四谛——出路？！

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四谛的修法是从出离心、菩提心开始的，出离心让我们超越轮回，菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
, H" m4 A5 r% F0 E% E- @1 D* P4 C: O什么叫四谛？
5 u& z; K6 ~( a: O苦、集、道、灭。
/ r* D$ Q; X  J! S3 ]
: H& k3 f# u4 i5 i' t弥勒菩萨在《宝性论》中，用了一个形象的比喻：一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康，医生治病的过程一般有四个步骤。
* b" A  d) u! t  _: e7 W  j" i第一、必须知道病的本质。
第二、必须要断除病源。
第三、给药。
第四、药到病除。
* z. `& c* U. m- E四谛也和这四个步骤对应：“苦谛”是所知，“集谛”是所断，“道谛”是所修，“灭谛”是所获。

6 V6 H* ^" [3 \# |& N4 N1 z. |轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么？这世界是什么？
( r2 l8 k1 \7 R! f/ }" X+ {以上的问题，都属于苦谛。   而了解了苦谛之后，就对生老病死有了一定认识，而他们的根源就是“集谛”，要断除这个根源，怎么办？这个方法，就是“道谛”。

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