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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
# n" l; O  i3 p# _, T什么叫四谛?) E. t- a- }7 w( y
苦、集、道、灭。
& l4 x5 J' Z% I/ z) j
- E& f1 e+ T+ [弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。
' U% S5 E0 l9 S5 V! e/ d, A第一、必须知道病的本质。
( D7 }4 y0 E# U* Z+ [6 x6 i2 K- j+ J第二、必须要断除病源。- ^/ e7 r3 [' l# c2 ?; x
第三、给药。
; i$ f! D8 Q' _( l第四、药到病除。
3 B' C$ z3 O9 _四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。- q$ u- Y& [$ J- C
/ }- D8 j# b. R( v3 o$ x
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?: V8 Q9 w/ w3 l6 J$ Z
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:55:06 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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