度

左手剑客

今天听了一个特别有名的老师的课

收获很大
+ F$ ?- K& s& q
人生中，凡事需要把握好“度”，这样才不会生出种种妄念
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于荆棘丛中下足，于月明莲下转身

讲得是不避苦，不趋乐
& K2 e$ v  ~9 B
佛家的修身法门就是如此

比如打坐，腿部会血液不循环而麻木、酸痛
5 L- I+ C- o4 @( Y, T4 o
但不避苦就要求修行者忍受，最后反倒会让血液继续力量而冲击腿部的血管

使得血管变得更通畅

3 K+ f. e! o; R7 X! F点了一盘菜，尝几口就罢了，不要一直吃

因为对菜的执着太强，会让人上瘾

进而使毅力减弱而影响修行

3 Y  S2 ?( S  K- n7 c这就是不趋乐

+ A9 I$ z: R+ ?. q( D4 i  V) ~. @6 p

我也疑惑，后来才知道这并不是规劝人们麻木不仁

$ \- p, {% d; `- [7 |4 g0 z! ~并不是要求人们不求进取

, s$ l* P8 j- x" P* e中间关键有个“度”
+ L6 c+ A( ~; A9 Z. E3 Z: S. x
1 E9 k9 f. u* D# o

# X4 O7 g5 {4 p4 ?+ K修行者不会连续打坐一年
# k" u9 l, f& z( Z  C
# O* F+ H: {+ i( ]5 s! m: i* r4 ^那样他们的双腿绝对会坏死

3 n1 |+ ~) s1 N. J6 V2 J也会在适当的时候活动一下

把握好了度

当他们饿了

8 _1 t8 f9 l1 r0 R不会强制抑制对事物的执着

也会吃点东西
6 ^0 t$ X! G7 O0 X# P
$ D' }6 A3 ?3 w( f# b/ k又把握好了度


8 |  y4 ?* R, M$ |/ E
看来凡事无绝对

  o/ v$ Q. @8 e% H不喝水会很渴，但喝多了肚子难受

不与人交往会寂寞，但朋友太多就等于没有朋友
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# w) @) s5 d/ c& X; j( H, {

" m' X0 D& O6 |" J' o凡事，只要把握好了度

$ d* Q' |* K" J2 M3 V, U把握好行动的尺寸

则万事大吉

米然

刀片割手腕，浅了是毛细血管，深了是静脉，再往下，就断筋了~~~

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) i1 K7 m) q& w6 g有些事情，掌握了“度”，依旧是自己受罪。
) U) J7 B; m' E* {
, M$ z; R, z" D- C. r1 Y: l
7 x) {; W, g, N% O所以吖，人生里，很多事情不要随便尝试——要是自己木有做好准备的话。

流雲化雨

点了一盘菜，尝几口就罢了，不要一直吃

这让我想起一个伟人的话：浪费就是犯罪。

这所谓的“度”不是佛家“发明”的。
5 ?- m! q9 k3 ^3 s  x2 ~# e儒家的中庸就是“度”

书剑狂侠

度的掌握是个学问，我有时候总是过度。:381:

兔崽仔

很有哲理
& |+ u; t9 T7 h3 K意志决定一切

gexingzaili

度，确实是世界上最难把握的了~

默默地无视我

怎么我进来一看什么都没有了。。
: U( E6 ]: @2 u度是什么意思？

blare

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