[转帖]修持准提法之「相应次笫」（附：准提菩萨赞）

风花月舞

修持准提本尊法要具有一定胜解徵相的行者，若能依照准提仪轨法要用心修持，在吾人的心中，就会产生五种次第的修行三昧体验，分别如下:
* V( y* H7 I! y- |4 C
8 J3 ~. [2 N3 d$ |6 ]1.剎那心三昧—当闻修准提本尊法时，一念相应，由于特别恭敬、虔诚，故在修持的过程中，会在剎那间，进入本尊的法界实境，如电光火石般瞬间显现，随即又消失，这样的洞悉见道的境界，大都是行者本身宿世因缘所累聚的福德果报，强求不得，随缘具足，因为是在瞬间显现的佛国实境，故称之为「剎那心三昧」。



2.流柱心三昧—当行者起修本尊佛母法要时的剎那，瞬间境界感应，而依法持续不间断的精进，由一个瞬间剎那的接触，慢慢扩充为一点，成一面，成一片不间断的奔流出现和相应，有如四禅之境，念念不间断故称其为「流柱心三昧」。
& {* Y5 L( W% m+ X0 ^
" J  X. W  y( J* |9 X

0 ^8 ^! d$ Z( o- t  C* [5 S; Z3.法喜心三昧—由于不间断的瞬间剎那现象，行者除了精进持续修持之外，并不断加强对外的福德作为实践，(如持戒、布施、忍辱之外)，更加努力精进、修法，让内心产生智慧，这个时候修行者的身心十分轻安和充满光明，并能常常持续在实证的法喜心中安住，故称其为「法喜心三昧」。
* Z! F/ w+ K) d* b
' i. n8 a. [% I; t# @; H; ?6 B

4.摧毁心三昧—行者此时的证量道果已超越法喜心三昧，而开始更上一层楼，也就是说当行者的境界到达此阶段时，智慧洞悉而开始打破精进和退堕的名相，而内心之中会燃起摧破真谛和俗谛的法执，行者已不会狂热的法执，也不会放弃修行而退堕，反而会将修行的功课不偏执左，也不偏执右，一切的修持都在平常生活中，平凡的进行着，因其能摧破法执的境界，而持续修法，故称其为「摧毁心三昧」。



5.明镜心三昧—当修行者修持到远离一切散乱和执着如明镜一般清清朗朗，如如不动，不着一切相如明镜般时称之为「明镜心三昧」。此亦称其为大圆镜智的智慧，行者能常住清净无为，任持慧观，返观自照所有一切万法的缘起缘灭。
' v) l" l# n3 V5 Y6 z8 F3 g# P


, E5 p( w0 p- N如是修持准提本尊法要，具有以上次笫相应证相的行者，故能安住身心，恒修无懈，保任无为，自然等持，定能彻证心性，当生成就！
0 b0 s; y* e; X& v* n" r7 r) r* j

7 k; i/ V- p2 U) Y& z2 K
( o; F$ d3 G: h3 Y& k+ G. R7 Y附：准提菩萨赞

" S( {+ E& C6 N0 _# j

憨山大师



我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印。



0 K& F9 y; g- i. M密印即是诸佛心。散入众生妄想梦。
! L7 K0 z+ b# Q7 r1 E
8 \" d: b7 P3 R
( D- T1 H+ ^  _3 i1 F$ f5 F* G
( ^" n/ O# Q6 {5 h7 M; d- Z( `7 [6 N梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光。

3 z, J  g, P4 r; p: g# N
9 `7 E4 K  ~) `6 m7 S9 y
6 U0 x+ o/ g$ u. A9 [  q# A若破众生烦恼云。现仗如来密咒力。
. B! C) k# G7 \" p. x8 a9 H
! Z  E: C: g4 _1 W' C/ k

8 z. o+ y' z* z持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒。
+ C. c; T8 M$ f$ E, `8 G

% N% C. L$ \; X1 U
) S! V# K; Z1 I* M9 o' i9 p" Y2 P3 ?5 N三缘会合本不二。是故一念悉具足。



- G8 [) P* D5 b但能日用常现前。如子得母不舍离。



佛心既入持咒心。不用求佛自解脱。
! a( \, t: X; F, D& f# H4 r
8 ]; N& k2 E( A2 U& ^4 l' H

! \! w; q: o) D- y4 `$ r% x) \鼓山为霖和尚餐香录卷下
3 e+ c0 [3 E% c- Q- d! a9 L/ @1 r
3 W4 k# C  B6 u

我观菩萨本无身。遍现其身福群有。
/ I) X, n1 S1 }$ y* ]! M
1 u1 O6 l5 x" b# b2 J

三目圆照不纵横。一十八臂执乃异。
/ r5 y# I4 H9 t

$ D( ?* Y/ a8 H3 {/ t7 p
或慈或威广摄受。七俱胝佛之所师。
3 \" [3 S# O, z: O. v
' _3 u3 Y0 B  n. Z/ e$ X

# S: f' _9 U6 N, W# V以是世间称佛母。包纳养育无遗者。
) H  L0 x/ m. r( [4 x$ n8 }
: ^' a9 |4 c$ d) f7 w

所说神咒五部主。救护众生益广大。
$ Z2 ?$ a9 L, H6 u
% T6 s% r/ H8 }; E; l
% Z% D) h. x$ n/ |5 F
0 U2 A& z  p+ [% H御难祈福感即应。如镜现象不前后。
4 O& d8 t% D4 t
' [2 o4 s8 U9 j) L1 d* H
3 ^8 N: E0 A7 H$ I; @# b$ d% W* n3 u
无作妙德不思议。我作赞辞蠡测海。
% v, z+ ~7 a+ n4 F4 p


但愿睹相发信心。摄入宏深愿海中。
, }* b' H/ t0 h+ _
! g0 S, v0 c( R% l9 |$ m
! P+ S" J/ o* R6 C0 ?: Y. G
圆满菩提无所得。亦如菩萨福群有。