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由佛告大慧:有无量因缘,不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生,从本已来,展转因缘,尝为六亲。以亲想故,不应食肉。驴骡骆驼,狐狗牛马,人兽等肉,屠者杂卖故,不应食肉。不净气分所生长故,不应食肉。众生闻气,悉生恐怖;如旃陀罗①,及谭婆②等,狗见憎恶,惊怖群吠故,不应食肉。又令修行者,慈心不生故,不应食肉。凡愚所嗜,臭秽不净,无善名称故,不应食肉。令诸咒术不成就故,不应食肉。以杀生者,见形起识,深味著故,不应食肉。彼食肉者,诸天所弃故,不应食肉。令口气臭故,不应食肉。多恶梦故,不应食肉。空闲林中,虎狼闻香故,不应食肉。令饮食无节故,不应食肉。令修行者,不生厌离故,不应食肉。我尝说言,凡所饮食,作食子肉想,作服药想故,不应食肉。听食肉者,无有是处。——《楞伽经》
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注释
6 A- s! D! t( b3 s ①旃陀罗:在四种姓之外,下姓等,以屠杀为业。2 L& I0 o) p: A
②谭婆:食狗肉的人。4 }! L1 \. P2 H& ^" A& ~
# I- | e4 c% R. V' k 译文4 o& L* v4 }9 v f: z$ A- v) d
释迦牟尼佛告诉大慧菩萨:有无量的因缘,不应该吃肉。我今日可为你概略陈述。
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0 X$ }% y# N" ?: F& U* G7 p Q- c 一、因为一切众生,从本以来,自性同体,而且都会辗转互为因缘,彼此做过六亲眷属,所以基于亲亲同体的观念,就不应该吃肉。; ]+ F* n$ h; @6 D: D6 @
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二、驴、骡、骆驼、狐、狗、牛、马、人、兽等肉,屠者互相杂卖,所以不应吃肉。6 Z* u- o$ _8 b! C/ j/ M& L- t E
- |8 K3 t _$ O' P( c 三、肉类都从吞食不洁净的气味而生长的,所以不应吃肉。8 x( r$ E7 Z( c
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四、其余众生,闻到肉食者的气味,都生恐怖心,例如狗见到屠户与食狗肉的人,便生出憎恶恐怖心,群起而吠之,所以不应吃肉。, I' x2 U. W d9 c$ \ p9 n
& I) X k) h' g0 `. C 五、又肉食使修行的人不能生起慈悲心,所以不应吃肉。
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- q4 B8 Y: J$ p3 h. t$ l 六、凡夫愚痴所嗜好,以臭秽不净当做甘香,此中无善可言,所以不应吃肉。' s0 \4 A4 j& O+ o; Q
5 k! ]1 Y3 E/ ?" a2 h; c" p 七、使修行人学一切咒术,不能成功,所以不应吃肉。# ?. C" m+ R; k, S5 F
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八、因此而喜欢杀生,看见了动物形体,便生起贪嗔意识,执著滋味,贪欲不舍,所以不应吃肉。 ^7 p8 H, `0 s
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九、食肉的人,被诸天人所舍弃,所以不应吃肉。
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R( K, m7 [4 N5 g3 ~ 十、食肉的人,口气很臭,所以不应吃肉。
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) A- ?& T W. ^- @0 | 十一、食肉的人,会多做恶梦,所以不应吃肉。
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十二、食肉的人,如果在山林之中,虎狼都会闻到他的肉香,招惹虎狼的吞啖,所以不应吃肉。- c# g) y) n {* p3 {& t
% H* ]2 L' M! V# b! s+ s. M 十三、肉食会使你对于饮食没有节制,所以不应吃肉。8 E% Y; ^- o% ?* M! g4 l2 _
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十四、使修行的人,没有厌离之心,所以不应吃肉。
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十五、我曾说过,我们对于所有饮食,都视为自食子女的肉之想,但是为疗饥,所以便作服药之想,所以不应吃肉。总之,听信可以食肉的话,是绝无是处的 |
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