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四谛——出路?!

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发表于 2009-12-24 00:45:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
四谛的修法是从出离心、菩提心开始的,出离心让我们超越轮回,菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。# O( b9 U5 Y, l9 K) V4 g; a+ B
什么叫四谛?
; e5 f  w+ M8 O苦、集、道、灭。& o3 W- d( B4 j' C4 N
  j: P" ~4 B# u& ^
弥勒菩萨在《宝性论》中,用了一个形象的比喻:一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康,医生治病的过程一般有四个步骤。0 ^* A; B' g, K. \0 R
第一、必须知道病的本质。! x3 B( ~' P6 Q9 U9 x5 s4 S
第二、必须要断除病源。
0 B' p6 ?$ U5 Q. f第三、给药。
$ u4 O' N/ z( ?$ a8 y" C# G第四、药到病除。
) h" U% k9 s! H; K( U& @四谛也和这四个步骤对应:“苦谛”是所知,“集谛”是所断,“道谛”是所修,“灭谛”是所获。
. E- {! Y$ W/ G. |$ E2 N5 m3 Q/ G+ O# \3 b7 N7 z
轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么?这世界是什么?
! d3 v5 L1 \' U" ?* B- `+ Q以上的问题,都属于苦谛。   而了解了苦谛之后,就对生老病死有了一定认识,而他们的根源就是“集谛”,要断除这个根源,怎么办?这个方法,就是“道谛”。
 楼主| 发表于 2009-12-24 00:53:35 | 显示全部楼层
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