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由佛告大慧:有无量因缘,不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。以亲想故,不应食肉。驴骡骆驼,狐狗牛马,人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。不净气分所生长故,不应食肉。众生闻气,悉生恐怖;如旃陀罗①,及谭婆②等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。又令修行者,慈心不生故,不应食肉。凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉。令诸咒术不成就故,不应食肉。以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉。彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。令口气臭故,不应食肉。多恶梦故,不应食肉。空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。令饮食无节故,不应食肉。令修行者,不生厌离故,不应食肉。我尝说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。听食肉者,无有是处。——《楞伽经》 i& r( T% q% R4 n6 e$ }/ [# o
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注释
: T7 b! Y# {& z ①旃陀罗:在四种姓之外,下姓等,以屠杀为业。 D1 W& ]. T! G, o
②谭婆:食狗肉的人。4 Q4 v5 \: o. q( C
. z0 P8 _* s* ?% C1 J+ H) w/ I 译文
$ g8 S. F7 v, s7 u- F. t" P' | 释迦牟尼佛告诉大慧菩萨:有无量的因缘,不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。8 z- e; L# W6 w K5 e, {
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一、因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲眷属,所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。
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9 X6 W' ]; M* S+ ^% k* j5 O 二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。5 x" J, g% N) G5 {/ K
# N3 T8 @* U0 ]8 }) M( V+ s$ X 三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的,所以不应吃肉。& D6 _9 ]* M; s
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四、其余众生,闻到肉食者的气味,都生恐怖心,例如狗见到屠户与食狗肉的人,便生出憎恶恐怖心,群起而吠之,所以不应吃肉。
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五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心,所以不应吃肉。
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六、凡夫愚痴所嗜好,以臭秽不净当做甘香,此中无善可言,所以不应吃肉。$ n( C6 h5 f' W7 d
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七、使修行人学一切咒术,不能成功,所以不应吃肉。
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八、因此而喜欢杀生,看见了动物形体,便生起贪嗔意识,执著滋味,贪欲不舍,所以不应吃肉。
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3 Y1 n r& P6 J. M/ @. x 九、食肉的人,被诸天人所舍弃,所以不应吃肉。" m- j A7 l5 \' q% N4 ^) c7 L
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十、食肉的人,口气很臭,所以不应吃肉。
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* q( [- g/ b, r- `+ \ 十一、食肉的人,会多做恶梦,所以不应吃肉。
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% V. _1 g2 }; I" D9 n3 J& |8 ` 十二、食肉的人,如果在山林之中,虎狼都会闻到他的肉香,招惹虎狼的吞啖,所以不应吃肉。/ w |% B( w7 E1 Y$ W. P
0 E" ]- k! h2 ^4 N5 \$ ^- W 十三、肉食会使你对于饮食没有节制,所以不应吃肉。
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* Y8 P& d. r3 ? 十四、使修行的人,没有厌离之心,所以不应吃肉。
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十五、我曾说过,我们对于所有饮食,都视为自食子女的肉之想,但是为疗饥,所以便作服药之想,所以不应吃肉。总之,听信可以食肉的话,是绝无是处的 |
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