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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:44:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。9 \- _: P2 @, _: Y- D
什么叫四谛?, ^( d% @; a9 b) g! o8 k
苦、集、道、灭。; l3 g( [% w9 i# w' Y- |+ ?: b

* _) H5 F3 C: ~- w7 m弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。" Y# k5 j. t" }0 W
第一、必须知道病的本质。
& ]# P: o3 G& G8 k% y3 {第二、必须要断除病源。
: z* Q+ e* z2 M) `' Z第三、给药。* b* p: t4 f2 Y* v( F
第四、药到病除。
3 T+ F* e3 Q8 _6 C四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
! j( R4 k# p! S! l
! m9 a6 c# {- q0 W6 t轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?8 ^! q& b7 [/ O  n( s/ W8 [: x
以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:55:06 | 显示全部楼层
不小心发重复了 请删除  谢谢
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