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由佛告大慧:有无量因缘,不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。以亲想故,不应食肉。驴骡骆驼,狐狗牛马,人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。不净气分所生长故,不应食肉。众生闻气,悉生恐怖;如旃陀罗①,及谭婆②等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。又令修行者,慈心不生故,不应食肉。凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉。令诸咒术不成就故,不应食肉。以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉。彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。令口气臭故,不应食肉。多恶梦故,不应食肉。空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。令饮食无节故,不应食肉。令修行者,不生厌离故,不应食肉。我尝说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。听食肉者,无有是处。——《楞伽经》
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注释
1 r1 m9 `: H9 s. f' }. Y3 V( T ①旃陀罗:在四种姓之外,下姓等,以屠杀为业。6 O4 Y7 C& F1 x$ @' ?( y' P5 f
②谭婆:食狗肉的人。' w8 O) R% R& \$ S) D D; U* r3 m+ L
8 g1 J, J9 P H. U% [ 译文0 x+ C' M' t& U' `# c" M9 B& t
释迦牟尼佛告诉大慧菩萨:有无量的因缘,不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。8 p: K) S* X* l# W2 l$ `( {
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一、因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲眷属,所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。& L4 V! ~) D2 K% X! F% T. s6 z; }& I
2 i) e2 L( m- A& K3 [4 ^ 二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。% X3 j1 }1 T. K8 m4 x
+ g( K. V9 w6 K8 T9 F 三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的,所以不应吃肉。
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四、其余众生,闻到肉食者的气味,都生恐怖心,例如狗见到屠户与食狗肉的人,便生出憎恶恐怖心,群起而吠之,所以不应吃肉。
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五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心,所以不应吃肉。
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六、凡夫愚痴所嗜好,以臭秽不净当做甘香,此中无善可言,所以不应吃肉。
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; A/ h& g% Z I- y* q; Z 七、使修行人学一切咒术,不能成功,所以不应吃肉。9 e: T) K; ?2 ]$ b! p; D3 ~
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八、因此而喜欢杀生,看见了动物形体,便生起贪嗔意识,执著滋味,贪欲不舍,所以不应吃肉。) x- @. [- G2 q
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九、食肉的人,被诸天人所舍弃,所以不应吃肉。* y t' K0 Z) a; U2 O; c" d
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十、食肉的人,口气很臭,所以不应吃肉。6 {& v* M* t% R% g b
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十一、食肉的人,会多做恶梦,所以不应吃肉。
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十二、食肉的人,如果在山林之中,虎狼都会闻到他的肉香,招惹虎狼的吞啖,所以不应吃肉。: t5 y1 X) K' ~
" ~9 V) O) D5 K m; D b" \7 B 十三、肉食会使你对于饮食没有节制,所以不应吃肉。4 J8 B+ g9 p0 O2 |/ i
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十四、使修行的人,没有厌离之心,所以不应吃肉。
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+ T$ B; b& r* j1 F0 R: v, Y: Z 十五、我曾说过,我们对于所有饮食,都视为自食子女的肉之想,但是为疗饥,所以便作服药之想,所以不应吃肉。总之,听信可以食肉的话,是绝无是处的 |
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