四谛——出路？！

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四谛的修法是从出离心、菩提心开始的，出离心让我们超越轮回，菩提心让我们在超越轮回后却不离轮回。
' w4 Z+ N! F' t/ E- i什么叫四谛？
" g5 U2 W7 `8 h% `! k. T2 r0 F苦、集、道、灭。
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& ~( [' _8 y$ S% P弥勒菩萨在《宝性论》中，用了一个形象的比喻：一个人生病、看病、吃药、到最后的重获健康，医生治病的过程一般有四个步骤。
第一、必须知道病的本质。
第二、必须要断除病源。
# ^) @. B, |! h- i( M8 J8 V第三、给药。
1 h2 ^: l: k, s  ^( v第四、药到病除。
/ Z) n1 U% s; p3 A- K) u四谛也和这四个步骤对应：“苦谛”是所知，“集谛”是所断，“道谛”是所修，“灭谛”是所获。

5 M2 H9 `2 C2 X  F$ A. A5 _' F5 M# E轮回的本质是什么?人的生老病死又是什么？这世界是什么？
以上的问题，都属于苦谛。   而了解了苦谛之后，就对生老病死有了一定认识，而他们的根源就是“集谛”，要断除这个根源，怎么办？这个方法，就是“道谛”。

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