佛的礼节

平顶山老实人

为什么接佛后又翻掌平贴地？
9 K8 j- C3 H& G3 X$ c
& S  b& g0 P: p; p0 u佛法：1、接佛后轻轻半握拳，代表接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。

2、握拳又平贴地，代表领受佛教后，以平等心普遍布施。

平顶山老实人

为什么拜佛时要轻微低头？

佛法：拜佛不是向外追求，而是自心开发，故府首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美德，才能拨开乌云，现自身佛性光明，处处吉祥。

9 o* x/ C3 c; ~3 Y3 @7 c" L生理：低头时拉开颈椎各关节间隙，纠正颈椎，解除神经、血管、淋巴管及脑脊髓的压迫
为什么拜佛要头面贴地？
& b. J& u- S9 j/ t
1 {, h2 F; ?4 N4 v! S佛法：彻底放下“傲慢“的烦恼和自私我执的妄念，才能契合佛道。

3 ?# [9 i9 k! q: T( T% U, t' n生理：头、心脏、全身和足底几乎拉平，拉开脊椎关节，脑脊髓液回流顺畅。跪地时使下半身与心脏接近，血流回心时不需耗费很多能量。脊椎向背部拱起，不致压迫腹腔，脊椎前大血管，血流阻力小，使腹部、下肢血流供应丰富。
为什么拜佛站立时要收下巴？后颈贴衣领？

佛法：人往外看时，下巴会不自觉地抬起而看不见自己，收下巴时才能返照自身，都摄六根，如果终日忙着反应外来的刺激，追逐外境而不自觉，将迷不知返。
+ ?: q. S$ c1 V! O6 k
佛有“重颌”之相，即收下巴之相，不向外驰逐，追求诸已。
" m( |" {: t" S7 u: P0 a
生理：收下巴，后颈贴衣领时，脊椎最直，使脑--脊椎--胸椎之间气血流畅顺利。
为什么要合掌垂手松肩？

佛法：代表放下。放下烦恼、忧愁、紧张，若心有羁绊，则肩必耸起。肩放松，放下的同时，妄念也放下，万缘放下，一心正念。
- ]( ^8 D! P: u& G! i, D2 `* d
生理：拉开放松肩胛附近的肌肉、韧带，使肩关节灵活，解除肩硬、酸痛等症状。

4 Z, w& g% p9 \5 \1 y& q  l一般人平日肩胛周围肌肉都在紧张状态，常常不自觉就耸肩、紧绷。时间一久肌肉就紧缩变硬，压迫血管，血流不通，肌肉代谢废物局部堆积，出现肩膀酸痛等症状。现代人生活压力大，肩周炎等病症出现的年龄明显提前。
  W( j9 F0 ^; I9 ]9 _为什么要跪坐在两足跟内侧？

7 w, d$ D+ `8 ^/ h佛法：彻底放弃根本执着，彻底降伏根本烦恼。另外对练习“跏趺坐”很有帮助。

# B. N9 h- U4 g; Q正如《首楞严经》云：“狂心顿歇，歇即菩提”，坐定放松，狂心歇息。

生理：以中医经脉理论而言，足部六条经脉都通过足踝，若是踝僵硬，不灵活，则各经脉受阻。拜佛时，跪坐又坐起，等于一压一放，活络其经脉。
. L, W9 w3 i+ I( C5 X# I, E为什么要俯首伸手迎接佛？

佛法：伸手迎佛，代表背尘合觉，澄浊返清，与佛相应。保持府首（不能中途仰头），表一路恭敬，谦卑到底，才能与佛相应。坐定重心不动，表一路观心，心神安定，不动不转。

2 O; e" u$ w/ [  s4 B. g6 ^两肩拉开，含开心之意。

平顶山老实人

为什么要翻掌接佛？

5 s6 g9 M" S8 O/ ?佛法：1、代表我要转变自己的心境来迎接佛的光明，我要用自己的心，
8 t, ]' s8 \8 T0 S3 x# C
2 L8 ^8 S5 k8 ^( n- W  I& `毫无保留地来供养佛。
5 o  S/ j( ~9 C; |9 C; Q
2、手心尽量翻平向上，勿倾斜，表示心气平和。

3、双手如莲，心开花开。手指柔软而整齐，是因为心境放松，内

在本具的力量从心中涌出。

生理：末销的细微精密活动属高层脑部管辖。手指活动的管辖区在大脑中
- |2 o! d4 e  j# u9 G" \
占极大比例，尤其小指和注意力集中程度密切联系。注意力不集中，小指

1 D6 q, b- c5 P3 U. g很难听从使唤，所以由小指带动做翻掌的柔软动作可舒解内心的紧张，放

松大脑相应管辖部位的功能。
6 }5 q( ?; P3 J$ o
- R6 m0 }9 M1 j* e& g

为什么接佛后又翻掌平贴地？
: u( a" [; i: X/ t
" R% C9 _6 _1 T7 c+ [4 T* {佛法：1、接佛后轻轻半握拳，代表接纳佛光，领受佛教，欢喜信受。
' f. c( R2 A2 H) M! C( h
7 e3 c$ s( k3 {/ t2、握拳又平贴地，代表领受佛教后，以平等心普遍布施。