楞伽经——告诉我们素食的缘

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由佛告大慧：有无量因缘，不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生，从本已来，展转因缘，尝为六亲。以亲想故，不应食肉。驴骡骆驼，狐狗牛马，人兽等肉，屠者杂卖故，不应食肉。不净气分所生长故，不应食肉。众生闻气，悉生恐怖；如旃陀罗①，及谭婆②等，狗见憎恶，惊怖群吠故，不应食肉。又令修行者，慈心不生故，不应食肉。凡愚所嗜，臭秽不净，无善名称故，不应食肉。令诸咒术不成就故，不应食肉。以杀生者，见形起识，深味著故，不应食肉。彼食肉者，诸天所弃故，不应食肉。令口气臭故，不应食肉。多恶梦故，不应食肉。空闲林中，虎狼闻香故，不应食肉。令饮食无节故，不应食肉。令修行者，不生厌离故，不应食肉。我尝说言，凡所饮食，作食子肉想，作服药想故，不应食肉。听食肉者，无有是处。——《楞伽经》
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    注释
    ①旃陀罗：在四种姓之外，下姓等，以屠杀为业。
$ M2 D- R4 G0 r9 d) a7 f, A    ②谭婆：食狗肉的人。
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    译文
- ?. V' S+ U) L1 z# [+ X    释迦牟尼佛告诉大慧菩萨：有无量的因缘，不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。
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6 w2 z6 u* M0 f2 a& O6 C% V    一、因为一切众生，从本以来，自性同体，而且都会辗转互为因缘，彼此做过六亲眷属，所以基于亲亲同体的观念，就不应该吃肉。
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# S  w! p' s2 @$ c( ^    二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉，屠者互相杂卖，所以不应吃肉。

    三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的，所以不应吃肉。
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3 G8 h2 Z8 q: `3 k" D0 J  D    四、其余众生，闻到肉食者的气味，都生恐怖心，例如狗见到屠户与食狗肉的人，便生出憎恶恐怖心，群起而吠之，所以不应吃肉。
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  \! \! f' y  p' \' [    五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心，所以不应吃肉。

    六、凡夫愚痴所嗜好，以臭秽不净当做甘香，此中无善可言，所以不应吃肉。
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% c9 c" T5 C: j1 Y) d. E    七、使修行人学一切咒术，不能成功，所以不应吃肉。
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9 G: s' }* n7 `9 e9 m" p/ U    八、因此而喜欢杀生，看见了动物形体，便生起贪嗔意识，执著滋味，贪欲不舍，所以不应吃肉。

    九、食肉的人，被诸天人所舍弃，所以不应吃肉。

" |' [9 P- O% @4 l; R  U    十、食肉的人，口气很臭，所以不应吃肉。

$ Q/ ?& G* h# ?0 U* n    十一、食肉的人，会多做恶梦，所以不应吃肉。
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7 e1 ~8 p  i* K( x0 u    十二、食肉的人，如果在山林之中，虎狼都会闻到他的肉香，招惹虎狼的吞啖，所以不应吃肉。

    十三、肉食会使你对于饮食没有节制，所以不应吃肉。

    十四、使修行的人，没有厌离之心，所以不应吃肉。
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0 F# L6 L% i( l1 G, ^    十五、我曾说过，我们对于所有饮食，都视为自食子女的肉之想，但是为疗饥，所以便作服药之想，所以不应吃肉。总之，听信可以食肉的话，是绝无是处的