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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
) T! F( n; C8 R9 _# W8 K- y什么叫四谛?0 }8 W# a2 g7 |. e8 g& z( d
苦、集、道、灭。  _- A) J! {) Z& H# G. B+ d8 Q
& F0 R* _8 H# |' t  p! S
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
9 C4 g0 j6 a4 X. q; Z' C6 n5 b7 F第一、必须知道病的本质。% s& I6 k/ q  }) B& ~0 H3 _3 z  m- U
第二、必须要断除病源。
6 W" R1 {  l: h8 u  \第三、给药。
8 W; U0 S# Z, F8 `) j9 L  Z第四、药到病除。2 y. G+ H4 U& h" u$ c
四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
# ?8 J- c( O2 {+ ]* o$ k2 g# m* D
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?& g% V3 z$ a# p9 e- O, o
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:55:06 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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