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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。9 A& f  c5 }6 E
什么叫四谛?  p4 U, A; g4 O7 `
苦、集、道、灭。/ N# `4 v: q' k" a% [* P! L

* ]3 D( s/ W/ D* X8 T- J% o) m弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。( S0 C+ r, W$ ?. r
第一、必须知道病的本质。+ [) d. s. j6 o" X9 Z3 G; |- S
第二、必须要断除病源。; C; q/ g3 d2 o. @; E. b
第三、给药。
5 Z- ~( ~' b6 ^& }' T第四、药到病除。
6 V! l) d+ ^! i& c# Y四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。) o+ X. {: E5 @# ]2 N
" Z- ]4 S5 n$ J: J2 z5 L( ~
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?0 C0 p' f% a6 X0 {1 j& f
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:55:06 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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