' o' ~4 X5 S许多人快到下班的时候就心不在焉了。其实，下班前的5分钟是“黄金时间。如果你以前的下班前5分钟总是无所事事，从现在起不妨在这个时间好好作个回向。可以把修法的功德回向，同

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- o. i# x4 w. [时你的一天所有工作也是有功德的，这个功德也是可以回向的。这可是个窍门阿，哈哈。
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所有善根悉皆回向。同样利用睡觉前的五分钟念佛回向，是我对每个准提弟子的要求和重要提醒。
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四 时刻利用当下，不要等待

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) F* j' D2 N6 ?0 p8 d* [; y人的一生有两万天？
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1 z* I5 q" ?+ n$ S, F1 b0 _只有三天，昨天、今天和明天。
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昨天已经过去、明天还没有到来，说是三天也不对。只有今天。

, I: ^1 M3 q; R% ]2 W也不对。
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6 D! P, a2 a3 U# A+ P" t现在晚上了，一天已经过去。
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唯有现在的当下是真正可以利用的。

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7 j6 c5 I4 s, X: q9 R（转于最新版，学院学员问答集）
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转自 准提法网络佛学院 http://www.zhuntifa.com/ztfBBS/

格桑梅朵

人的一生有两万天？
不对。
( ]( N/ A2 X) O3 J只有三天，昨天、今天和明天。
昨天已经过去、明天还没有到来，说是三天也不对。只有今天。
5 i) \8 o9 J! o% Z- y" {1 v% p也不对。
现在晚上了，一天已经过去。 唯有现在的当下是真正可以利用的。
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wangfang200

谢谢分享．

6 j* [4 X: p- G& {. e  b, A南无佛