度

左手剑客

今天听了一个特别有名的老师的课
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1 t* }: Z& V0 Q2 g收获很大

人生中，凡事需要把握好“度”，这样才不会生出种种妄念

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) x4 r& t6 L2 }& O6 a5 _4 e4 N于荆棘丛中下足，于月明莲下转身
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讲得是不避苦，不趋乐
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' k% E5 L- d+ }3 c* u8 P* u佛家的修身法门就是如此
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+ T3 g0 Y7 W( S  O  m* D比如打坐，腿部会血液不循环而麻木、酸痛

3 {; C% ]9 q: o6 C但不避苦就要求修行者忍受，最后反倒会让血液继续力量而冲击腿部的血管
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使得血管变得更通畅
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% d& B6 I+ W9 \1 l点了一盘菜，尝几口就罢了，不要一直吃

因为对菜的执着太强，会让人上瘾
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! T: \# X# X. |9 @# A. N进而使毅力减弱而影响修行

这就是不趋乐

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我也疑惑，后来才知道这并不是规劝人们麻木不仁
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并不是要求人们不求进取

中间关键有个“度”

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% F0 P5 L5 S7 q6 e修行者不会连续打坐一年

9 k, [9 g' E6 Y& Y5 g4 ~那样他们的双腿绝对会坏死

& Z$ Y0 Y  h' P" Y* b0 f也会在适当的时候活动一下
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6 F: Q2 @/ _* \4 s; [把握好了度
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- I' K6 r1 |2 @$ w  g4 w7 Z, U当他们饿了
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' h1 L3 ?; H' h- {不会强制抑制对事物的执着
% [1 S& q1 A; ~7 c) ]2 m; }4 }
也会吃点东西
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又把握好了度


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看来凡事无绝对
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: \" Q" g, R3 ]5 l  \不喝水会很渴，但喝多了肚子难受

不与人交往会寂寞，但朋友太多就等于没有朋友
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* {8 @& r% m* k! O- W凡事，只要把握好了度
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3 e! D; y4 }1 M6 M把握好行动的尺寸

$ n& L% E# o7 [8 W3 X则万事大吉

米然

刀片割手腕，浅了是毛细血管，深了是静脉，再往下，就断筋了~~~

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7 {  }& m% V+ u6 P5 J+ q有些事情，掌握了“度”，依旧是自己受罪。
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% T  D; h1 }  W3 b/ ^所以吖，人生里，很多事情不要随便尝试——要是自己木有做好准备的话。

流雲化雨

点了一盘菜，尝几口就罢了，不要一直吃

; K: \/ y6 _( n这让我想起一个伟人的话：浪费就是犯罪。

: n, X: l  I) G# Y$ J  s这所谓的“度”不是佛家“发明”的。
儒家的中庸就是“度”

书剑狂侠

度的掌握是个学问，我有时候总是过度。:381:

兔崽仔

很有哲理
5 d% Q+ Z+ k' c9 ~% s; s意志决定一切

gexingzaili

度，确实是世界上最难把握的了~

默默地无视我

怎么我进来一看什么都没有了。。
, J2 J7 ]6 m. j. I3 G' Y* G度是什么意思？

blare

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